淺論劉三姐歌謠文化傳承與保護

1、淺論劉三姐歌謠文化傳承與保護權威資料本文檔格式為WD若不是wd文檔則說明不是原文檔。最新最全的學術論文期刊文獻年終總結年終報告工作總結個人總結述職報告實習報告單位總結摘要：劉三姐歌謠是一種原生態(tài)的民族文化資源，是宜州壯族先民在長期勞動實踐中用聰明才智所創(chuàng)造的無比珍貴的口頭文化遺產。劉三姐歌謠內容豐富，結構嚴謹、押韻，曲調優(yōu)美，遠播海外，是地方民族民間文化的一朵奇葩，它具有廣闊的研究空間和重大價值。筆者從劉三姐歌謠的傳承與保護重要意義入手

2、，提出其傳承與保護措施。關鍵詞：劉三姐歌謠文化；傳承；保護；措施宜州是塊風流地，人愛唱歌鳥愛啼；如今廣西成歌海，三姐山歌數(shù)第一。這是一首在宜州市家喻戶曉、廣泛傳唱的劉三姐歌謠。宜州市是譽滿中外的壯族歌仙劉三姐的故鄉(xiāng)，是著名的山歌之鄉(xiāng)，這里人人愛唱山歌，處處有歌聲，事事都用山歌來表達。逢年過節(jié)，婚嫁、壽誕、喜事、慶典無不以歌為樂，以歌傳情，以歌銘志。山歌成為人們日常生產中文化娛樂、交流傳遞情感的載體。過去60年代，廣西歌舞團的歌舞劇《劉三

3、姐》走進首都，榮幸的進入中南海給毛澤東等黨和國家領導人演出，以后又走向全國，紅遍全國。特別是電影《劉三姐》在全國掀起了劉三姐熱?！秳⑷恪愤€走出國門，在國外，尤其是東南亞，同樣出現(xiàn)了劉三姐熱，而且持續(xù)長達幾十年之久，以她的題腰韻，用壯語演唱。目前我們所看到的劉三姐歌謠格式都是七言四句，押腳韻用漢語演唱。尤以桂柳方言的七言四句體最普遍。如：想妹一天又一天，想妹一年又一年；銅打肝腸都想斷，鐵打眼睛也望穿。一把芝麻撒上天，我有山歌萬萬千；唱到

4、京城打回轉，回來還唱十把年。歌詞押韻、抒情、結構嚴謹、曲調優(yōu)美，體現(xiàn)了劉三姐歌謠的藝術水平，也充分說明了劉三姐歌謠在民族民間文化領域中所占有的重要位置。作為群眾文化工作者，肩負著較強的時代重任和使命。我們應該將劉三姐歌謠文化推廣下去，讓這朵艷麗的民族之花得以傳承和發(fā)揚。2.劉三姐歌謠文化的實用價值山歌文化在民族民間文化領域里占有重要位置之一，它直接反映一個民族的歷史、社會、勞動、風土人情、愛情婚姻、日常生活，是人民生活的親密伴侶、勞動中

5、的助手、社會斗爭中的武器、交流情感、傳播知識、娛樂消遣的工具；也是認識一個民族的歷史、社會、民風民俗的寶貴資料，具有很高的研究價值。我們知道，山歌不僅對加強民族教育、增強民族團結有極大的教育意義，而且是鼓舞民族士氣、加大民族認同、寓教于樂、寓教于情的有力手段，這十多年來廣西河池市年年舉辦銅鼓山歌藝術節(jié)，以銅鼓、山歌搭臺，經濟唱戲，取得了很好的經濟效益，劉三姐家鄉(xiāng)宜州市連續(xù)舉辦了三屆劉三姐文化旅游節(jié)，以山歌為媒引來了不少投資商落戶宜州，給