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文檔簡(jiǎn)介
1、2019屆高三語(yǔ)文資料1一、審美情趣一、審美情趣審美是體味品評(píng)人、事物或藝術(shù)品的美;情趣,則是指人的性情和志趣、情調(diào)和趣味。當(dāng)我們知道這里的藝術(shù)領(lǐng)域主要包括文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等后,有意識(shí)地堅(jiān)持用發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)等方法去體味品評(píng),即可培養(yǎng)起健康的審美情趣。真題解析真題解析1.2015年高考浙江卷作文試題讀下面的文字,根據(jù)要求作文。古人說(shuō)“言為心聲”、“文如其人”。性情褊急則為文急促,品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn),這意味著
2、作品的格調(diào)趣味與作者的人品應(yīng)該是一致的。金代元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》卻認(rèn)為“心畫(huà)心聲總失真,文章寧復(fù)見(jiàn)為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。對(duì)此你有什么看法?寫(xiě)一篇文章闡明你的觀點(diǎn)?!咀⒁狻竣兕}目自擬,觀點(diǎn)自定。②文體明確,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。這是一道典型的考查考生“審美情趣“審美情趣”的題目。題目雖然在立意上十分明確,但是在素材的要求上有一定的難度,一定
3、要是文學(xué)家或者是藝術(shù)家的例子。要求考生既要熟悉作家,更要熟悉作品的風(fēng)格志趣。一言以蔽之,本題比拼的是考生的閱讀底蘊(yùn)。中國(guó)傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)“顏文合一”,文如其人,人如其文,文章是修身養(yǎng)性的手段;外國(guó)則認(rèn)為寫(xiě)作僅是一種技藝,與人品無(wú)關(guān)。如果從這方面切入,會(huì)寫(xiě)出不一樣的文章。文如其人是少數(shù),絕大多數(shù)的作者品性與文字風(fēng)格沒(méi)有必然關(guān)系,蠅營(yíng)狗茍者也能寫(xiě)出磅礴大氣的文字。如要寫(xiě)出其中的深意,則需要考生眼觀社會(huì),有一定的辯證思考能力。范文展示范文展示我手寫(xiě)我
4、心明代公安派作家有著這樣的為文之風(fēng):“為文必獨(dú)具一格,不拘性靈,非以自己的胸臆流出,不肯下筆。”在我看來(lái),這便是對(duì)“言為心聲”的最好詮釋。你心中汩汩然流淌著的是什么,你筆下流淌出的也應(yīng)是什么。怪俠金圣嘆有二十四個(gè)“不亦快哉”流傳于世,那便是他的心中所想著的人間愉快。但現(xiàn)今社會(huì)或者說(shuō)是古今社會(huì)上總有藝術(shù)家不能使其為人與作品相稱(chēng)的現(xiàn)象,究其根源,原因大致分為兩種。一類(lèi)是作家在虛名浮利之中失去了自我,淪為了全為稻粱謀的“作2019屆高三語(yǔ)文資
5、料3自論。能夠?qū)懗銮逅饺匕阄淖值娜藗?,想必他們的心靈也是經(jīng)過(guò)了污泥的阻塞與干擾,但仍然潔白無(wú)瑕,并保留了那一份難能可貴的靜氣吧。否則,怎么會(huì)有如此美妙的繪心之筆,描繪出他們?nèi)绱嗣烂畹囊饩??性情褊急則行文局促,品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這種源自靈魂深處的自悟與淡然是無(wú)法被復(fù)制與模仿的。老子有句話叫:企者不立,跨者不行。在我的理解里,這同樣適用于文字和思想的關(guān)系:一個(gè)總想著捷徑,速成的人怎么能寫(xiě)出站得住腳、思想深遠(yuǎn)的文字呢?一個(gè)踮著腳的靈魂,怕
6、是一推就倒下了吧,語(yǔ)言、文字是“文”,內(nèi)心思想與靈魂便為“質(zhì)”,文是很難掩蓋質(zhì)的,所謂文質(zhì)彬彬,便是錦上添花,美上加美了。如果沒(méi)有海倫凱勒那顆不屈與渴望光明的心,又怎么會(huì)有“像明天就要死去那樣活著”的文字;如果沒(méi)有魏征那顆忠誠(chéng)善良的心,又怎么會(huì)有《諫太宗十思疏》中朗朗諍言;如果沒(méi)有周?chē)?guó)平那顆深邃而高遠(yuǎn)的心,又怎么會(huì)有如此多的哲思洋溢在他的文字之間。這樣看來(lái),元好問(wèn)的“心畫(huà)心聲總失真,文章寧復(fù)見(jiàn)為人”是不是失之偏頗了呢?人的內(nèi)心影響的更是
7、一個(gè)人的思想、靈魂以及風(fēng)吹過(guò)來(lái)帶著的他的味道,這便是人最純真的地方,改變不了的地方。文質(zhì)彬彬,然后君子。關(guān)于審美的名言關(guān)于審美的名言1、只有審美的趣味才能導(dǎo)致社會(huì)和諧,因?yàn)樗趥€(gè)體身上奠定了和諧?!ǖ聡?guó)作家)席勒2、若要把感性的人變?yōu)槔硇缘娜?,惟一的路徑是先使他成為具有審美能力的人?!ǖ聡?guó)作家)席勒3、美育之目的,在陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚純潔之人格?!淘?、美不在乎外表,而在乎內(nèi)在的精神。——郭沫若5、一切美的光是來(lái)
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