商周時(shí)期青銅器設(shè)計(jì)思想研究.pdf

1、作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，創(chuàng)造了豐富而燦爛的華夏文明，在世界文明的舞臺(tái)上獨(dú)樹(shù)一幟。其博大精深的造物思想一直令后人孜孜矻矻，埋首探索。青銅器作為中國(guó)古代造物藝術(shù)史上的精神瑰寶，光彩奪目。商周時(shí)期是青銅器發(fā)展的鼎盛時(shí)期，作為當(dāng)時(shí)物質(zhì)文化最先進(jìn)、最尖端的代表者青銅器，演變?yōu)榕`主階級(jí)維護(hù)其統(tǒng)治的政治手段，因此賦予了青銅器莊重、神秘、威嚴(yán)之感。伴隨著這種感情人們還體驗(yàn)到中華民族偉大的民族氣魄和她磅礴、凝重的力量感——這就是青銅工藝所獨(dú)具的藝術(shù)

2、感染力，也是青銅藝術(shù)鮮明的時(shí)代風(fēng)格所給予人們的精神上的激蕩。
　　商周時(shí)期青銅業(yè)生產(chǎn)迅速，青銅器發(fā)展到達(dá)了繁盛時(shí)期。其功能多樣，造型奇?zhèn)?，紋飾縝密，風(fēng)格凝重而富有神秘感，蘊(yùn)藏著極其深邃的文化內(nèi)涵，并成為早期國(guó)家形式下象征社會(huì)等級(jí)和權(quán)力的工具，青銅器日漸進(jìn)入人們的視野并占據(jù)主導(dǎo)地位。本文以商周時(shí)期青銅器為研究對(duì)象，運(yùn)用文獻(xiàn)與史料結(jié)合法，詳細(xì)論述了青銅器器以為用——致用利人，器以載道——生命之道，器以藏禮——禮制與等級(jí)的設(shè)計(jì)思想，旨在

3、挖掘青銅藝術(shù)的文化魅力與弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)。
　　青銅器的出現(xiàn)首先帶給人們的不是精神上的享受和感官上的愉悅，而是作為人們生活的一部分。它既是實(shí)用性器具，又是人們祭祀饗神的禮儀性用具。例如以鉞戟之器捍衛(wèi)疆土，以鼎簋之器供奉肉糜菜肴，以爵觶之器敬獻(xiàn)美酒佳釀，蘊(yùn)含其上的器以為用、致用利人的設(shè)計(jì)思想是青銅器的首要價(jià)值。而凝凍在青銅器之上生生不息、莊重威嚴(yán)的生命精神——生命之道，達(dá)到了任何朝代都無(wú)法比擬的高度。并且這一時(shí)期巫史文化彌漫，人們懼

4、怕生命的終結(jié)，尊神重鬼，敬奉祖先，相信祖先是生命源源不息的“結(jié)”，人肉身死靈魂不死，祈求祖先神靈庇蔭子孫后代。其基本型制圓和方、典型紋飾饕餮紋、夔龍紋、鳳鳥(niǎo)紋等、以及對(duì)血緣祖先的敬奉崇拜均暗含著超越時(shí)空的生命價(jià)值。商周統(tǒng)治者為了彰顯王權(quán)的神圣不可侵犯,以等級(jí)森嚴(yán)的禮制制度強(qiáng)化個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治,并通過(guò)青銅器這一載體來(lái)展現(xiàn)，賦予其“明貴賤、辨等列”特殊時(shí)代含義。其蘊(yùn)含的“禮制與等級(jí)”設(shè)計(jì)思想到達(dá)登峰造極的地步。而凝聚在“禮制與等級(jí)”設(shè)計(jì)思想背后