第三章金鎖玉關(guān)詮釋

1、第三章《金鎖玉關(guān)》詮釋第三章《金鎖玉關(guān)》詮釋第一節(jié)第一節(jié)論砂、水、氣砂、水、氣一、論砂一、論砂1、砂的概述、砂的概述砂(山、龍脈)為可見(jiàn)之形，為陰；為風(fēng)水學(xué)中雌雄中的雌；《金鎖玉關(guān)》正確使用中的陰。在風(fēng)水格局中，砂統(tǒng)指前后左右環(huán)抱風(fēng)水寶地的群山，并與特達(dá)尊崇的后倚來(lái)龍呈隸從關(guān)系。由于砂(山)在風(fēng)水格局中的群體意義，風(fēng)水論砂，有很多講究，謂之“砂法”。除若論龍之“龍法”講究形象美觀、生氣發(fā)越等外，區(qū)別于龍山稱(chēng)謂，砂即寓象稱(chēng)名。砂的作用：（

2、1）、護(hù)龍：有左右砂俗稱(chēng)青龍白虎護(hù)送，否則為孤龍。（2）、衛(wèi)穴：避明堂避之風(fēng)，擋沖射、惡之水及凹風(fēng)。（3）、關(guān)水：天門(mén)開(kāi)，地戶(hù)閉，使精血不外泄。砂在陰陽(yáng)(理氣)中的應(yīng)用：（1）、依楊公陰陽(yáng)之理，凸起者、高者為陰，砂又為靜態(tài)，為陰。（2）、高于穴者為陰。（3）、低于穴者的砂視為陽(yáng)。(或少陰)砂在形巒中的應(yīng)用的定性，實(shí)是對(duì)后學(xué)者一個(gè)極大的誤導(dǎo)。3、砂的分類(lèi)、砂的分類(lèi)砂，指陰陽(yáng)二宅四周的山。風(fēng)水師在研究和傳授風(fēng)水術(shù)時(shí)，常以砂（山）堆成龍穴的形

3、勢(shì)或建筑物等之物體，曰砂。徐善繼《人子須知砂法》云：“夫砂者，穴之前后左右山也”。……前朝、后樂(lè)、左龍、右虎、羅城、侍衛(wèi)、水口諸山，與夫官、鬼、禽、曜，皆謂之砂。砂又有侍砂、衛(wèi)砂、護(hù)砂、朝砂、迎砂之名。風(fēng)水名家言：兩邊鵠立，名言侍砂；能遮惡風(fēng)，從龍擁抱是朝砂；外御凹風(fēng)，內(nèi)增氣勢(shì)，繞抱穴前是迎砂；穴前特立是衛(wèi)砂，又以擋風(fēng)者為上砂，反之為下砂。尖園方正為吉星吉砂。殘缺破碎者為兇星兇砂。俗云：“山清水秀出人才，窮山惡水出刁民?！奔磥?lái)源于此。砂