女性身份的嬗變：海爾曼和諾曼戲劇研究

1、山東大學(xué)博士學(xué)位論文女性身份的嬗變：海爾曼和諾曼戲劇研究姓名：岑瑋申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師：郭繼德20090407山東大學(xué)博士學(xué)位論文時(shí)間》講述了公眾基于一個(gè)孩子編造的有關(guān)同性戀的謊言對(duì)兩位女教師進(jìn)行迫害的故事。劇中的兩位女教師最終被判定為有罪。海爾曼揭示了傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)未婚的職業(yè)女性的偏見和排斥，重申了她的一貫主題：在父權(quán)倫理的統(tǒng)治下，追求自主行為的女性沒有生存的空間，難以立足于社會(huì)。劇中女性悲劇的根源不在于她們同性戀

2、關(guān)系的真實(shí)與否，而在于她們創(chuàng)辦學(xué)校、追求自主權(quán)力的行為違背了父權(quán)倫理對(duì)女性角色的定位。她們的行為對(duì)固有的社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定形成了威脅，必然會(huì)招致迫害。本劇更大的悲劇在于男權(quán)社會(huì)倫理道德的女性捍衛(wèi)者的代代衍生，她們成為對(duì)兩位女教師實(shí)施迫害的主力。兩位女教師創(chuàng)辦的學(xué)校最終倒閉，而她們本身也無法掙脫流言之網(wǎng)，其中的～位選擇了自殺，另一位從此一蹶不振。諾曼在她的處女作《出獄》中對(duì)倫理道德問題予以了同樣的關(guān)注。劇中的主人公阿琳是一個(gè)被父權(quán)法律制裁

3、，受父權(quán)道德譴責(zé)的女性。諾曼借助于“分身法”，將阿琳的少年往事和成年經(jīng)歷在舞臺(tái)上同時(shí)展示給觀眾，既追溯了女孩的成長過程中家庭、學(xué)校和監(jiān)獄這些所謂的社會(huì)道德機(jī)構(gòu)對(duì)女孩的墮落應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任又揭露了這些機(jī)構(gòu)對(duì)阿琳出獄后的生活產(chǎn)生的消極影響。出獄后的阿琳所面臨的生活選擇非常有限。如果拒絕僅能糊口的洗碗工的工作，她就只能重操舊業(yè)，作街頭女郎。然而，現(xiàn)實(shí)雖然嚴(yán)酷，諾曼筆下的女主人公卻并不放棄希望，最終找到了擺脫道德困境的出路，獲得了尋求獨(dú)立的社會(huì)身

4、份的勇氣和力量。論文的第二章探討了兩位劇作家作品中所表現(xiàn)的女性在生存空間中的無能為力和無所選擇。海爾曼最成功的作品《小狐貍》和諾曼的普利策獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《晚安，媽媽》均以家庭為背景呈現(xiàn)女性的生存困境?！缎『偂匪茉炝巳钕菁彝ダ位\的南方女性。在本劇中，海爾曼將女性生存空間的局限性歸結(jié)于經(jīng)濟(jì)原因。沒有經(jīng)濟(jì)能力導(dǎo)致女性獨(dú)立身份的缺失，以至于她們的婚姻和前途都由家族中的男性掌控，成為男性成員獲得利益的棋子。逃避是這部作品的一個(gè)中心主題。作品中的