孫德生《神的門生》

1、1孫德生《神的門生》孫德生《神的門生》01亞伯拉罕－信心的先鋒02雅各－與神摔跤的人03約瑟－贏得寶座的奴仆04以諾－第一位不經(jīng)死亡的人05摩西－與神面對面說話的人06約書亞－失去寶劍的司令官07迦勒－不停長進的老年人08基甸－大能的勇士09參孫－戰(zhàn)士變小丑10大衛(wèi)－合神心意的人11以利亞－如火的先知12以賽亞－嘴唇被燒的先知13耶利米－流淚與信靠的先知14但以理－五王之相15施洗約翰－失去聽眾的傳道人16彼得－變成巖石的小石17保羅－

2、最偉大的基督徒18保羅－最偉大的宣教士第一章第一章亞伯拉罕－－信心的先鋒亞伯拉罕－－信心的先鋒“我誠懇地向你介紹一個信心偉人的故事。他因著信，蒙召離開迦勒底的吾珥，創(chuàng)立一個國家。他因著信，讓神策劃他生命的全部途程，信賴神必定步步的引領(lǐng)他。他發(fā)覺甚至他的錯誤也可以被神使用－－只要他肯悔改，把那些錯誤交在萬能之神的手中，他便能把丑惡改為美善。亞伯拉罕因著信，離鄉(xiāng)背井，拋棄所有，沒有料到神卻加倍的賞賜他，建立了一個神選民的國度。借著他，產(chǎn)生了

3、圣經(jīng)；借著他，基督降生了；借著他，我們也得著救恩?！保惼涫荆‥MBlaiklock）被神所揀選，作為一國的開基祖，而萬國又因這一國蒙福，這樣的人不可能是一個平常的人。一個被基督教，猶太教和回教一致公認，異口同聲推崇的人物，必然是一個不尋常的人物。那位信心之父的知名人物，對神從不加以疑問的最高模范，必然會受過不平常的訓(xùn)練。亞伯拉罕在靈命訓(xùn)練過程中的種種試驗，似乎是艱難的，嚴(yán)厲的。因此，也便產(chǎn)生了那偉大的，有福的結(jié)果。神救贖的全部計劃，

4、都孤注在他一個人身上，看他是不是愿意因信心和順服而成為神救贖這罪惡世界的橋梁。神在亞伯拉罕身上看見了這樣的一個人。神以無限忍耐和愛護，修削他的工具，訓(xùn)練他的工具，直至他在屬靈的經(jīng)驗上登峰造極，以致贏得“神的朋友”的尊銜。他3為他的生命安排了令人難于置信的過程。亞伯拉罕自己根本完全沒有料想到，他對神加在他身上的訓(xùn)練所作的反應(yīng)，竟會改變未來歷史的進程。然而，事實確是如此。他被稱為一個大國之父，承接大的福份，承受一個嘉名，又是使世上萬族得福的

5、媒介（創(chuàng)12：2～3）。南加羅來納州哥倫比亞圣經(jīng)學(xué)院的課室內(nèi)，有一個青年女子與其它同學(xué)讀著同樣的書，做著同樣的事。如果那時有人告訴她，神要揀選她做一個特別的工具，將福音的真理傳給世界各地各族，操二千五百多種方言的人，她的反應(yīng)也會完全像亞伯拉罕的妻子一樣，不信地發(fā)笑，因為那顯然是不可能的事，她只懂得兩三種方言。然而，神的計劃就是那樣臨到呂喜樂（JoyRidderhof）。因著她所看見的遠景，她的信心和奉獻，救恩的真理竟借著福音廣播公司的錄

6、音片，到達說二千五百多種方言的各民族耳中。沒有人可以低估一個完全擺在神手中的人所能作成的事。服從服從“亞伯拉罕因著信，蒙召的時候，就遵命出去……出去的時候，還不知往那里去”（來11：8）。亞伯拉罕靈程的發(fā)展是按部就班的，他的生命是逐漸進深，逐漸豐盛的。班豪士（D.G.Barnhouse）博士說，如果我們想用一個圖表來指示亞伯拉罕靈性生命的進程，最好莫過于用記錄我們生活費用的曲線來表示。這條線最先急劇直上，后來有一小段的平線或下降，然后再

7、上升一些。不過，一般來說，教有上升的趨勢。以亞伯拉罕的情形來說，那些急劇直上的線條，都是神向他顯示，賜他新名以后的結(jié)果。順從神的呼召是他相信神的表示。他對神的正直和可靠毫無疑問。神呼召他，他便順從，沒有猶豫，也不加辯論。如此便開始了他那無可匹敵的信心的旅程。他的信心是絕對的：“他出去的時候，還不知往那里去?！毙判氖强床灰娗奥返?。如果看見了，那便不是信心。真正的信心是在密封了的命令下旅行也能感到滿足。對于亞伯拉罕，順從神的命令并不是一件容

8、易的事。他不再是一個青年人，大概已過了七十歲。神的呼召并不僅僅臨到年青人。一個人在血氣方剛，冒險進取的年日，對于家庭親族的聯(lián)系比較放得開。但到了中年以后，舒適的生活與安全感都有著極大的吸引力。那時再要他離鄉(xiāng)別井拋親棄族便不是那么容易了。可是，在亞伯拉罕方面，如果沒有這初步的順從，神為世界所預(yù)備的祝福便可能不會按照原來的計劃完成了。他初步的順從引到信心和蒙福的旅程。我們有時會忘記，神所應(yīng)許的引領(lǐng)，只是我們所需踏上的下一步，到那時，可能需要