四川省遂寧二中2018-2019學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試卷附答案

1、1遂寧二中高遂寧二中高2020級20182019學(xué)年第二學(xué)期學(xué)年第二學(xué)期半期考試語文試題半期考試語文試題（本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。）注意事項(xiàng)：注意事項(xiàng)：1答卷前，務(wù)必將自己的姓名、考籍號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。3答非選擇題時(shí)，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。４所有題目必須在答題卡

2、上作答，在試題卷上答題無效。5考試結(jié)束后，只將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀一、現(xiàn)代文閱讀(36(36分)(一)論述類文本閱讀論述類文本閱讀(本題共本題共3小題，小題，9分)閱讀下面的文字，完成1~3題。傳統(tǒng)中國對如何讀書有過很多討論，其中，朱熹的《朱子讀書法》流傳甚廣，成為近世士子的讀書指南，元代程端禮《讀書分年日程》即以此為基礎(chǔ)，后又演化出徐與喬《五經(jīng)讀法》、周永年《先正讀書訣》等等。與現(xiàn)代社會(huì)的諸種事情一樣，讀書之法也存在古今之變，高

3、下之分，應(yīng)以揚(yáng)棄的態(tài)度審慎對待。這其中我們尤其應(yīng)該注意的是，在儒學(xué)主導(dǎo)下的傳統(tǒng)中國，古人讀書不完全如現(xiàn)代社會(huì)那般是為了獲取新的知識(shí)，如果僅僅從知識(shí)體量角度而言，那時(shí)候總量并不算大?！墩撜Z》首章講“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，這里的“學(xué)”是自己體悟覺醒的意思，所以古人說“古之學(xué)者為己”，而不僅僅是獲取外在知識(shí)。古人特別反對把讀書只是當(dāng)成“辭章記誦”來獵取功名，認(rèn)為那樣背離了讀書的本意。朱子反復(fù)提倡讀書要“涵泳”，讀書應(yīng)該做到使人“存心復(fù)性”“學(xué)以成人”

4、并能“經(jīng)世致用”。所以，在傳統(tǒng)中國的儒學(xué)政教體系里，特別重視如何讀書也就不奇怪了。南宋人陳善在《捫虱新話》中曾對讀書法有個(gè)精辟總結(jié)：“讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見得親切，此是入書法。用得透脫，此是出書法。”讀書要“求所以入”，就如孟子所說的能夠“知人論世”，熟悉作者的語境和個(gè)人品性，這樣才能“見得親切”，真實(shí)把握原作者的意圖，知道古人的用心之處，以古人為師，矯正自己的言行，進(jìn)行誠意正心修身齊家的自我治理，這樣才能把書讀

5、進(jìn)去。如果只是讀進(jìn)去，而不知運(yùn)用，成為詞句的奴隸，那只能落得個(gè)“兩腳書櫥”的稱號(hào)，這不是善于讀書的人。要“用得透脫”，就是要能夠立足于自己的時(shí)代和語境，把所讀之書消化透徹，對自己所處的當(dāng)下之世有仔細(xì)的考3D文章闡釋了讀書使人“學(xué)以成人”“經(jīng)世致用”的必要性，由此批判了“兩腳書櫥”的讀書人。(二)實(shí)用類文本閱讀實(shí)用類文本閱讀(本題共本題共3小題，小題，1212分)閱讀下面的文字，完成４６題。我不過就是一個(gè)吳孟超我不過就是一個(gè)吳孟超“他創(chuàng)造

6、了中國醫(yī)學(xué)界乃至世界醫(yī)學(xué)肝膽外科領(lǐng)域的無數(shù)個(gè)第一，他翻譯了第一部中文版的肝臟外科入門專著他制作了中國第一具肝臟血管的鑄形標(biāo)本他創(chuàng)造了間歇性肝門阻斷切肝法和常溫下無血切肝法，他完成世界上第一例中肝葉切除手術(shù)他也切除了迄今為止世界上最大的肝海綿狀血管瘤他從醫(yī)75年，將超過15000名病人從死亡線上拉了回來，他就是朗讀者吳孟超。”他，被人們稱為“中國肝膽外科之父”，今年已經(jīng)96歲。他的右手，握過眾多的獎(jiǎng)杯，但卻最契合止血鉗的形狀——筋脈虬結(jié)，

7、右手食指指尖微微向內(nèi)側(cè)彎但又超乎尋常的柔軟細(xì)膩，指甲整齊潤澤——食指畸變是因?yàn)檫^去的成千上萬臺(tái)肝臟手術(shù)，細(xì)膩靈活是為了未來能再多幫助一個(gè)生命。龐眉皓發(fā)的吳孟超說，自己愛惜手要遠(yuǎn)勝過臉。臉老了沒有所謂的，但是這雙能在手術(shù)臺(tái)上連續(xù)操作十個(gè)小時(shí)的手，是和死神博弈的利器，在肝臟的方寸之間渡人生死，接病人回到人間時(shí)，要穩(wěn)健而有力——在面對病人滿腹腔的充血時(shí)，所有人都只能看到滿眼的紅色，但吳孟超的手可以直接伸進(jìn)去，代替眼睛游刃有余地選中血管一掐，血

8、當(dāng)即就會(huì)止住。吳孟超其實(shí)是馬來西亞的歸國華僑。他初中畢業(yè)時(shí)，祖國正遭受法西斯的侵略。按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，校方要出資讓畢業(yè)生聚餐?！胺瞰I(xiàn)自己”的種子，已經(jīng)在身為班長的吳孟超心中深種了——他當(dāng)即建議，把聚餐的錢捐給祖國正在浴血抗戰(zhàn)的前方將士。于是一份以“北婆羅洲薩拉瓦國第二省詩巫光華初級中學(xué)39屆全體畢業(yè)生”名義的抗日捐款，送往了抗日根據(jù)地延安。令所有人都沒有想到的是，在畢業(yè)典禮時(shí)，學(xué)校收到了八路軍總部以毛澤東、朱德的名義發(fā)來的感謝電。吳孟超下定

9、決心，要回國參加抗日戰(zhàn)爭，即使一人之力不能救祖國于水火，也要和億萬同胞共赴湯蹈火。吳孟超走了一個(gè)月的水路、旱路，來到昆明，卻發(fā)現(xiàn)去延安的路只會(huì)更加漫長兇險(xiǎn)。同學(xué)勸他，與其送死，不如科學(xué)救國。于是，吳孟超暫時(shí)按下自己內(nèi)心的激憤，投入了考取同濟(jì)高中的復(fù)習(xí)中。后來，吳孟超考入同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院，有幸聽到了“當(dāng)代中國外科之父”、在二戰(zhàn)中挽救無數(shù)生命的裘法祖教授的課，頓時(shí)被他的淵博知識(shí)、精湛醫(yī)術(shù)所折服，用吳孟超自己的話說，“成了他的鐵桿粉絲”。后來吳

10、孟超在醫(yī)院當(dāng)住院醫(yī)生，才得以近距離地跟裘法祖查房、看他手術(shù)，真正如愿以償?shù)爻蔀樗膶W(xué)生。到今天，中國肝膽外科的中堅(jiān)力量，百分之八十是吳孟超的學(xué)生、學(xué)生的學(xué)生和第三代、第四代學(xué)生。吳孟超再次回到馬來西亞時(shí)，父親已經(jīng)因?yàn)槟懩医Y(jié)石膽管結(jié)石去世了。他為了救國，學(xué)了這一行，卻沒有機(jī)會(huì)給自己的父親醫(yī)治。他在父母的墓前，說：媽媽爸爸，我已經(jīng)為祖國做了一點(diǎn)事情。在2004年，82歲的吳孟超，不顧眾人的反對接下了一臺(tái)復(fù)雜的肝臟腫瘤切除手術(shù)。手術(shù)的對象是一