6篇精選《實(shí)踐論》和《矛盾論》學(xué)習(xí)心得合集

1、6篇精選《實(shí)踐論》和《矛盾論》學(xué)習(xí)心得合集篇精選《實(shí)踐論》和《矛盾論》學(xué)習(xí)心得合集最近，有幸研讀《實(shí)踐論》和《矛盾論》，雖然犧牲了休息時間卻享受其中，感受到了知識無可比擬的魅力和學(xué)習(xí)的快樂，同時也獲得了超越學(xué)習(xí)本身的價值，因?yàn)檫@不僅是毛澤東思想的精華，是指導(dǎo)我國革命戰(zhàn)爭和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的偉大理論，更是我們世界觀的指南針，工作和生活的標(biāo)尺，是我們認(rèn)識問題和解決問題的鑰匙，是認(rèn)識論和方法論普遍于實(shí)際的鏈接。首先，從《實(shí)踐論》來看。毛澤東指出：“無

2、論何人要認(rèn)識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于（實(shí)踐于）那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的?！边@是對于“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)“最為樸素的也最為深刻的解釋，是真正馬克思主義者的認(rèn)知和對馬克思主義意義重大的傳播。馬克思主義思想認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動是最基本的實(shí)踐活動，是決定其他一切活動的基礎(chǔ)，人的認(rèn)識主要來源于物質(zhì)的生產(chǎn)活動，這可以從人類歷史發(fā)展的長河中得出結(jié)論：人類每一次生產(chǎn)資料甚至生產(chǎn)工具的變革都會引起新的社會思潮，因而從物質(zhì)生產(chǎn)活

3、動而衍生的階級斗爭、科學(xué)藝術(shù)活動等究其本質(zhì)都是人類社會實(shí)踐的諸多形式，《實(shí)踐論》正是對這一觀點(diǎn)的高度概括和具體細(xì)化。《實(shí)踐論》告訴我們：要想知道梨子的味道，就要自己去嘗一嘗，而不是理論上知道諸如“甜甜的、脆脆的、淡淡的梨子香等”，理論空行，有朝一日天下就沒有梨子樹了，沒有了實(shí)踐，理論就成為教條主義的行頭。在工作中，要杜絕這種現(xiàn)象，而要杜絕這種現(xiàn)象就要求我們把工作落到實(shí)處，把工作實(shí)效看做自去觀察和分析各種事物的矛盾的運(yùn)動，并根據(jù)這種分析，

4、指出解決矛盾的方法，因此，具體地了解事物矛盾這一個法則，對于我們是非常重要的。其次闡解了矛盾的普遍性，矛盾的存在是無處不在的無時不在的，而且是出于無限變化中的，可以說矛盾的解決是社會發(fā)展的標(biāo)志，比如：封建社會的農(nóng)民起義緣于無產(chǎn)階級與地主階級的矛盾，促進(jìn)了社會發(fā)展；再次讓我們了解到矛盾的特殊性，矛盾具有質(zhì)的區(qū)別，比如在中國資產(chǎn)階級民主革命過程中，有中國社會各被壓迫階級和帝國主義的矛盾，有人民大眾和封建制度的矛盾，有無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾

5、，有農(nóng)民及城市小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾等等諸多的矛盾，如何看待這些矛盾，就要從矛盾的特性入眼，不帶主觀隨意性，具體問題具體分析。在工作中我們也會遇到許多矛盾，比如技術(shù)矛盾，時間矛盾，主次矛盾等等，這時我們要運(yùn)用《矛盾論》來解決這些問題往往會行之有效的；就主要的矛盾和主要的矛盾方面來說，很多時候由于主次矛盾不分會給我們的工作帶來一些困擾，這時要有認(rèn)識：在工作中要以工作的順利完成為主要要求，而在做工作時要對主要工作和次要工作有認(rèn)知；最后在