群山深處白云飛——劉知白山水畫研究

1、I I I I I I I I I I Iq l l lL [ 1 l l l l l l l l l l l l l l l l l [ 1 l l l l lL I I IY 3 2 1 4 4 9 0醺碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼：1 0 3 5 7密 級：保密期限：群山深處白云飛——劉知白山水畫研究W h i t ec J o u d sf f u t t e r i n t h ed e e pv a I I e y so fm o

2、u n t a i n s ——S t u d yo fL i u Z h i b a i ’S J a n d s c a p e p a i n t i n g學(xué) 號姓 名一級學(xué)科二級學(xué)科指導(dǎo)教師完成時(shí)間N 1 4 2 0 1 0 5 4葉瀾美術(shù)學(xué)程波濤副教授2 0 1 6 年5 月摘要中國傳統(tǒng)繪畫在現(xiàn)代社會正面臨著一個(gè)發(fā)展的瓶頸，尤其是傳統(tǒng)山水畫，無論是創(chuàng)作模式、審美觀念和文化境遇方面，都正在經(jīng)歷一場前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊。與傳統(tǒng)的

3、美術(shù)教學(xué)不同的是，近代學(xué)校美術(shù)教育體系和教學(xué)方式深受西方教育的影響，可以說在創(chuàng)作觀念和表達(dá)范式方面，西方風(fēng)景畫和現(xiàn)代繪畫觀念等方面都對中國畫的發(fā)展走向產(chǎn)生不同程度的影響。盡管有很多國畫家依舊堅(jiān)持認(rèn)真創(chuàng)作，也取得了可觀的成就，但是，就當(dāng)代山水畫創(chuàng)作的整體而言主要的問題集中表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面舍棄傳統(tǒng)盲目借鑒西方的創(chuàng)作理念和現(xiàn)代的創(chuàng)作方法，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的同時(shí)，忽視了其作為民族藝術(shù)的文化生成基礎(chǔ)和藝術(shù)特質(zhì)，這很難完成真正意義上創(chuàng)新；另一方面由于

4、時(shí)代原因，在中國畫近代發(fā)展的過程中，畫家們又日益脫離了傳統(tǒng)文化情境和審美理念，例如很多從事中國畫的創(chuàng)造者們對于傳統(tǒng)文化的脫節(jié)，如讀書少、不寫詩、游歷不廣和不注重書法等，由于對傳統(tǒng)書畫修養(yǎng)與積煉的不足，使得很多山水畫家無法真正傳承、接受“書畫本一律”的傳統(tǒng)和山水文化的滋養(yǎng)，這樣也就很難對山水中蘊(yùn)含的道家文化內(nèi)涵以及山水中應(yīng)有的文化積淀能夠有深層的理解。很多畫家將山水作為較為單純的審美與表現(xiàn)對象來對待，這樣就導(dǎo)致了傳統(tǒng)意義上山水畫發(fā)展的新困

5、境。正是因?yàn)槿绱耍覀兏鼞?yīng)當(dāng)關(guān)注那些對于中國畫的發(fā)展與傳承中已經(jīng)真正做出貢獻(xiàn)的畫家，尤其是那些既能堅(jiān)守和繼承傳統(tǒng)，又能借古開今的杰出畫家。在當(dāng)代中國畫家中，劉知白是上世紀(jì)一位杰出的山水畫家，亦是一位長期被忽視的畫壇遺賢。他的傳統(tǒng)功力深厚，詩書畫都達(dá)到很高的成就，山水和花鳥畫兼善，尤其是潑墨山水畫，不僅拓展了現(xiàn)代山水畫的表現(xiàn)空間，而且進(jìn)一步推進(jìn)了區(qū)域山水畫的發(fā)展。然而長期以來，美術(shù)界和學(xué)術(shù)界對于其人其藝的了解，對其山水畫的深入認(rèn)知，以及他