先秦時期六經(jīng)的形成和流傳——以尚書為例

1、學號： 200903305003 分 類 號 ： K207 碩 士 學 位 論 文 先秦時期六經(jīng)的形成和流傳 ——以《尚書》為例 研 究 生 姓 名 ：汪 亞 洲 指 導 教 師：江 林 昌 學 科 門 類：歷 史 學 專 業(yè) 名 稱：專 門 史 論文提交日期：2012 年 5 月 I 中文摘要 經(jīng)學是中華文化核心，六經(jīng)是其中精華。 “六經(jīng)”的形成和流傳問題歷來為學者所重視

2、，通過可靠的文獻可知“六經(jīng)”起源于史詩，先秦學術執(zhí)掌者經(jīng)歷了由巫師到祭司再到縉紳、諸子等階段。六經(jīng)在形成過程中與周公、孔子有很大的關系：首先是周公為“六經(jīng)”的形成奠定了基礎；其次是孔子整理了“六經(jīng)” 。 《尚書》是“六經(jīng)”的重要組成部分。 《尚書》與詩同源于史詩而又有所不同， 《尚書》的編撰者是由巫發(fā)展而來的“史” 。與甲骨文、金文相比， 《尚書》在語法、記述方式的等方面與二者有繼承發(fā)展關系。 《尚書》的部分篇章為周公所作，最后統(tǒng)經(jīng)孔子