“立德樹人”——高校教師的使命與從業(yè)之本

1、1“立德樹人”“立德樹人”——為師之道與從業(yè)之本為師之道與從業(yè)之本——楚雄師范學(xué)院黨委副書記李云峰（2014年11月日）當(dāng)代中國的高等教育，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大業(yè)中，任重道遠(yuǎn)。既擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)優(yōu)秀人才，繁榮學(xué)術(shù)研究，推動科技進(jìn)步，服務(wù)社會發(fā)展，傳播、創(chuàng)新和引領(lǐng)文化等諸多的艱巨重大使命。同時，又擔(dān)負(fù)著實現(xiàn)由高等教育大國向高等教育強(qiáng)國，人力資源大國向人力資源強(qiáng)國根本性轉(zhuǎn)變，以及發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代高等教育，辦好人民滿意的大學(xué)等

2、，這樣一系列艱巨的社會責(zé)任。高校的教師隊伍則因此而被賦予了努力提高教育教學(xué)質(zhì)量，傾心培養(yǎng)高素質(zhì)人才，潛心致力于學(xué)術(shù)科研，為國家和當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化、社會及生態(tài)建設(shè)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)等重要職責(zé)。然而，高校教師隊伍的師德建設(shè)，對高校教師能否擔(dān)負(fù)起、擔(dān)負(fù)好這些重大使命與責(zé)任有著至關(guān)重要的影響。因為，高校教師的師德修養(yǎng)不僅直接關(guān)系到這一特殊群體的價值追求、精神境界、行為動力和道德自律，而且也極大地影響著到高校的校風(fēng)培育、質(zhì)量提升，乃至辦學(xué)的成敗與

3、大學(xué)使命的擔(dān)當(dāng)。唯有教師愛教敬業(yè)，立德樹人，高校的人才培養(yǎng)質(zhì)量才能有真正的提高；唯有教師潛心學(xué)問、弘揚(yáng)學(xué)德，高校的學(xué)術(shù)科研水平才能有真正的提升；唯有教師自覺關(guān)心和積極參與社會的發(fā)展，高校才能主動和高質(zhì)量的為社會提供服務(wù)；唯有教師具備強(qiáng)烈的文化自覺和人文關(guān)懷，高校才能積極承擔(dān)起傳播、創(chuàng)新和引領(lǐng)文化發(fā)展的使命。正因如此，但凡加入到高校教師隊伍中來的成員，要走好合3于至善”。其次，推崇“立德為本”其次，推崇“立德為本”、“以德為先”“以德為先

4、”，是我們優(yōu)秀的文，是我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)之一?；瘋鹘y(tǒng)之一。大概自《左傳》提出“太上有立德，其次有立功，其次有立言”之后，“立德”就成為我們這個民族立身處事、建功立業(yè)、著書立說，以及從事百行百業(yè)最根本和首要的準(zhǔn)則。比如，習(xí)武者首先要講武德，做文人首先要修文德，經(jīng)商者首先要重商德……。在“修齊治平”這個中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的最典型的理想人格范式中，修身的目的和關(guān)鍵，就在于通過內(nèi)在的立德正心，而后去實現(xiàn)外在的齊家、治國、平天下這一理想追求。再次

5、，在“立德樹人”的簡約表述中，蘊(yùn)涵著教師這一特再次，在“立德樹人”的簡約表述中，蘊(yùn)涵著教師這一特殊職業(yè)具有的深遂人文智慧。殊職業(yè)具有的深遂人文智慧。這就是：教師立德樹人實現(xiàn)的是一種雙向的價值追求與創(chuàng)造。因為，在“立德”與“樹人”互動融合過程中，教師這支“蠟燭”首先要用立德來點亮自己，然后才能照亮和引領(lǐng)學(xué)生。教師只有在“立德樹人”實踐中，將自身的“德”真正“立”起來，才能實現(xiàn)修德立己、以身立教，以更高的境界和情操去做好“樹人”和“育人”。