南陽漢畫像石墓門初步研究

1、A t h e s i ss u b m i t t e d t oZ h e n g z h o u U n i v e r s i t yf o r t h ed e g r e e o f M a s t e rA p r e l i m i n a r y i n v e s t i g a t i o no n T o m b d o o r s w i t h S t o n eR e l i e f so f H a n

2、D y n a s t y i nN a n y a n gB y L IX i a —m e n gS u p e r v i s o r ：P r o f ．H a n G u o —h eA r c h a e o l o g y a n d M u s e o l o g yH i s t o r y S c h o o lM a y 2 0 1 4摘要摘要南陽在兩漢時(shí)期隸屬于荊州刺史部南陽郡治地，是畫像石( 墓) 分布的重要區(qū)

3、域。墓門是墓葬中的一個(gè)重要構(gòu)成區(qū)域，也是一個(gè)特定的位置，它為深入審視畫像石墓這種獨(dú)特墓葬形式的各個(gè)方面提供了一個(gè)很好的角度。本文是關(guān)于南陽漢畫像石墓門的初步研究，在認(rèn)真收集相關(guān)原始資料，仔細(xì)梳理前人研究成果，合理借鑒他人方法和理念的基礎(chǔ)上，運(yùn)用統(tǒng)一規(guī)范下的數(shù)據(jù)庫方式著錄了南陽漢畫像石墓葬，墓門和畫像石相關(guān)信息，進(jìn)行了全面細(xì)致的樣本檢索和數(shù)量統(tǒng)計(jì)，根據(jù)南陽漢畫像石墓門的具體實(shí)際情況，將墓門分為門楣，門柱和門扇三個(gè)部分，以數(shù)據(jù)庫所得量化數(shù)據(jù)

4、為基礎(chǔ)，以畫像內(nèi)容和組合為標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行考古類型學(xué)分析，分期和年代推斷，建立了南陽漢畫像石墓門的年代框架，揭示了墓門畫像的配置特征，風(fēng)格和發(fā)展演變規(guī)律，為南陽畫像石墓的年代判斷( 特別是那些年代判斷存在爭(zhēng)議的) 提供佐證，結(jié)合整體墓葬研究，將畫像，墓門，墓葬三者聯(lián)系起來，解釋其演變?cè)?，然后通過典型高頻圖像( 幾何形圖，鋪首銜環(huán)圖，建筑圖，門吏圖) 和形象( 虎類，鳥類，龍類，神人，羽人) 的試析，探討其中所蘊(yùn)含的事死如生和祥瑞，辟邪，升仙

5、的社會(huì)思想，最后對(duì)墓門功用作出定性的分析。從興起，到發(fā)展，到鼎峰，最后消亡；從簡(jiǎn)單粗獷，到精致細(xì)膩而又具體生動(dòng)，最后到單調(diào)粗糙；從幾何形裝飾圖像，到樓閣人物等現(xiàn)實(shí)圖像，再到神獸羽人等超現(xiàn)實(shí)圖像，最后回歸幾何形圖像甚至素面：從追求冥界物質(zhì)生活享受的事死如生( 基調(diào)) 到祈求福佑的祥瑞，驅(qū)魔逐疫的辟邪，長(zhǎng)生不死的升仙( 側(cè)重) ，最后到對(duì)求仙不遂的失落和覺醒，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)世界及時(shí)行樂的關(guān)注，墓門畫像就是整個(gè)畫像石墓葬的縮影，它的發(fā)展演變展示了