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1、淺析論當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)淺析論當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)的論文的論文論文關(guān)健詞:大學(xué)生倫理思想建設(shè)八榮八肚契機(jī)著力點(diǎn)論文摘要:大學(xué)生的思想道德?tīng)顩r如何是關(guān)乎國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重大理論和現(xiàn)實(shí)課題?!鞍藰s八恥”私會(huì)主義榮牛觀明確了當(dāng)代中國(guó)最基本的道德規(guī)范和價(jià)值趨向,為進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育提供了新的契機(jī)和精神動(dòng)力,也為大學(xué)生的倫理思想建設(shè)提供了新的、有力的著力點(diǎn),以及為拓展新內(nèi)容、開(kāi)辭新路徑、創(chuàng)造新范式確立了新方向。
2、榮辱觀是人們關(guān)于光榮與恥辱的根本觀點(diǎn)和態(tài)度,又是一種道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族,歷來(lái)重視并強(qiáng)調(diào)榮辱觀的重要價(jià)值,榮辱觀可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)倫理學(xué)中最基本、最一般的道德范疇。早在新中國(guó)成立之初,毛澤東就高瞻遠(yuǎn)矚地提出了培養(yǎng)千百萬(wàn)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略任務(wù)。在改革開(kāi)放的新的歷史時(shí)期,鄧小平根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)與戰(zhàn)略目標(biāo),創(chuàng)造性地提出了培養(yǎng)“四有”新人的理論,即適應(yīng)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)需要的
3、有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的一代社會(huì)主義新人。在推一、“八榮八恥”為商校進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育提供了新的契機(jī)“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀教育為當(dāng)代大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提升提供了新的契機(jī)。它不但有利于大學(xué)生思想政治教育的深化,更是改進(jìn)高校德育工作的一次新的機(jī)遇和巨大推動(dòng)力?!鞍藰s八恥”榮辱觀的提出和倡導(dǎo),一方面促進(jìn)了學(xué)校的道德教育,使道德教育滲透到一切教育活動(dòng)之中。另一方面,也會(huì)對(duì)教育者本身的觀念和行為產(chǎn)生深刻影響,使其更好地發(fā)揮
4、言傳身教、以身作則的作用,如此對(duì)大學(xué)生思想政治教育無(wú)疑會(huì)起到積極的推動(dòng)和深化作用。其次,“八榮八恥”與當(dāng)代大學(xué)生渴望成人成才的愿望和目標(biāo)是一致的,為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供了有力保障。“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀明確提出了要在青少年中樹(shù)立以熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、祟尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗為榮,以危害祖國(guó)、背離人民、愚昧無(wú)知、好逸惡勞、損人利己、見(jiàn)利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸為恥的觀念,既包含了追求知識(shí)、熱愛(ài)科學(xué)的
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