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1、碩 士 學(xué) 位 論 文高· 山南 京 師 范 大 學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)摘要摘要文化,作為每個(gè)國(guó)家和民族經(jīng)過歷史洗禮而傳承下來的一種社會(huì)表征,具有很強(qiáng)的民族性,它對(duì)現(xiàn)代人的生存和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響和意義。在人類歷史不斷發(fā)展的過程中,文化形成了特定的符號(hào)形式。這些符號(hào)被很多設(shè)計(jì)者以各種不同的方式,應(yīng)用到產(chǎn)品、服裝等設(shè)計(jì)當(dāng)中,形成了現(xiàn)有社會(huì)狀態(tài)下的一些新設(shè)計(jì)格局,對(duì)未來設(shè)計(jì)的發(fā)展有很重要的影響和啟示,有助于在不同國(guó)家和民族中形成特有的設(shè)計(jì)風(fēng)格,
2、使設(shè)計(jì)界表現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。五千年的中華文明孕育了璀璨的中華文化,而商朝青銅器鳳鳥紋紋飾藝術(shù)也是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的代表之一:利用青銅器鳳鳥紋飾藝術(shù)展開設(shè)計(jì),服務(wù)當(dāng)代品牌設(shè)計(jì)與推廣,具有保持傳統(tǒng)的特點(diǎn)和繼承傳統(tǒng)的特點(diǎn)。意大利著名設(shè)計(jì)師艾托索特薩斯曾經(jīng)在談到平面設(shè)計(jì)中如何處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系中認(rèn)為“保持傳統(tǒng)并非是單純地復(fù)制傳統(tǒng)。”在繼承中創(chuàng)新,探索品牌設(shè)計(jì)的新途徑和新方法,藉此希望將中國(guó)傳統(tǒng)元素符號(hào)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中中發(fā)揚(yáng)光大。關(guān)鍵詞:商朝青
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