導(dǎo)演風(fēng)格與敘事變革:姜文電影研究_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、廈門(mén)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明茲呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立完成的研究成果。本人在論文寫(xiě)作中參考的其他個(gè)人或集體的研究成果,均在文中以明確方式標(biāo)明。本人依法享有和承擔(dān)由此論文而產(chǎn)生的權(quán)利和責(zé)任。侈r(nóng) —bj 冤歸●●●-■l兒月 名/6簽一1 1 @ 年 人個(gè)嘰汐中文摘要中文摘要本文從追溯姜文的導(dǎo)演之路出發(fā),以“電影作者論”和電影敘事學(xué)為理論指導(dǎo),將姜文電影置于當(dāng)代電影的文化場(chǎng)域之中,通過(guò)電影文本的細(xì)致解讀——咆括對(duì)姜文迄今為止導(dǎo)

2、演的四部電影《陽(yáng)光燦爛的日子》、《鬼子來(lái)了》、《太陽(yáng)照常升起》、《讓子彈飛》進(jìn)行細(xì)致的文本分析,深入探析姜文電影的導(dǎo)演風(fēng)格和敘事變革,進(jìn)而提出在中國(guó)當(dāng)代環(huán)境下姜文能否成長(zhǎng)為“中國(guó)式”“電影作者“ 這一問(wèn)題。首先,將姜文電影與原作小說(shuō)進(jìn)行比較,探究姜文電影的改編策略和導(dǎo)演意圖,在小說(shuō)向電影的藝術(shù)形式與審美轉(zhuǎn)化過(guò)程中,姜文實(shí)現(xiàn)了三個(gè)層面的提煉與升華:歷史的現(xiàn)代思索、人物的全新塑造、意象的影響呈現(xiàn),可見(jiàn),姜文電影不是簡(jiǎn)單地將文學(xué)作品轉(zhuǎn)化影像藝

3、術(shù),而是立足于個(gè)人體驗(yàn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)極具創(chuàng)造性的電影創(chuàng)新。其次,從姜文電影題材類型出發(fā),將其與以往不同代際導(dǎo)演、同一類型題材的電影進(jìn)行比較,考察姜文獨(dú)立而自由的藝術(shù)創(chuàng)作觀念,發(fā)現(xiàn)其對(duì)同類型電影傳統(tǒng)的顛覆,尤其在電影時(shí)代敘事上的變革,具體包括四個(gè)層面的探析:從歷史/民族走向個(gè)體的文革敘事、從愛(ài)國(guó)情懷走向人性批判的抗戰(zhàn)敘事、從家仇國(guó)恨走向個(gè)人理想的英雄敘事、主體間性視角下的性別敘事等。再次,本文還通過(guò)對(duì)姜文電影時(shí)空建構(gòu)、黑色幽默、后現(xiàn)代手法等藝

4、術(shù)手法的分析,描摹出姜文電影的個(gè)人印記,探析他是如何自由運(yùn)用、不斷創(chuàng)新電影表現(xiàn)手法,如何實(shí)現(xiàn)審美的完整統(tǒng)一,如何提煉、表現(xiàn)直指人性的電影主題。姜文電影雖然取材于特殊時(shí)代,卻盡量弱化這種時(shí)代大背景,而聚焦人性,關(guān)注人的生存狀態(tài)與精神意志,這使得姜文電影的主題能夠一以貫之,風(fēng)格也能鮮明獨(dú)特,能夠與政治化、商業(yè)化的電影保持距離。姜文的電影是當(dāng)今中國(guó)影壇一股不可忽視的力量,在商業(yè)電影和藝術(shù)電影兩極分化越來(lái)越嚴(yán)重的情勢(shì)下,考察其電影如何超越傳統(tǒng)、

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