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1、目 錄中文摘要??????????????????????????????????..1A b s t r a c t ???????????.???????????????????????????????????.2緒論????????????????????????????????????????????????..3第一節(jié)關(guān)于“地域文學(xué)”的思考????????????????????????3第二節(jié)”現(xiàn)代化”與“甘肅小說(shuō)八駿”??
2、????????????????????6第一章述離與守望:“八駿”鄉(xiāng)土小說(shuō)的現(xiàn)代化解讀???????????????.1 1第一節(jié)逃離???????????????????????????????.1 1一、鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化之惡??????????????????????????1 1二、鄉(xiāng)村政治現(xiàn)實(shí)之弊??????????????????????????1 4三、城鄉(xiāng)對(duì)立中的不平等??????????????????????????1
3、5第二節(jié)守望???????????????????????????????2 0一、鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化之善??????????????????????????2 0二、鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化的一曲挽歌???????????????????????2 2第二章欲望與靈魂:“八駿”城市小說(shuō)的現(xiàn)代性拷問(wèn)???????????????.2 s第一節(jié)欲望都市?????????????????????????????2 5一、物欲、權(quán)欲與情欲的狂歡????????
4、???????????????2 5二、道德失范:欲望與夢(mèng)想的臨界點(diǎn)????????????????????2 8第二節(jié)靈魂求索?????????????????????????????3 1一、時(shí)代精神的隱疾???????????????????????????3 1二、女性情感隱秘?????????????????????????????3 3三、照亮現(xiàn)實(shí)的人性之光?????????????????????????3 4第三章救贖:
5、”八駿”的現(xiàn)代性探索??????????????????????.3 7第一節(jié)皈依自足鄉(xiāng)土人生?????????????????????????3 7第二節(jié)鄉(xiāng)村政治文明的曙光????????????????????????4 0第三節(jié)尋求拯救靈魂的精神資源??????????????????????4 3結(jié)語(yǔ)??????????????????????????????????????????.4 6中文摘要由于地理和文化歷史等原因,甘肅
6、的現(xiàn)代化進(jìn)程總體晚于東部沿海地區(qū)和中原地區(qū),對(duì)于現(xiàn)代的前沿的思想觀念的接受也比其他地方遲緩;但是在全球化不斷高漲的今天,甘肅要想偏安一隅完全不受轟轟烈烈的現(xiàn)代化建設(shè)的影響也是不可能的??傮w來(lái)講,甘肅作家對(duì)現(xiàn)代化的接受比較遲緩和沉重。本篇論文在現(xiàn)代化語(yǔ)境下,審視“甘肅小說(shuō)八駿”作品。探索在現(xiàn)代化進(jìn)程的日益深入下,甘肅作家作品中如何表現(xiàn)這一主題,在鄉(xiāng)土的逃離與守望、城市的欲望與靈魂掙扎中完成現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換,從而尋求拯救西部、甘肅的精神資源。從縱
7、向的框架結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),本篇論文共分三部分:第一、二章運(yùn)用文本細(xì)讀的方式,分別以鄉(xiāng)土小說(shuō)、城市小說(shuō)為切入口,分析在現(xiàn)代化、城市化的強(qiáng)勢(shì)進(jìn)逼下,“甘肅小說(shuō)八駿”在上述兩個(gè)領(lǐng)域如何表現(xiàn)人們的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)變和精神靈魂的掙扎;第三章針對(duì)前兩章遇到的問(wèn)題,提出“八駿”們各自的救贖之路,包括皈依鄉(xiāng)土自足人生、基層政治文明的曙光和宗教、傳統(tǒng)文化、人性之愛(ài)等精神資源。甘肅“八駿”們的小說(shuō)創(chuàng)作雖然風(fēng)格迥異,題材也多樣化,但張揚(yáng)的精神一一堅(jiān)韌、內(nèi)斂、親和,卻是黃土文化
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