“文學(xué)史”記憶之外的韓東解讀

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文“文學(xué)史”記憶之外的韓東解讀姓名：王茜申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師：孫基林20080429山東大學(xué)碩士學(xué)位論文摘 要韓東作為“第三代”詩歌的精神領(lǐng)袖，其詩歌生命至今已經(jīng)延續(xù)了二十多年，對傷害文學(xué)純粹的因子一直保持著不妥協(xié)精神，并保持著獨有的清醒和距離。另外，韓東從九十年代整個詩壇狹窄逼仄的空間中奪路而出，殺出另一條生命前進(jìn)的創(chuàng)作道路——小說；發(fā)起“斷裂”行動，并以對體制與文壇的“撤退”姿態(tài)來繼續(xù)詩歌

2、和小說靈魂的追求?！俺吠恕睂n東來說是對文學(xué)的自我保護(hù)，他放棄初入文壇時精神領(lǐng)袖的激進(jìn)姿態(tài)，以相對低調(diào)的姿態(tài)來對抗當(dāng)代虛假繁榮的詩壇，或者說存在絢爛泡沫的詩壇，以及市場經(jīng)濟(jì)商業(yè)化大潮的席卷?！俺吠恕毙袆又?，韓東辭去公職，徹底成為體制外的游離因子，因此他的創(chuàng)作不必迎合體制，不必投其所好，更不必削足適履；相應(yīng)地他也沒有名利雙收的紅光滿面，而是堅守自我、低調(diào)敏感、內(nèi)心孤傲。他省去一些公開發(fā)言的能量消耗，因此也失去一些名利雙收的機(jī)會，但慶幸的是

3、，他的文學(xué)品格不曾流失，他的文學(xué)旅程依然在繼續(xù)，他的文學(xué)“空間”在拓展，“空間隨著在世而被揭示“ ①，并得以通達(dá)空間本身?！拔膶W(xué)史”在一定程度上也是一種時間意識范圍的記憶，“文學(xué)史”對于文學(xué)在橫向空間上的覆蓋面相對來說總是相對狹窄的，而韓東正是在消解縱向時間意義的同時拓展了自己橫向的文學(xué)“空間”。所以本文以“空間’’作為一條理解韓東的線索，分三章，意在撕掉韓東身上的“文學(xué)史”標(biāo)簽，通過對其后來詩歌和小說文本的細(xì)讀來爬梳其文學(xué)中的“空間“

4、 意識，發(fā)覺“文學(xué)史“ 以外的韓東，挖掘其對文化操守與文學(xué)理想的堅持及其成就?！拔膶W(xué)史’’認(rèn)為韓東文學(xué)精神的源頭與流轉(zhuǎn)，是從對朦朧詩的模仿開始，到第三代詩歌的反叛為終點。而本文第一章恰恰是以這一“終點’’作為解讀的“開始”。因為反叛后的韓東一直在不斷的超越自己。所以第一章主要從“文學(xué)史’’光芒所遮蔽下的、被“文學(xué)史“ 剔除掉的、處于“文學(xué)史”燭照區(qū)域以外的，也就是從“文學(xué)史”記憶結(jié)束的地方開始對韓東的詩歌進(jìn)行細(xì)讀，解讀其拋棄穿越歷史隧道