對中國園林水體景觀的美學(xué)思考

1、貴州大學(xué)碩士學(xué)位論文對中國園林水體景觀的美學(xué)思考姓名：陳鈞申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：美學(xué)指導(dǎo)教師：黎啟全20070501對中國園林水體景觀的美學(xué)思考中文摘要中國是詩的國度，也是園林的國度。自古以來，中國的園林就在藝術(shù)的家族中占據(jù)重要的位置。她多彩多姿，就象藝術(shù)殿堂里的一頂美麗的皇冠，令人贊嘆。而園林里的水體景觀，又好象是皇冠上的一顆耀眼的明珠，光芒四射。如果說山是構(gòu)成中國園林的骨架，那么，水則是構(gòu)成中國園林的靈魂。園林建造必須有水，有水則

2、全園生動，無水則難以成園。園林里的水體景觀，以其多姿的形態(tài)、悅耳的聲音、斑斕的色彩，淋漓盡致的展現(xiàn)出大自然的崇高與優(yōu)美，吸引著無數(shù)的游客，激起了古往今來無數(shù)文人雅士的詩情畫意。不僅如此，水體景觀蘊涵著豐富的人類情感、人文精神和哲學(xué)內(nèi)涵：中國園林的水體景觀不僅僅是對空間本身的改造，給人帶來視覺的舒適，心理的滿足，更重要的是情感的蔚籍?？鬃尤眨骸爸邩匪?，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?！笨鬃訉ι剿男蕾p，是從道德角度出發(fā)的一種欣

3、賞，與其說是醉心于自然山水本身，倒不如說是他欣賞的是由眼前山水所引起的對一種道德品質(zhì)的聯(lián)想。水不僅給人類提供了生活之便，而且成為人們究天人之際的哲學(xué)思考對象。在水體景觀的建造過程中形成的理水的最高原則：“雖由人作，宛白天開”，其實質(zhì)就是“自然人化”后所形成的“人化自然”。它是造園家“外師造化，中得心源”的藝術(shù)結(jié)晶，具有極高的美學(xué)價值。近年來，我國各大中小城市大搞景觀建設(shè)，其建設(shè)步伐相當(dāng)快捷。而水景幾乎是每個設(shè)計項目中無法回避的課題。因此