文化傳承與創(chuàng)新：大學(xué)教師的共同追求與根本使命

1、第30卷第3期2012年3月嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué))JOURNALOFJIAYINGUNIVEPSITY(Philosophy＆SocialSciences、V013ONo3Mar2012文化傳承與創(chuàng)新：大學(xué)教師的共同追求與根本使命許良政(嘉應(yīng)學(xué)院生命科學(xué)學(xué)院，廣東梅州514015)摘要：文化傳承創(chuàng)新是大學(xué)的第四大功能，是高等教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。實(shí)現(xiàn)高等教育文化傳承創(chuàng)新的主體不能局限于高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，而是高校全體教師。文化傳

2、承與創(chuàng)新是每位大學(xué)教師的共同追求與根本使命。大學(xué)教師要深刻領(lǐng)會(huì)文化傳承創(chuàng)新的內(nèi)涵，勇于、善于和自覺擔(dān)當(dāng)文化傳承創(chuàng)新的使命與義務(wù)，有機(jī)結(jié)合各自專業(yè)與工作實(shí)際，努力推進(jìn)大學(xué)的文化傳承創(chuàng)新；高校教師必須從文化傳承創(chuàng)新的大視野出發(fā)，不斷提升專業(yè)和各項(xiàng)工作的理想追求與境界，從而有效推進(jìn)大學(xué)綜合功能的全面實(shí)現(xiàn)及教師自身價(jià)值的深刺體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：高等教育；文化傳承創(chuàng)新；大學(xué)教師；理想追求；工作使命中圖分類號(hào)：G6492文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006—

3、642X(2012)03—0077—05胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上指出：“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。”必須把提高高等教育質(zhì)量“始終貫穿高等學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新各項(xiàng)工作之中。”“全面提高高等教育質(zhì)量，必須大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新?！边@一重要講話把文化傳承創(chuàng)新明確為大學(xué)第四大功能，深刻揭示了高等教育在文化傳承創(chuàng)新中的重要功能和作用，是對(duì)高等教育職能的新概括、新豐富和新

4、拓展，標(biāo)志著黨中央對(duì)大學(xué)建設(shè)規(guī)律、人才培養(yǎng)規(guī)律、高等教育發(fā)展規(guī)律有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和把握，賦予現(xiàn)代高等教育新的重大使命。對(duì)全面提高我國(guó)高等教育質(zhì)量、推進(jìn)高等教育又好又快發(fā)展，建設(shè)高水平大學(xué)乃至世界一流大學(xué)，建設(shè)人才強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，建設(shè)和諧社會(huì)主義社會(huì)有著十分重要的理論和實(shí)踐意義4J。當(dāng)今世界，社會(huì)領(lǐng)域與產(chǎn)業(yè)的分工，高等學(xué)校學(xué)科與專業(yè)的分化日益精細(xì)，“文化”早已成為社會(huì)收稿日期：2011—12—23基金項(xiàng)目：廣東省高等院校學(xué)科建

5、設(shè)和教育教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程專項(xiàng)項(xiàng)目(粵財(cái)教[2011]473號(hào))；嘉應(yīng)學(xué)院第七批“新世紀(jì)教育教學(xué)改革工程”重點(diǎn)項(xiàng)目([2oo9]l3)。作者簡(jiǎn)介：許良政(1965一)，男，湖北陽(yáng)新人，教授，主要研究方向：植物生理學(xué)及高等教育教學(xué)。上相對(duì)獨(dú)立的領(lǐng)域與系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)，成為高等學(xué)校有特定規(guī)范與內(nèi)涵的學(xué)科與專業(yè)。無論是社會(huì)還是高校，無論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，有大量的專門人才正在從事“文化”領(lǐng)域、產(chǎn)業(yè)或“文化”類學(xué)科與專業(yè)的相關(guān)工作?；诖耍幕瘋鞒袆?chuàng)

6、新的大學(xué)第四大功能，就可能被片面地理解為是高?！拔幕鳖I(lǐng)域?qū)I(yè)人士要擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，是高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的義務(wù)，而對(duì)于高校自然科學(xué)技術(shù)工作者——關(guān)系既不密切，要求也難以明確。筆者認(rèn)為，對(duì)上述可能產(chǎn)生的片面認(rèn)識(shí)及其影響，應(yīng)引起足夠警醒和注意。對(duì)于高校教師而言，不管他從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，還是自然科學(xué)技術(shù)，文化傳承與創(chuàng)新是每位教師必須勇于和自覺擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任與義務(wù)，是每位教師不能推卸的崇高使命和根本任務(wù)，是高校全體教師應(yīng)該不懈努力的共同追求。一、文

7、化傳承創(chuàng)新揭示和體現(xiàn)了大學(xué)教育功能的基本屬性與普遍意義自1088年意大利的波羅尼亞大學(xué)(UniversityofBologna)設(shè)置法學(xué)(隨后有醫(yī)學(xué)、神學(xué))學(xué)科而首開人類高等教育的先河開始，在長(zhǎng)達(dá)七百多年的時(shí)間里，大學(xué)的功能都是單一的。她只培養(yǎng)職場(chǎng)人士，后世將此功能稱其為“人才培養(yǎng)”。1810年誕生萬方數(shù)據(jù)第30卷第3期許良政文化傳承與創(chuàng)新：大學(xué)教師的共同追求與根本使命人生實(shí)現(xiàn)的意義，實(shí)踐上將更加促進(jìn)凝聚力和合作精神的形成，激發(fā)更加旺盛

8、的創(chuàng)造性。二、高校實(shí)現(xiàn)“文化傳承創(chuàng)新“功能需要全體教師共同努力為了貫徹落實(shí)好胡錦濤同志在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的重要講話精神，大力推進(jìn)高校文化傳承與創(chuàng)新。媒體組織了筆談，筆者注意到，筆談中多位專家不約而同地專門聯(lián)系到高校的社會(huì)科學(xué)或社會(huì)科學(xué)工作者，明確認(rèn)為高校文化傳承創(chuàng)新功能，是高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)及其工作者的重大任務(wù)、功能與使命JJ引。而對(duì)高校自然科學(xué)技術(shù)與高校文化傳承創(chuàng)新功能的關(guān)系鮮有闡述[1引。誠(chéng)然，高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者對(duì)

9、于高等教育履行文化傳承創(chuàng)新功能，可以也必將做出更多涉及語(yǔ)言、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教、道德等精神文明領(lǐng)域的專業(yè)貢獻(xiàn)，從某種程度或一定層面上，強(qiáng)調(diào)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者對(duì)于高等教育履行文化傳承創(chuàng)新功能，要發(fā)揮更直接、更獨(dú)特和更突出的作用是合乎實(shí)際與情理的。但如果就此局限于認(rèn)為高等教育文化傳承創(chuàng)新功能主要是、乃至于只是高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的責(zé)任和義務(wù)，那是極其偏頗的嚴(yán)重誤解和誤判。教師是教育過程的主導(dǎo)因素，教育功能的實(shí)現(xiàn)一定要依賴于全體教師共同發(fā)

10、揮主導(dǎo)作用。各級(jí)各類學(xué)校莫不如此。討論高校文化傳承創(chuàng)新功能的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的同時(shí)，一定不能削弱、更不能忽視高校自然科學(xué)技術(shù)工作者，他們?cè)诟咝?shí)現(xiàn)文化傳承創(chuàng)新功能的過程中，承擔(dān)的專業(yè)工作各有差別，做出的直接貢獻(xiàn)有大有小，但其地位、責(zé)任及其使命則是完全對(duì)等的。毫無疑問，高校實(shí)現(xiàn)“文化傳承創(chuàng)新”功能需要全體教師共同參與，文化傳承創(chuàng)新是大學(xué)教師的共同追求與根本使命。三、升華人格。拓寬視野，聯(lián)系實(shí)際。努力踐行高等教育的文化傳承與

11、創(chuàng)新一般意義而言，高校教師不管他(她)從事何專業(yè)，也不管他(她)意識(shí)到如否，他(她)已經(jīng)并正在進(jìn)行著文化傳承與創(chuàng)新。不過，需要特別指出的是，在文化傳承創(chuàng)新已確立為高等教育第四大功能，在樹立了文化傳承創(chuàng)新是大學(xué)教師的共同追求與根本使命的理念之后。我們應(yīng)該更加自覺和富有效成效地努力實(shí)現(xiàn)高等教育的文化傳承與創(chuàng)新功能，充分體現(xiàn)大學(xué)教師的工作意義與人生價(jià)值。現(xiàn)拋磚引玉，談些一孑L之見。(一)不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，升華自身人格。做一名真正的“文化人”這

12、里所說的“文化人”并不是說每一位高校教師都要吟詩(shī)作對(duì)、舞文弄墨，但一定是有理想、有抱負(fù)，有真才實(shí)學(xué)、崇高修養(yǎng)、美好情操和高尚人格的人。做一名真正的“文化人”并不容易，需要終生不懈努力!教師有常人之欲、常人之想無可厚非，但教育事業(yè)的神圣性，教師職業(yè)的特殊性要求教師不能局限于此，而須追求更超脫和崇高的理想，即要為培育“四有”新人、乃至教化人類而真正盡到“百年樹人”的神圣職責(zé)。如果沒有對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求，就很難想象能有對(duì)教育事業(yè)的虔誠(chéng)情懷!

13、教師不僅在課堂上要有崇高的形象，日常生活中也應(yīng)處處體現(xiàn)人類靈魂工程師的風(fēng)采，時(shí)刻都應(yīng)是文明的化身。要塑造別人的靈魂，首先必須塑造好自己的靈魂。在物質(zhì)生活上，我們很難成為“大亨”，但精神上必須是一名“富翁”。在成長(zhǎng)過程中我深深體會(huì)到，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，陶冶高尚情操是豐富精神世界的必由之路，其中培養(yǎng)高尚的業(yè)余興趣與愛好尤其關(guān)鍵。譬如我將初為人師和集郵的感受分別寫成小詩(shī)并見諸報(bào)端J，怡情養(yǎng)性，又強(qiáng)化對(duì)工作與生活的理想與追求。良好的人格素養(yǎng)，在