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文檔簡介
1、社會是否需要誠信辯論詞社會是否需要誠信辯論詞一辯陳詞一辯陳詞主席,評委,對方辯友大家好!主席,評委,對方辯友大家好!講求誠信,古已崇尚。從孔子的“人無信不立?!钡矫献拥摹罢\者天之道也,講求誠信,古已崇尚。從孔子的“人無信不立。”到孟子的“誠者天之道也,思誠者人之道也?!睆纳眺钡乃颊\者人之道也?!睆纳眺钡摹俺情T立木城門立木”到現(xiàn)代的《公民道德實(shí)施綱要》無不到現(xiàn)代的《公民道德實(shí)施綱要》無不體現(xiàn)著誠信即:真誠實(shí)意,信守諾言,求真之意。我方的觀
2、點(diǎn)是:社會需要誠體現(xiàn)著誠信即:真誠實(shí)意,信守諾言,求真之意。我方的觀點(diǎn)是:社會需要誠信。(這是開場要說的信。(這是開場要說的媽媽)媽媽)海涅說過“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?!狈▏骷?、自然主義海涅說過“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?!狈▏骷摇⒆匀恢髁x創(chuàng)始人左拉也說過“失信就是失敗。”創(chuàng)始人左拉也說過“失信就是失敗。”“人而無信人而無信不知其可也不知其可也”這是我國偉”這是我國偉大的思想家、教育家孔子在二千多年前說的。從這些
3、名人名言中可以看出誠信大的思想家、教育家孔子在二千多年前說的。從這些名人名言中可以看出誠信的重要,所以我方認(rèn)為社會中要講誠信。的重要,所以我方認(rèn)為社會中要講誠信。八榮八恥上說過“以誠實(shí)守信為榮”,我國的傳統(tǒng)美德中也有誠實(shí)守信,我們學(xué)過的《弟子規(guī)》中有“凡出言凡出言,信為先,,信為先,詐與妄詐與妄,奚可焉。,奚可焉?!币馑际欠彩情_口說話,首先要講究信用,欺詐不實(shí)的言語,在社會上可以永遠(yuǎn)意思是凡是開口說話,首先要講究信用,欺詐不實(shí)的言語,在
4、社會上可以永遠(yuǎn)行不通。行不通。由此可見誠信的重要,所以我方認(rèn)為社會中要講誠信。誠信的重要,所以我方認(rèn)為社會中要講誠信。謊字的結(jié)構(gòu)就是言字旁旁邊一個荒,從結(jié)構(gòu)上看就是說的荒唐,那不就是謊字的結(jié)構(gòu)就是言字旁旁邊一個荒,從結(jié)構(gòu)上看就是說的荒唐,那不就是編造的嗎?我想小時候大家都聽過“狼來了”這個故事,故事中的小孩就是因編造的嗎?我想小時候大家都聽過“狼來了”這個故事,故事中的小孩就是因不誠實(shí)編造謊言,最后失去了人們的信任被狼吃掉了,所以我方認(rèn)
5、為社會中要不誠實(shí)編造謊言,最后失去了人們的信任被狼吃掉了,所以我方認(rèn)為社會中要講誠信。講誠信。北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著稱,有人把他做為神童推薦給皇帝。皇帝要他北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著稱,有人把他做為神童推薦給皇帝?;实垡c一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果,晏殊發(fā)現(xiàn)考題十天前作過了,就如實(shí)相與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果,晏殊發(fā)現(xiàn)考題十天前作過了,就如實(shí)相告,并請求換題,皇帝很欣賞晏殊的城市品質(zhì),賜給他告,并請求換題,皇帝很欣賞晏殊的城
6、市品質(zhì),賜給他“同進(jìn)士出身同進(jìn)士出身”。還有一。還有一次,群臣都出去宴游,但只有晏殊一個人閉門讀書,他也如實(shí)說,并不是自己次,群臣都出去宴游,但只有晏殊一個人閉門讀書,他也如實(shí)說,并不是自己不想宴游,而是沒錢,這兩件事,因?yàn)殛淌獾恼\信,使他在群臣目前樹立了信不想宴游,而是沒錢,這兩件事,因?yàn)殛淌獾恼\信,使他在群臣目前樹立了信譽(yù),而皇帝也更加信任他了。譽(yù),而皇帝也更加信任他了。我們現(xiàn)代的生活尤其依賴誠信,如我們買東西要依賴銷售商的誠信,當(dāng)
7、你我們現(xiàn)代的生活尤其依賴誠信,如我們買東西要依賴銷售商的誠信,當(dāng)你購買食品時,你得相信吃了它不會讓人生病。當(dāng)你買藥時,你希望它不會給你購買食品時,你得相信吃了它不會讓人生病。當(dāng)你買藥時,你希望它不會給你帶來什么副作用。因此,誠信可以為我們創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境。試想一帶來什么副作用。因此,誠信可以為我們創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境。試想一下,如果沒有誠信,我們的生活會是怎樣的呢?吃辣椒醬的時候會想到里面是下,如果沒有誠信,我們的生活會是怎樣的
8、呢?吃辣椒醬的時候會想到里面是否有蘇丹紅,使用大豆植物油會想這是否是轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品,吃禽類食品是會擔(dān)心否有蘇丹紅,使用大豆植物油會想這是否是轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品,吃禽類食品是會擔(dān)心這家禽是否得禽流感,等等等等,日常生活提心吊膽,憂心忡忡的。所以,綜這家禽是否得禽流感,等等等等,日常生活提心吊膽,憂心忡忡的。所以,綜合上述種種事例,我方認(rèn)為社會需要誠信,是你好我好大家好!合上述種種事例,我方認(rèn)為社會需要誠信,是你好我好大家好!“誠信”能創(chuàng)造一個良好的社
9、會環(huán)境,有利于每一個人。目前社會上的坑“誠信”能創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境,有利于每一個人。目前社會上的坑蒙拐騙、搶動盜竊、偽劣假冒、走私販毒、貪污受賄等違法現(xiàn)象似污水橫流。蒙拐騙、搶動盜竊、偽劣假冒、走私販毒、貪污受賄等違法現(xiàn)象似污水橫流。你上街購物,總擔(dān)心買上假冒偽劣產(chǎn)品;人家找你零錢,你總要擔(dān)心收到假你上街購物,總擔(dān)心買上假冒偽劣產(chǎn)品;人家找你零錢,你總要擔(dān)心收到假這一點(diǎn)也可以在許多成功者的身上得到印證。我方辯友也提供了不少例子。誠這
10、一點(diǎn)也可以在許多成功者的身上得到印證。我方辯友也提供了不少例子。誠信,是社會中人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間、國家與國家之間互交往和合作的信,是社會中人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間、國家與國家之間互交往和合作的基礎(chǔ),誠信是個人、單位乃全國家不可缺少的一張真正的“金質(zhì)名片”,他有基礎(chǔ),誠信是個人、單位乃全國家不可缺少的一張真正的“金質(zhì)名片”,他有利而無一害。很難想象,一個人拋棄了這張“金質(zhì)名片”他又怎樣在這個社會利而無一害。很難想象,一個人拋棄了
11、這張“金質(zhì)名片”他又怎樣在這個社會生存。對方辯友,我方還是奉勸你們,千萬不要犯目光短淺的錯誤,不要被眼生存。對方辯友,我方還是奉勸你們,千萬不要犯目光短淺的錯誤,不要被眼前的利益所迷惑,你們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,在社會和個人信用制度越來越完善前的利益所迷惑,你們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,在社會和個人信用制度越來越完善的今后,講誠信是絕對不會吃虧的。社會是需要誠信的。的今后,講誠信是絕對不會吃虧的。社會是需要誠信的。講誠信的故事故事故事1、在紐約的河
12、邊公園里矗立著“南北戰(zhàn)爭陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑”,每年有許多游人來祭奠亡靈。美國十八屆總統(tǒng)、南北戰(zhàn)爭時期擔(dān)任北方軍統(tǒng)帥的格蘭特將軍的陵墓,坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、莊嚴(yán)簡樸。陵墓后方,是一大片碧綠的草坪,一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。格蘭特將軍的陵墓后邊,更靠近懸崖邊的地方,還有一座小孩子的陵墓。在墓碑和旁邊的一塊木牌上,卻記載著一個感人至深的關(guān)于誠信的故事:故事發(fā)生在兩百多年以前的1797年。這一年,這片土地的小主人才五歲時,不
13、慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父傷心欲絕,將他埋葬于此,并修建了這樣一個小小的陵墓,以作紀(jì)念。數(shù)年后,家道衰落,老主人不得不將這片土地轉(zhuǎn)讓。出于對兒子的愛心,他對今后的土地主人提出一個奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分,永遠(yuǎn)不要?dú)乃P轮魅舜饝?yīng)了,并把這個條件寫進(jìn)了契約。這樣,孩子的陵墓就被保留了下來。滄海桑田,一百年過去了。這片土地不知道輾轉(zhuǎn)賣過了多少次,也不知道換過了多少個主人,孩子的名字早已被世人忘卻,但孩子的陵
14、墓仍然還在那里,它依據(jù)一個又一個的買賣契約,被完整無損地保存下來。到了1897年,這片風(fēng)水寶地被選中作為格蘭特將軍陵園。政府成了這塊土地的主人,無名孩子的墓在政府手中完整無損地保留下來,成了格蘭特將軍陵墓的鄰居。一個偉大的歷史締造者之墓,和一個無名孩童之墓毗鄰之墓,這可能是世界上獨(dú)一無二的奇觀。故事故事2、一個顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“在我的帳單上多寫點(diǎn)零件,我回公司報銷后,有你一份好處?!彼麑Φ曛髡f。但店主
15、拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說:“我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰都會這么干的,我看你是太傻了?!钡曛骰鹆耍莻€顧客馬上離開,到別處談這種生意去這時顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高
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