當(dāng)生命陷落時-與逆境共處的智慧

1、當(dāng)生命陷落時與逆境共處的智慧.txt生活是過出來的，不是想出來的。放得下的是曾經(jīng)，放不下的是記憶。無論我在哪里，我離你都只有一轉(zhuǎn)身的距離。當(dāng)生命陷落時與逆境共處的智慧.txtcopy（復(fù)制）別人的個性簽名，不叫抄襲，不叫沒主見，只不過是感覺對了。遇到過的事一樣罷了。當(dāng)生命陷落時(精華語摘一)發(fā)布：無云晴空媒體：心地家園作者：佩瑪丘卓比丘尼心地家園網(wǎng)站按：藏傳佛教噶瑪噶舉美籍比丘尼佩瑪丘卓的《當(dāng)生命陷落時——與逆境共處的智慧》一書，雖然一

2、字未提大手印，卻是用生活化、現(xiàn)代話的語言闡述大手印的見、修、行、果的。所以，本站特別向廣大網(wǎng)友推薦此書。《當(dāng)生命陷落時——與逆境共處的智慧》本頁目錄書籍簡介：當(dāng)下立斷煩惱的開悟經(jīng)典作者簡介全書目錄前言序一無懼的智慧傳承序二點燃生活的明燈原文書名：Whenthingsfallapart:heartadvicefdifficulttimes作者：佩瑪丘卓(PemaChodron)譯者：胡因夢、廖世德■書籍簡介：當(dāng)下立斷煩惱的開悟經(jīng)典我們從小

3、被迫閱讀無數(shù)鏗鏘有力的勵志小品與座右銘，但是，抱持“樂觀”、“積極”的人生觀真的對生命體有益嗎？會不會這才是痛苦的來源？我們有沒有可能享受孤獨、坦然絕望、擁抱死亡……藉以徹底斷除無謂苦痛？面對如此多的疑問，這本書邀請你打破過往思考慣性、丟下平日包袱，進(jìn)入書中的世界，比如說：我們可以不必努力當(dāng)“好人”，因為唯有如此，才可能對自己、對別人無條件的慈悲；我們可以從另一個角度來探討恐懼，了解勇者正因有所畏懼而生勇氣；我們可以否定“希望”，因為唯

4、有坦然絕望，才能再生力量……。當(dāng)生命陷落時，就讓我們直視那陷落處，一切令人痛不欲生的歷程，可能是一份珍貴而溫柔的禮物?！懂?dāng)生命陷落時——與逆境共處的智慧》作者佩瑪丘卓自從一九七四年持戒以來，就常常在歐洲、澳洲、北美主持工作坊、講座、冥思避靜；佩瑪丘卓目前是甘波修道院院長，也是創(chuàng)巴仁波切傳襲下來的住持。除了本書外，佩瑪丘卓并曾和普力茲獎作家愛麗絲華克就冥想經(jīng)驗出版一個對談實況錄音。《當(dāng)生命陷落時》是作者從一九八七年至九四年所做的談話錄音，

5、內(nèi)容包括：我們都需要“慈”（對自己的愛），然后從這里培養(yǎng)對人對己之痛苦無懼的慈悲心；以及我們要跨進(jìn)未知的領(lǐng)域，輕松看待自己無立足之地的狀況。另外一個主題則是，接受我們平常逃避的東西，消除我們與他們、這個與那個、好與壞之間二元對立的緊張。暢銷書《當(dāng)生命陷落時》改變了許多人對生命的看法，作者佩瑪丘卓在書中提出許多觀點，幫助讀者面對現(xiàn)代生活的嚴(yán)峻現(xiàn)實；而繼《當(dāng)生命陷落時》之后，佩瑪推出另一力作《轉(zhuǎn)逆境為喜悅》，以女性特有的敏感度，將容易流于籠

6、統(tǒng)生硬的教義，化成了順手拈來的幽默譬喻，以及對心理動力過程的細(xì)膩剖析，當(dāng)然最重要的是，她再次為人們指出當(dāng)下立斷煩惱的中道實相觀，一條不找尋出口的解脫方法?！掇D(zhuǎn)逆境為喜悅》書中配合現(xiàn)代情境，詳述如何透過自利利他來解除痛苦，內(nèi)容扣緊現(xiàn)實人生，是現(xiàn)代人最佳的療愈手冊。佩瑪丘卓是你在生命危急時，最想共處的那種人；如果面臨困境時她不在你身邊，閱讀《轉(zhuǎn)逆境為喜悅》也一樣能帶來裨益。論是哪一年在哪一個國家講的，從某方面來看，這些演講都只是在闡述同樣的

7、東西：我們都需要“慈”（對自己的愛），然后從其中逐漸喚醒對人對己之痛苦無懼的悲心。在我看來，這些談話的背后都有一個觀點，那就是我們要跨進(jìn)未知的領(lǐng)域，輕松地看待自己無依無恃的情境。另外一個主題則是接受我們平常逃避的東西，消除我們與他們、這個與那個、好與壞之間二元對立的緊張。我的老師丘揚創(chuàng)巴仁波切曾經(jīng)說過這就是“趨向尖銳點”。如今我終于明白，這七年來我只是在消化和傳達(dá)創(chuàng)巴仁波切大膽而有益的開示罷了。深入去看這些談話內(nèi)容，我發(fā)現(xiàn)自己要完全體悟

8、老師的開示，還有很長的路要走。但是我也發(fā)現(xiàn)，盡力實踐老師的開示，與他人分享身為學(xué)生的修道經(jīng)驗，使我得到一種前所未有的幸福與滿足感。就像我以前常說的，和自己心里的魔障作朋友，和這些魔障帶來的不安作朋友，反而使你有一份簡單而含蓄的輕松與喜悅。明白這一點，總是讓我不禁失笑。那一年差不多過了一半的時候，我的編輯艾密麗希爾本雪兒無意間問我有沒有什么談話錄音可以出第三本書。于是我就把那兩箱謄稿寄給她。她讀了之后，胸有成竹地告訴香巴拉出版社說：“我們

9、又有一本書了。”接下來的半年，她不斷增、刪、改、編，而我卻擁有極大的奢侈，進(jìn)一步地將其中每一篇修到自己滿意為止。我平日里只是休息、看海、散步，除此之外，我的心思時常沉浸在這些談話中。老師有一次曾經(jīng)對我建議：“放輕松，寫點東西?！蹦菚r候我還不覺得自己真的有辦法放輕松，寫點東西。然而幾年過去了，如今我卻真的照他的建議在做。本書就是一年無所事事跟艾密麗合作的結(jié)果。希望這本書能鼓舞你全心全意地過生活，并且認(rèn)真地體悟誠實、慈愛及勇氣的真諦。如果你

10、生活混亂，壓力很大，那么這本書里面有很多建議都是你需要的。如果你正好處在人生的過渡期，因為失去了某些東西而痛苦不堪，或者在根本上感到焦慮不安，這些教誨都是為你量身訂做的。這本書的要點是，我們都需要人家提醒與鼓勵，才懂得輕松面對道途上所遭遇的任何事物。當(dāng)我們實踐這些開示時，我們就加入了一個由師徒共同組成的久遠(yuǎn)傳承，這個傳承早已將佛法融入于日常生活的起伏中。他們已經(jīng)和自己的自我作了朋友，并且在其中發(fā)現(xiàn)了智能，而我們也可以辦得到。我要感謝光明

11、的持有者，可敬的秋陽創(chuàng)巴仁波切，他把自己的一生完全奉獻(xiàn)給佛法，熱切地將其中的精義傳遞給西方人。但愿我從他那里得到的啟發(fā)能夠感染世人。但愿我們都和他一樣過著菩薩的生活。但愿我們都不會忘記他所說的：“混亂應(yīng)該被視為大好消息。”佩瑪丘卓一九九六年于加拿大新斯科夏省歡喜灣甘波修道院■序一無懼的智慧傳承胡因夢（身心靈療愈課程講師、譯者）十余年來我在真實生活里一直扮演著“向西方取經(jīng)”的角色，并試圖從眾多現(xiàn)代智者的著作中，為中文讀者揀選出傳達(dá)終極真理

12、的教誨。大部分時間我都待在自家的藏經(jīng)閣里，使出水磨功夫，完成了克里希那穆提及肯恩威爾伯這兩位證悟賢者近十本英文原著的中譯本。另外一位對西方世界影響深遠(yuǎn)的藏密法師——創(chuàng)巴仁波切——也是我想引介給中文讀者的精神導(dǎo)師之一，只可惜雖然有緣譯出他最受歡迎的著作《突破修道上的唯物》，卻無緣付梓出版。后來此書由繆樹廉先生完成，眾生出版社發(fā)行。四年前我移民加拿大溫哥華?？拷S多利亞大學(xué)附近有一家著名的形上學(xué)書店，店內(nèi)人文氣息濃厚，有別于其它幾家商業(yè)化的