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1、1八年級(jí)歷史與社會(huì)期中復(fù)習(xí)八年級(jí)歷史與社會(huì)期中復(fù)習(xí)(知識(shí)整理知識(shí)整理)(親愛(ài)的同學(xué)們,期中考試臨近了,你準(zhǔn)備好了嗎?本學(xué)科復(fù)習(xí)以課本和作業(yè)本為基礎(chǔ),參考本復(fù)習(xí)資料,注意方法與時(shí)間的保證。預(yù)祝你能取得滿意的成績(jī))第一單元第一單元多元發(fā)展的早期文明多元發(fā)展的早期文明一、一、古代埃及古代埃及1.古代埃及位置、河流:古代埃及位置、河流:非洲東部、尼羅河2.古代埃及的建國(guó)歷史:古代埃及的建國(guó)歷史:公元前3500年,尼羅河沿岸出現(xiàn)幾十個(gè)小國(guó),約公元
2、前3100年,美尼斯統(tǒng)一了埃及。公元前15世紀(jì),達(dá)到極盛,公元前6世紀(jì),被波斯滅亡。3.古代埃及國(guó)王稱(chēng)為法老,自詡為太陽(yáng)神之子,為自己的金字塔,成為文明的象征。4.古代埃及人最早使用的文字叫象形文字,形成于公元前3000年。這種文字是一種與事物形狀相似的文字,并有自己的讀音。5.按照尼羅河水的漲落和農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律,制定了人類(lèi)歷史上第一部太陽(yáng)歷。6.古代埃及人相信“靈魂不死”,制作木乃伊。古代埃及的醫(yī)學(xué)也很發(fā)達(dá),在制作過(guò)程中,他們知道了
3、解剖學(xué)的知識(shí),懂得血液循環(huán)和心臟跳動(dòng)的關(guān)系,并開(kāi)始分科治病。7.尼羅河流域自然環(huán)境對(duì)古代埃及文明的影響有哪些?農(nóng)耕、國(guó)家統(tǒng)一、科技文化二、二、古代西亞國(guó)家古代西亞國(guó)家1.古代西亞的位置、河流:古代西亞的位置、河流:亞洲西部,因形似一彎新月,土地肥沃,故有新月沃地之稱(chēng)。這里有兩條河流,分別是幼發(fā)拉底河和底格里斯河。2.古代西亞建國(guó)歷史:古代西亞建國(guó)歷史:約公元前3500年,兩河流域出現(xiàn)很多小國(guó)。公元前18世紀(jì),古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一
4、了兩河流域,建立強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家。3.為了維持統(tǒng)治,漢謨拉比制定了一部法典,史稱(chēng)漢謨拉比法典。法典的條文很多嚴(yán)格規(guī)定了奴隸和奴隸主之間的關(guān)系,其實(shí)質(zhì)是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治個(gè)工具。4.《漢莫拉比法典》的地位:(1)是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完整的成文法典。(2)其內(nèi)容比較全面的反映了古巴比倫的社會(huì)階級(jí)狀況。5.兩河流域的蘇美爾人發(fā)明了楔形文字,有力推動(dòng)了西亞文化的發(fā)展。6.兩河流域的腓尼基人發(fā)明和傳播了字母文字,后來(lái)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展和演變
5、,形成22個(gè)字母,為歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ),古代希臘人在這些字母文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘字母,羅馬人又在其基礎(chǔ)上創(chuàng)造了拉丁字母。7.古代埃及和古代西亞產(chǎn)生過(guò)哪些古老的文字?它們對(duì)世界語(yǔ)言文化的發(fā)展有什么貢獻(xiàn)?作業(yè)本P3三、古代印度三、古代印度1位置:位置:古印度文明發(fā)源于南亞次大陸,印度河和恒河奔騰入海。2建國(guó)時(shí)間:建國(guó)時(shí)間:公元前2500年印度河流域開(kāi)始出現(xiàn)城市國(guó)家,3制度:制度:雅利安人進(jìn)入古代印度后,形成了一種嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度,
6、稱(chēng)為“種姓制度”。根據(jù)這一制度,社會(huì)成員被劃分為四個(gè)等級(jí)。第一等級(jí)是婆羅門(mén),他們是祭司和貴族,掌握神權(quán);第二等級(jí)是剎帝利,由國(guó)王、武士和官吏組成,把持國(guó)家的軍事和行政大權(quán);第三等級(jí)是吠舍,是廣大的農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者和商人,他們要向國(guó)家納稅,為神廟上供,養(yǎng)活第一二等級(jí);第四等級(jí)是首陀羅,主要是被征服者和貧困破產(chǎn)的人。其中居于統(tǒng)治地位的是第婆羅門(mén)和剎帝利兩個(gè)等級(jí),居于被統(tǒng)治地位的是第吠舍和首陀羅兩個(gè)等級(jí)。種姓36春秋晚期,由于鐵器和牛耕的
7、推廣,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn),到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,為了“富國(guó)強(qiáng)兵”,他們先后在各國(guó)掀起變法運(yùn)動(dòng),有魏國(guó)的__李悝__變法,楚國(guó)的__吳起___變法,秦國(guó)的___商鞅___變法等?!?、公元前356年_,商鞅開(kāi)始變法運(yùn)動(dòng)。變法內(nèi)容有:①?gòu)U除土地國(guó)有制,承認(rèn)土地私有__,允許土地自由買(mǎi)賣(mài)。②獎(jiǎng)勵(lì)_農(nóng)耕_,生產(chǎn)糧食和布帛多的人,可以免除徭役。③獎(jiǎng)勵(lì)___軍功_,立了軍功的人,按照功勞大小授予不等的爵位和田宅。④建立_縣制___,把原來(lái)的居民聚落合并為縣,由
8、國(guó)家直接任命官吏管理。8.與其他各國(guó)的變法相比,商鞅變法有什么特點(diǎn)?更加全面、徹底9、商鞅變法的成效:使秦迅速?gòu)?qiáng)盛起來(lái),為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。10、商鞅變法給我們的啟示:改革,創(chuàng)新是時(shí)代的潮流與趨勢(shì)11.齊桓公首先稱(chēng)霸的原因:自然條件———背山面海,資源豐富;雄厚實(shí)力———管仲改革,富國(guó)強(qiáng)兵;高明手段———尊王攘夷,深得民心。三、百家爭(zhēng)鳴三、百家爭(zhēng)鳴1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)的動(dòng)蕩和變革,帶來(lái)了人們思想的解放。2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,形成了一個(gè)
9、擁有學(xué)識(shí)的文士階層。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的治國(guó)理想,四處游說(shuō)、講學(xué),發(fā)表不同見(jiàn)解,形成了的百家爭(zhēng)鳴局面。3、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是孔子,他提出了仁的思想。仁就是愛(ài)人;另一方面是“克己復(fù)禮”;他還主張以“德”教化人民,以“禮”治理國(guó)家。后來(lái),孔子的學(xué)說(shuō)成為中國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)思想,對(duì)后世影響極大。儒家的另一位代表是孟子,主張實(shí)行“仁政”;提出“民貴”、“君輕”的思想和“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的道德準(zhǔn)則。4、道家的創(chuàng)始人是老子,他崇尚“
10、自然”;還主張“無(wú)為”。另一位道家的代表人物是莊子,他認(rèn)為做人也應(yīng)該順其自然。5、墨家的創(chuàng)始人是墨子,他主張“兼愛(ài)”和“非攻”。6、法家的集大成者是韓非子,他主張依法治國(guó),強(qiáng)化中央集權(quán)和君主權(quán)力,用嚴(yán)酷的刑罰鎮(zhèn)壓人們的反抗,以維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)治。7、兵家鼻祖是孫武,他寫(xiě)有軍事名著《孫子兵法》,“知己知彼、百戰(zhàn)不殆”等名言出自這本書(shū)。他的后代孫臏發(fā)揚(yáng)了他的軍事思想,寫(xiě)成《孫臏兵法》。8、分析“百家爭(zhēng)鳴”的歷史意義?一、一、西方文明的搖籃西方文
11、明的搖籃1、希臘位于地中海東部的巴爾干半島,東臨愛(ài)琴海。2、公元前8世紀(jì)—前6世紀(jì),希臘出現(xiàn)了兩百多個(gè)小國(guó),史稱(chēng)“城邦”。3、雅典是古希臘最重要的城邦。公元前6世紀(jì),執(zhí)政官克里斯提尼進(jìn)行改革,確立了城邦民主制度,公元前5世紀(jì)后半期,伯利克里當(dāng)政期間,雅典城邦民主制達(dá)到全盛,被稱(chēng)為古希臘的黃金時(shí)代。希臘另一城邦斯巴達(dá)實(shí)行貴族統(tǒng)治,崇尚武力。公元前4世紀(jì),馬其頓王國(guó)征服了希臘,希臘的城邦時(shí)代隨之終結(jié)。4、馬其頓國(guó)王亞歷山大出兵東征,建立起地
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