《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主要內(nèi)容、思想價(jià)值和當(dāng)代意義. rf119655資料

1、2024/4/2,1,《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,2024/4/2,2,一、《論修養(yǎng)》的簡(jiǎn)要介紹二、《論修養(yǎng)》的內(nèi)容體系三、《論修養(yǎng)》的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義四、總 結(jié),主要內(nèi)容,一、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的簡(jiǎn)要介紹,（一）《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的簡(jiǎn)介 1. 《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，是劉少奇論述共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的著作 。,2.1939年7月在延安馬列學(xué)院作公開(kāi)演講 。 同年8月在延安《解放》周刊上連載。

2、曾列為中國(guó)共產(chǎn)黨1942年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)文件 。1949 年和1962 年經(jīng)作者修訂后由人民出版社再版 。 收入《劉少奇選集》上卷。有多種外文譯本。,3.《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求 。,（二）《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》主要內(nèi)容,★重點(diǎn)閱讀 ※必讀 其它可選讀１、 ※共產(chǎn)黨員為什么要進(jìn)

3、行修養(yǎng)？２、 ※做馬克思和列寧的好學(xué)生３、 ※共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)和群眾的革命實(shí)踐４、 ※理論學(xué)習(xí)和思想意識(shí)修養(yǎng)是統(tǒng)一的５、 ★共產(chǎn)主義事業(yè)是人類(lèi)歷史上空前偉大而艱巨的事業(yè)６、 ★黨員個(gè)人利益無(wú)條件地服從黨的利益７、 黨內(nèi)各種錯(cuò)誤思想意識(shí)的舉例８、 黨內(nèi)各種錯(cuò)誤思想意識(shí)的來(lái)源９、 ※對(duì)待黨內(nèi)各種錯(cuò)誤思想意識(shí)的態(tài)度，對(duì)待黨內(nèi)斗爭(zhēng)的態(tài)度,（三）影響,《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)第一次系統(tǒng)地闡明共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)的問(wèn)題，明確地提出

4、了共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性的基本要求，指明了共產(chǎn)黨員在思想上入黨的必由之路。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)以及對(duì)教育和鼓舞一代代共產(chǎn)黨員在共產(chǎn)主義事業(yè)中創(chuàng)立偉大的革命業(yè)績(jī)，具有重要作用。,劉少奇關(guān)于共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的思想，內(nèi)容非常豐富，構(gòu)成了關(guān)于共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的思想體系。這個(gè)內(nèi)容體系，包括關(guān)于共產(chǎn)黨員進(jìn)行修養(yǎng)的根據(jù)、思想理論修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)、修養(yǎng)的基本途徑。了解和把握劉少奇關(guān)于黨員修養(yǎng)的思想，就是要了解和把握這個(gè)內(nèi)容體系。,2024/4/2,8,二、《論共產(chǎn)

5、黨員的修養(yǎng)》的內(nèi)容體系,（一）共產(chǎn)黨員進(jìn)行修養(yǎng)的根據(jù),共產(chǎn)黨員為什么要進(jìn)行修養(yǎng)，這是劉少奇關(guān)于共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的思想首先需要解決的問(wèn)題。解決了這個(gè)問(wèn)題，才能提高共產(chǎn)黨員進(jìn)行修養(yǎng)的自覺(jué)性。在這個(gè)問(wèn)題上，劉少奇論述了改造社會(huì)與改造自己的關(guān)系，論述了黨內(nèi)存在的各種錯(cuò)誤的思想意識(shí)，論述了社會(huì)環(huán)境對(duì)黨的影響，從而闡明了共產(chǎn)黨員進(jìn)行修養(yǎng)的根據(jù)。,2024/4/2,10,1.改造社會(huì)與改造自己的關(guān)系 （1）人們的本身，人們的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)組織

6、形式以及人們的思想意識(shí)等，都是在社會(huì)的人們和自然界的長(zhǎng)年斗爭(zhēng)中不斷地改造和進(jìn)步的。在古代，人們的生活樣式、社會(huì)組織、思想意識(shí)等，和現(xiàn)代人們的都不同；而在將來(lái)，人們的生活樣式、社會(huì)組織、思想意識(shí)等，又會(huì)和現(xiàn)代人們的不同。,2024/4/2,11,2.黨內(nèi)錯(cuò)誤思想的存在 共產(chǎn)黨員在順利的、成功的、勝利的實(shí)踐中來(lái)鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)。 有些黨員受不起成功和勝利的鼓勵(lì)，在勝利中昏頭

7、昏腦，因而放肆、驕傲、官僚化，以至動(dòng)搖腐化和墮落，完全失去他原有的革命性。這在我們共產(chǎn)黨員中，是個(gè)別的常見(jiàn)的事。黨內(nèi)這種現(xiàn)象的存在，應(yīng)該引起我們黨員嚴(yán)重的警惕。,2024/4/2,12,對(duì)于黨內(nèi)各種缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和壞現(xiàn)象，采取自由主義的態(tài)度，企圖抹煞黨內(nèi)原則的分歧，掩蓋黨內(nèi)矛盾，躲避黨內(nèi)斗爭(zhēng)，敷衍了事，是根本不對(duì)的，是對(duì)敵人有利的，是和階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展的規(guī)律相違背的，是和我們?cè)诙窢?zhēng)中改造世界、改造人類(lèi)的基本觀點(diǎn)不相容的。,,對(duì)黨內(nèi)各種缺點(diǎn)、錯(cuò)誤

8、和壞現(xiàn)象，我們必須發(fā)展批評(píng)和自我批評(píng)，來(lái)反對(duì)黨內(nèi)一切壞的現(xiàn)象，克服黨內(nèi)的分歧。只有這樣，才能使黨鞏固、發(fā)展和前進(jìn)。 毛澤東同志：黨一方面必須對(duì)于錯(cuò)誤思想進(jìn)行嚴(yán)肅的斗爭(zhēng)，另一方面又必須充分地給犯錯(cuò)誤的同志留有自己覺(jué)悟的機(jī)會(huì)。,2024/4/2,13,2024/4/2,14,3.社會(huì)環(huán)境對(duì)黨的影響 （1）經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型 （2）全方位開(kāi)放 （3）從集中發(fā)展經(jīng)濟(jì)到五位一體全面發(fā)展 （4）基本國(guó)情和社會(huì)

9、基本矛盾沒(méi)有變,2024/4/2,15,共產(chǎn)黨員的素質(zhì)如何，最終決定黨的執(zhí)政能力的高低。 第一、社會(huì)全面發(fā)展向執(zhí)政黨提出的要求 第二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求 第三、執(zhí)政黨對(duì)新時(shí)代、新變化的回應(yīng),2024/4/2,16,,意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)----認(rèn)同性法理基礎(chǔ)-------合法性績(jī)效基礎(chǔ)-------有效性,,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。,（二）共產(chǎn)黨員的思想理論修養(yǎng)

10、,2024/4/2,18,組織上入黨一次；思想上入黨一世。,首先，共產(chǎn)黨員最基本的任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。,2024/4/2,19,,其次，共產(chǎn)主義社會(huì)是最美好，最美麗、最進(jìn)步的社會(huì) （1）在那種世界里，沒(méi)有剝削者、壓迫者，沒(méi)有地主、資本家，沒(méi)有帝國(guó)主義和法西斯等，也沒(méi)有受壓迫、受剝削的人，沒(méi)有剝削制度造成的黑暗、愚昧、落后等。 （2）在那種社會(huì)里，物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)都有高度的蓬蓬勃勃的發(fā)展，能夠滿足所有社會(huì)成員的各方面的

11、需要。 （3）那時(shí)，人類(lèi)都成為有高等文化程度和技術(shù)水平的、大公無(wú)私的、聰明的共產(chǎn)主義勞動(dòng)者，人類(lèi)中彼此充滿了互相幫助、互相親愛(ài)，沒(méi)有爾虞我詐、互相損害、互相殘殺和戰(zhàn)爭(zhēng)等等不合理的事情。那種社會(huì)，當(dāng)然是人類(lèi)歷史上最好的、最美麗的、最進(jìn)步的社會(huì)。,,大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不

12、出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。,上得天時(shí)，下得地利，中得人和，則財(cái)貨渾渾如泉源，汸汸如河海，暴暴如丘山，不時(shí)焚燒，無(wú)所臧之，夫天下何患乎不足也？,2024/4/2,20,2024/4/2,21,第三、 共產(chǎn)主義事業(yè)是人類(lèi)歷史上空前偉大的事業(yè)。 （1）在社會(huì)主義和共產(chǎn)主義事業(yè)前面還站著強(qiáng)大的敵人，必須徹底地、最后地在各方面戰(zhàn)勝這些強(qiáng)敵，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)。

13、 （2）共產(chǎn)主義要最后地消滅剝削、消滅階級(jí)，要解放全人類(lèi)，要把人類(lèi)社會(huì)推進(jìn)到空前未有的、無(wú)限光明的、無(wú)限美妙的幸福境地。,2024/4/2,22,,第四、 共產(chǎn)主義能否實(shí)現(xiàn)？ （1）人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律，是必然走向共產(chǎn)主義社會(huì)的； （2）在世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他被剝削被壓迫的人民大眾中，蘊(yùn)藏著極偉大的革命的力量 ； （3）共產(chǎn)黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)是正在產(chǎn)生著和正在發(fā)展著的新事物，而正在產(chǎn)生、正

14、在發(fā)展的新事物，是不可戰(zhàn)勝的。,2024/4/2,23,第五、對(duì)待共產(chǎn)主義的態(tài)度,,2024/4/2,24,2.提高馬克思列寧主義理論水平 克服教條主義、學(xué)習(xí)理論精髓，拋棄封建社會(huì)的殘余。,3.個(gè)人利益無(wú)條件服從黨的利益,2024/4/2,25,,,（1）對(duì)“公”和“私”要有一個(gè)明確的界定。 （2）在公共事物的處理上要大公無(wú)私，做到公私分明，更不能假公濟(jì)私。 （3）要保證共產(chǎn)黨員個(gè)人的合

15、法權(quán)益，政府和黨組織不能侵犯黨員個(gè)體的合法權(quán)益。 （4）黨組織和黨員個(gè)體要在黨章的規(guī)定之內(nèi)，在憲法和法律的約束之內(nèi)行使自己的權(quán)利、履行自己的義務(wù)。,2024/4/2,26,2024/4/2,27,（5）黨員個(gè)人利益無(wú)條件地服從黨的集體利益是共產(chǎn)主義道德的最高體現(xiàn)，黨員黨性黨的最高體現(xiàn)。,,,共產(chǎn)主義道德是建立在馬克思列寧主義科學(xué)基礎(chǔ)上的自覺(jué)的、理性的選擇和內(nèi)在的素質(zhì)。,2024/4/2,28,2024/4/2,29,,

16、4.克服非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想 為了堅(jiān)持這種馬克思列寧主義的修養(yǎng)方法，我們必須堅(jiān)決反對(duì)和徹底肅清舊社會(huì)在教育和學(xué)習(xí)中遺留給我們的最大禍害之一----理論和實(shí)際的脫離。,,原因一：來(lái)源于長(zhǎng)期受傳統(tǒng)社會(huì)的影響， 原因二：共產(chǎn)國(guó)際個(gè)人高度集權(quán)傳統(tǒng)的影響， 兩者相比，歸根結(jié)底是受傳統(tǒng)社會(huì)的影響，這不僅是因?yàn)槲覈?guó)封建社會(huì)的歷史特別漫長(zhǎng)，而且因?yàn)楣伯a(chǎn)國(guó)際的傳統(tǒng)本身也是發(fā)端于一些資本主義并不發(fā)展的國(guó)度。,2024/4/

17、2,31,（三）共產(chǎn)黨員的組織紀(jì)律休養(yǎng),1.正確認(rèn)識(shí)黨員同黨的關(guān)系第一、黨員個(gè)體不能凌駕于黨組織之上第二、任何一名黨員既要學(xué)會(huì)被人家領(lǐng)導(dǎo)，也要學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)別人。第三、黨決定了黨員。第四、正確處理黨內(nèi)矛盾。第五、要明白監(jiān)督和批評(píng)的目的是為了維護(hù)黨的統(tǒng)一，為了幫助別人。,,2.貫徹執(zhí)行黨的民主集中制第一、堅(jiān)決貫徹民主集中制第二、不能無(wú)條件服從第三、擴(kuò)大黨內(nèi)民主,,3.正確處理各部分干部之間的關(guān)系第一、上級(jí)與下級(jí)的關(guān)系第二、下

18、級(jí)對(duì)上級(jí)的關(guān)系第三、平級(jí)之間的關(guān)系第四、工農(nóng)黨員干部同知識(shí)分子干部之間的系。第五、新老干部之間的關(guān)系,,4.把自愿與服從統(tǒng)一起來(lái) 一方面：黨的組織、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)分配適當(dāng)工作給各種干部，盡可能使工作是適于某些黨員的長(zhǎng)處及其發(fā)展。 另一方面：被分配的黨員也可以并且也需要向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)提出自己的意見(jiàn)。,（四）共產(chǎn)黨員進(jìn)行休養(yǎng)的基本途徑,1.學(xué)習(xí)馬克思主義理論 第一、反對(duì)教條主義 “不能學(xué)習(xí)

19、到馬克思列寧主義的本質(zhì)，只是膚淺地學(xué)習(xí)到馬克思列寧主義的詞句，但是不能把馬克思列寧主義的原理和結(jié)論當(dāng)作行動(dòng)的指南，運(yùn)用到活生生的具體實(shí)際問(wèn)題上去。他們以背誦個(gè)別的原理和結(jié)論而自滿，甚至以“真正”的馬克思列寧主義者自居。這就是教條主義的態(tài)度?！?,加強(qiáng)各種科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中找出自身存在的不足。有針對(duì)性的提高自身科學(xué)文化知識(shí)。對(duì)待黨內(nèi)出現(xiàn)的各種問(wèn)題，應(yīng)保持冷靜的頭腦，運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)去分辨出究竟哪些新的方案的提出是有利于黨的工作的順利

20、開(kāi)展。,2024/4/2,38,,第二、深入學(xué)習(xí)精髓 掌握馬克思列寧主義的精神和實(shí)質(zhì)。,2024/4/2,39,2.參加群眾的革命實(shí)踐 共產(chǎn)黨員是歷史唯物主義者，修養(yǎng)不能脫離人民群眾的實(shí)踐。 “人民群眾是歷史的創(chuàng)者”,2024/4/2,40,（1）革命者長(zhǎng)期改造的過(guò)程 由一個(gè)幼稚的革命者和建設(shè)者，變成一個(gè)成熟的、老練的、能夠“運(yùn)用自如”地掌握革命規(guī)律的人，要經(jīng)過(guò)一個(gè)很長(zhǎng)的革命和建

21、設(shè)的鍛煉和修養(yǎng)的過(guò)程，一個(gè)長(zhǎng)期改造的過(guò)程。 （2）實(shí)踐的需要 共產(chǎn)黨員要改造和提高自己，必須參加的實(shí)踐，絕不能離開(kāi)實(shí)踐；同時(shí)，也離不開(kāi)自己在實(shí)踐中的主觀努力，離不開(kāi)在實(shí)踐中的自我修養(yǎng)和學(xué)習(xí)。,3.正確地開(kāi)展黨內(nèi)斗爭(zhēng) 經(jīng)常采用正確的態(tài)度、適當(dāng)?shù)姆绞?，去和黨內(nèi)各種不正確的思想意識(shí)，特別是對(duì)于影響到當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的各種不正確的思想意識(shí)進(jìn)行斗爭(zhēng)。,2024/4/2,41,,在思想、言論、

22、行動(dòng)上嚴(yán)格地約束自己，特別是對(duì)于同當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)有關(guān)的政治思想、言論和行動(dòng)，要用嚴(yán)格的立場(chǎng)和正確的原則來(lái)約束自己，除此以外，最好連許多“小節(jié)”(個(gè)人生活和態(tài)度等)也注意到。但是，對(duì)其他同志的要求，除開(kāi)原則問(wèn)題和重大的政治問(wèn)題以外，就不要過(guò)分嚴(yán)格，不要在“小節(jié)”上去“吹毛求疵”。,2024/4/2,42,,4.進(jìn)行認(rèn)真的自我批評(píng)和自我約束 根據(jù)共產(chǎn)主義的世界觀，根據(jù)黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)定立場(chǎng)，去檢查自己一切的思想行動(dòng)，糾正一

23、切不正確的思想意識(shí)，同時(shí)，以此去觀察問(wèn)題、觀察其他同志。,2024/4/2,43,2024/4/2,要有善于聯(lián)系群眾的修養(yǎng)，黨員要善于聯(lián)系群眾，虛心的傾聽(tīng)同志們和群眾的意見(jiàn)和批評(píng)，要善于與群眾打成一片，密切聯(lián)系群眾，不脫離群眾，克服損害群眾利益的不良的思想作風(fēng)，提高群眾工作的水平。,三、《論修養(yǎng)》的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,（一）《論修養(yǎng)》的理論價(jià)值1.發(fā)展了馬克思主義關(guān)于黨的建設(shè)的重要性的思想 劉少奇首先認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共

24、產(chǎn)黨的一個(gè)極大的弱點(diǎn)，就是思想的準(zhǔn)備和理論的修養(yǎng)上不夠，他曾多次要求廣大黨員要自覺(jué)的加強(qiáng)思想意識(shí)修養(yǎng)，不斷地學(xué)習(xí)馬克思主義理論，不斷地提高將所學(xué)到的理論實(shí)踐到中國(guó)革命工作中去的本領(lǐng)。,,2.發(fā)展了馬克思主義關(guān)于共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的思想 劉少奇在他著作中，將理論修養(yǎng)和黨性鍛煉等問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)的階級(jí)斗爭(zhēng)相結(jié)合進(jìn)行闡述，運(yùn)用馬克思主義的黨建原理，總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，極大地充實(shí)和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的思想，是我們

25、學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要寶典。,,3.發(fā)展了馬克思主義關(guān)于黨內(nèi)矛盾的思想 劉少奇簡(jiǎn)明而深刻地論述了黨內(nèi)矛盾的根源，實(shí)際上就是社會(huì)階級(jí)根源和思想認(rèn)識(shí)根源。由于社會(huì)階級(jí)根源和思想認(rèn)識(shí)根源不同，帶來(lái)的問(wèn)題就是黨內(nèi)存在著各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，并且指出要用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想去抵制，用批評(píng)與自我批評(píng)的方針來(lái)解決。,,4.正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的一個(gè)典范 劉少奇的著作中發(fā)掘和吸收了許多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的有益成分，在《論修養(yǎng)

26、》這部著作中劉少奇多處恰當(dāng)而靈活的引用了傳統(tǒng)文化的詩(shī)詞、警句、詞語(yǔ)，用來(lái)說(shuō)明共產(chǎn)黨員為什么要進(jìn)行修養(yǎng)、修養(yǎng)的重要性以及如何修養(yǎng)。所以說(shuō)，《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的思想是一個(gè)正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的典范。,,（二）《論修養(yǎng)》的現(xiàn)實(shí)意義1.充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的重要性 思想建設(shè)是指用共產(chǎn)主義理論、思想、信念和道德來(lái)教育人民群眾，從而樹(shù)立和公有制相適應(yīng)的共產(chǎn)主義信念、社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)思想和主人翁思想，以及和社會(huì)主

27、義政治制度相適應(yīng)的權(quán)利義務(wù)觀念和組織紀(jì)律觀念，樹(shù)立為人民服務(wù)的獻(xiàn)身精神和共產(chǎn)主義的勞動(dòng)態(tài)度等。,,2.共產(chǎn)黨員必須自覺(jué)地加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè) 黨員的先進(jìn)性是指黨員個(gè)人或群體在認(rèn)識(shí)和改造世界的實(shí)踐中，在思想、政治、道德、文化等方面表現(xiàn)出來(lái)，與一般群眾相比能夠更自覺(jué)地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，能更符合時(shí)代進(jìn)步需要的行為和特征。劉少奇關(guān)于共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的思想理論必將激勵(lì)和指引著廣大黨員不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性

28、。,,3.正確地開(kāi)展黨內(nèi)批評(píng)與自我批評(píng) 劉少奇始終強(qiáng)調(diào)正確的開(kāi)展黨內(nèi)批評(píng)和自我批評(píng)的重要性，告誡全黨要提高對(duì)開(kāi)展黨內(nèi)批評(píng)與自我批評(píng)重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的自覺(jué)性。要掌握科學(xué)的方式方法，講究批評(píng)的藝術(shù)性和實(shí)效性。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，是批評(píng)與自我批評(píng)開(kāi)展好壞的關(guān)鍵。,,4.發(fā)揮中華民族優(yōu)秀思想在黨建中的作用 中華民族的優(yōu)秀思想是我國(guó)先進(jìn)文化的核心和靈魂，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命勝

29、利并在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中取得輝煌成就的重要因素。,,劉少奇論述的“修養(yǎng)”又不完全是馬克思列寧意義上的，同時(shí)還蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化中的“修身”的成份，即“內(nèi)圣外王”的人生規(guī)劃以及《中庸》、《大學(xué)》為代表的儒家典籍提出的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的“修身”之道。,,劉論：“孔子說(shuō)：‘吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！@個(gè)封建思想家在這里所說(shuō)的是他自己修養(yǎng)的過(guò)程，他并不承認(rèn)自己是天生的“圣

30、人”。,,劉少奇：“另一個(gè)封建思想家孟子也說(shuō)過(guò)，在歷史上擔(dān)當(dāng)‘大任’起過(guò)作用的人物，都經(jīng)過(guò)一個(gè)艱苦的鍛煉過(guò)程，這就是：‘必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！伯a(chǎn)黨員是要擔(dān)負(fù)歷史上空前未有的改造世界的‘大任’的，所以更必須注意在革命斗爭(zhēng)中的鍛煉和修養(yǎng)”。,總結(jié),劉少奇的關(guān)于共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的思想發(fā)展了馬克思主義關(guān)于黨的思想建設(shè)的重要性的思想、發(fā)展了馬克思主義關(guān)于共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的思想，發(fā)展了馬