北京評(píng)書的書場(chǎng)研究

1、摘要評(píng)書，俗稱“說書”，新中國成立之后，被歸入“曲藝’’門類，是一門古老的民間說唱藝術(shù)，其雛形說、唱兩種表演形式兼有，后發(fā)展成為一種以“講故事“ 為主的口頭表演藝術(shù)。本選題以當(dāng)代北京評(píng)書的書場(chǎng)為研究對(duì)象，以位于北京后?？谍g軒茶館為調(diào)查點(diǎn)，對(duì)北京評(píng)書藝人馬岐師徒的說書活動(dòng)進(jìn)行觀察，對(duì)書場(chǎng)中的藝人、觀眾進(jìn)行訪談， 意在呈現(xiàn)一個(gè)不同于大眾傳統(tǒng)觀念中的評(píng)書表演。通過這樣一個(gè)呈現(xiàn)，希望引起學(xué)界對(duì)于民間說唱的關(guān)注，能夠糾正當(dāng)下民俗學(xué)、民間文學(xué)研究中

2、以文本為中心的偏向，將評(píng)書文本置于茶館的現(xiàn)場(chǎng)語境中，力圖從生動(dòng)活潑的現(xiàn)場(chǎng)表演中尋找對(duì)民間文化的一種新的理解視角，同時(shí)，對(duì)這樣一個(gè)曾經(jīng)在廣大民眾的精神生活中扮演重要角色的曲藝門類的生存規(guī)律進(jìn)行積極的探索，思考在電子化、數(shù)字化的新媒介時(shí)代，傳統(tǒng)民間文藝形式如何吸納新的時(shí)代話語、借用新的技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)它與現(xiàn)代生活的有效銜接，探討如何在多元文化的背景下讓這種傳統(tǒng)的草根藝術(shù)向現(xiàn)代化順利過渡，延續(xù)都市文化的生命力。全文共分為緒論、正文和結(jié)語三部分，

3、其中第一至五章為正文部分。第一章概述北京評(píng)書的文化生態(tài)，在對(duì)北京評(píng)書的歷史進(jìn)行簡(jiǎn)短梳理和界定之后，著重介紹了北京的城市文化品格與曲藝文化之間的淵源，以及當(dāng)下北京的曲藝生存現(xiàn)狀反映出評(píng)書所面臨的困境。第二章是從歷時(shí)的角度，反應(yīng)各個(gè)歷史時(shí)期評(píng)書表演在時(shí)空設(shè)置l眾的反應(yīng)、藝人的操控等各個(gè)方面之間的互動(dòng)關(guān)系。論文最后在結(jié)語部分，一方面，對(duì)理查德·鮑曼提出的表演理論進(jìn)一步的反思和補(bǔ)充，認(rèn)為表演理論中存在將“表演”的外延寬泛化的傾向，表演

4、性并非民俗學(xué)、民間文學(xué)的一個(gè)基本屬性，同時(shí)，作為一種交流性闡釋框架，需要表演者和觀眾兩個(gè)基本要素作為支點(diǎn)，表演理論雖然賦予了觀眾品評(píng)的職能，但是在實(shí)際的研究中以表演者為核心，缺少“觀眾“ 維度。表演的過程不僅僅是一個(gè)信息交流的過程，也是表演者和觀眾共享的過程。另一方面，對(duì)民間說唱的生存發(fā)展規(guī)律進(jìn)行了思考，放歸民間，激發(fā)民間說唱的活力，走平民化道路，在說書的現(xiàn)場(chǎng)恢復(fù)傳統(tǒng)評(píng)書的生命力將是傳統(tǒng)說書繼續(xù)生存的必由之路。關(guān)鍵詞：北京評(píng)書，書場(chǎng)，表