中世紀(jì)教會(huì)高利貸學(xué)說探究(1215世紀(jì))

1、復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文中世紀(jì)教會(huì)高利貸學(xué)說探究（12--15世紀(jì)）姓名：劉招靜申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：世界史指導(dǎo)教師：趙立行2012-03-19解釋高利貸如何與貨幣的兩大屬性——使用權(quán)與所有權(quán)的不可分離性以及不可增殖性相矛盾；高利貸對(duì)公平價(jià)格原則的違背以及在“公平價(jià)格”這一名頭的保護(hù)下某些實(shí)質(zhì)上的放貸取利行為如何逐漸與高利貸相區(qū)別；某些事實(shí)上的放貸取利行為如何憑借“損失補(bǔ)償”( 包括本金補(bǔ)償和利潤(rùn)補(bǔ)償) 這一理由逐漸獲得合法性；以及某些實(shí)

2、際上的放貸取利行為如何依托“勞動(dòng)報(bào)酬”名義最終與高利貸劃清界線。第四大部分也即第四章重在考察教會(huì)高利貸學(xué)說作為經(jīng)院學(xué)者的一種智識(shí)創(chuàng)造如何與同時(shí)期的西歐經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)，換言之，它在何種程度上具有有利于自身存在的現(xiàn)實(shí)條件，它又在何種程度上面臨現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)它的挑戰(zhàn)或日現(xiàn)實(shí)困境，以及它作為一種經(jīng)濟(jì)倫理規(guī)條對(duì)當(dāng)時(shí)乃至后世的社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響等。此部分的基本結(jié)論是，由于各經(jīng)院學(xué)者的論說之間以及各自的論說內(nèi)部存在這樣或那樣的歧異，教會(huì)高利貸學(xué)說的

3、總體邏輯協(xié)調(diào)性與說服力受到影響，加之同時(shí)期不斷出現(xiàn)的各種放貸取息行為的公開挑戰(zhàn)或托名規(guī)避，教會(huì)高利貸學(xué)說的外在直接約制力大受影響：不過需要注意的是，盡管遇到各種現(xiàn)實(shí)困境，高利貸學(xué)說賴以存在的有利條件仍沒有完全失去；即便就它的影響而言，它也不是一種空洞的、無意義的教條，因?yàn)殡S著它的外在直接約制力的損減，它逐漸內(nèi)化為一種精神約制力，通過人的意識(shí)或精神影響人的行為。作為一種兼涉道德倫理與經(jīng)濟(jì)行為兩大領(lǐng)域的理論，高利貸學(xué)說的現(xiàn)實(shí)與歷史意義實(shí)際上