“新詩戲劇化”的理論建構(gòu)及其詩學(xué)實(shí)踐——以九葉詩人為中心的考察

1、分類號(hào)學(xué)校代碼密級(jí)學(xué)號(hào)—2 0 0 8 0 4 —0 2 0 1 4 0“新詩戲劇化，，的理論建構(gòu)及其詩學(xué)實(shí)踐——以九葉詩人為中心的考察T h e o r e t i c a l C o n s t r u c t i o n o f “D r a m a t i z a t i o no f N e w P o e t r y ，，a n d P o e t i c a lP r a c t i c e——- 一O b s e r v

2、 i n gF o c u s e s o n J i u y eP o e t s研 究 生 姓 名指導(dǎo)教師姓名、職稱學(xué) 科 專 業(yè)研 究 方 向劉青松譚桂林教授中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國現(xiàn)代文學(xué)湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一一年五月i | l I I II I I I I I I I I I I 1 1 1 1 1 1 1 lY 1 9 12 4 7 8摘 要自五四新文化運(yùn)動(dòng)肇始之日起，現(xiàn)代詩歌的理論倡導(dǎo)從未停歇，語言里的古今對(duì)抗、

3、形式上的自由與格律、淵源影響中的中西體用之爭，深刻地影響著現(xiàn)代詩歌的發(fā)展格局，在破與立同時(shí)演進(jìn)、創(chuàng)作與理論互為推力的艱難又輝煌的短短三十年左右歷程中，現(xiàn)代詩歌的發(fā)展時(shí)而多元、時(shí)而兩極，留下了無數(shù)寶貴詩篇的同時(shí)，其理論建設(shè)也令人矚目，從新文化運(yùn)動(dòng)初期胡適的“意象派“ 詩歌主張，到四十年代袁可嘉明確的“新詩戲劇化“ 方向的提倡，都顯示出這一代人的卓識(shí)和努力。作為袁可嘉“新詩現(xiàn)代化”這一詩學(xué)課題的主要實(shí)現(xiàn)途徑，“新詩戲劇化”是一種具有著典型方

4、法論意義的詩學(xué)理論，作為意志、情感等生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為詩經(jīng)驗(yàn)從而創(chuàng)造出“包容的詩“ 的主要手段，又是一種具有濃厚理論品質(zhì)的詩學(xué)表現(xiàn)方式。本文則在這種認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，將其放到“新詩現(xiàn)代化”的廣闊視野中加以研究，既注意其理論本身所具有的獨(dú)立品質(zhì)，以理論為基點(diǎn)探求其詩學(xué)價(jià)值與實(shí)際內(nèi)涵，又重視探討其中國與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“身份“ 淵源，實(shí)現(xiàn)橫與縱的雙向、多層面考察，同時(shí)不忘落實(shí)到典型作家作品的分析，從而更好地把握這一理論的核心精神與其所傳達(dá)的具體詩