333教育綜合大綱指南

1、目錄全日制攻讀教育碩士專業(yè)學位入學考試大綱（教育綜合科目）……1一、考查總目標……l二、考試形式與試卷結(jié)構(gòu)……1三、考查范圍……1四、樣題……15全日制攻讀教育碩士專業(yè)學位入學考試指南（教育綜合科目）……17第一編教育學原理……18第二編中國教育史……93第三編外國教育史……150第四編教育心理學……201全日制攻讀教育碩士專業(yè)學位人學考試大綱四、樣題教育學部分樣題（一）名詞解釋1學校教育2活動課程（二）簡答題1請簡答我國教育目的的基本

2、精神2請簡答教師角色的沖突及其解決辦法（三）論述題1舉例說明在教學中貫徹啟發(fā)性原則的基本要求2聯(lián)系實際論述德育過程是提高學生自我教育能力的過程中國教育史部分樣題（一）名詞解釋1六藝2，《師說》3.“中體西用”4.“教學做合一”（二）簡答題1簡述孔丘的啟發(fā)教學思想2簡述清末“新政”時期的教育改革第一編教育學原理第一章教育學概述第一節(jié)教育學的對象和任務(wù)教育學是一門以教育現(xiàn)象和教育問題為研究對象的學科。教育是有規(guī)律的。所謂規(guī)律，指的是不以人們

3、意志為轉(zhuǎn)移的客觀事物內(nèi)在的本質(zhì)性的聯(lián)系及其發(fā)展變化的必然趨勢。換言之，教育規(guī)律就是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間的具有本質(zhì)性的聯(lián)系，以及教育發(fā)展變化的必然趨勢。例如，作為教育活動對象的人的個性素質(zhì)的發(fā)展，包括生理的、心理的、認識的、品德的、審美的素質(zhì)的發(fā)展及其相互關(guān)系，是有規(guī)律的，這些規(guī)律也是教育活動的普遍依據(jù)。又如，在人類歷史上，各個階段的教育都有所不同，但各個階段的教育都受當時的生產(chǎn)力和經(jīng)濟政治制度以及社會的文化生活所制約，

4、則是一個具有普遍性的規(guī)律。教育廣泛地存在于人類社會生活之中。人們?yōu)榱擞行У剡M行教育工作，需要對它進行研究，以便總結(jié)教育經(jīng)驗，認識教育規(guī)律。教育學的任務(wù)，就是依照教育的結(jié)構(gòu)層次，去揭示教育的各種可驗證的合邏輯的事實性規(guī)律（包括宏觀的和微觀的），并在揭示教育規(guī)律的基礎(chǔ)L，闡明教育工作的原則、方法和組織形式等問題，為教育工作者提供理論和方法上的依據(jù)。在這一意義上，教育學就是通過對教育現(xiàn)象和教育問題的研究，去揭示教育規(guī)律的一門科學。教育不只是一

5、種有規(guī)律的活動系統(tǒng)，它同時也是一種有價值取向的活動系統(tǒng)。人們在建構(gòu)和參與教育活動時會自覺或不自覺地把自己對生活的理解與態(tài)度和對人生意義與社會理想的選擇與追求作為出發(fā)點，形成教育價值觀念，引領(lǐng)和規(guī)范人的發(fā)展和人的教育。因此，以教育為研究對象的教育學又是一門探討教育價值觀念或教育應(yīng)然狀態(tài)的學科。如果說人們對教育規(guī)律的認識還存在分歧，那么，對教育價值指向的設(shè)定則更多地表現(xiàn)出見仁見智、各說各理的現(xiàn)象。諸多教育學流派的林立，首先不是由于對教育規(guī)律

6、認識的分歧，而是由于所持方法論立場和教育價值觀念的不同所致。人們常說，要按照教育規(guī)律辦教育。這是辦教育的經(jīng)驗教訓的總結(jié)。我們要把教育辦好，就必須按照教育規(guī)律辦事。如果只憑主觀意志、盲目蠻干，不但不能迅速地發(fā)展教育事業(yè)、提高教育質(zhì)量，反而會給人民教育事業(yè)帶來危害。我國的教育實踐經(jīng)驗證明：什么時候我們按照教育規(guī)律辦事，我們的教育事業(yè)就順利地得到發(fā)展，教育工作就取得成效；什么時候違背了教育規(guī)律，我們的教育工作就受到挫折，教育事業(yè)就遭受損失。但

7、按教育規(guī)律辦事并不是說辦教育的實踐方略只有一個，人們只能機械照辦。規(guī)律的唯一性并不意味著實踐的唯一性，而是展示實踐的可能闌限。在這一閉限內(nèi)人們在教育實踐上可以能動地作出極其多樣的選擇，這一閉限也是人們進行教育價值選擇的可能空間，人們可以在可能的范圍內(nèi)作出價值選擇，在實然的基礎(chǔ)上追求應(yīng)然。在這一意義上，人們對教育價值取向的追求與對教育規(guī)律的遵循并非水火不相容。恰恰相反，規(guī)律展示可能，價值則引領(lǐng)方向。教育學研究的重點往往在于討論教育活動系統(tǒng)

8、的多種可能與價值選擇、實然與應(yīng)然、客觀規(guī)律與人的主觀能動地創(chuàng)造歷史的具體的統(tǒng)一。教育規(guī)律、教育價值觀念分別從可能和應(yīng)然的維度規(guī)范著教育實踐活動，但不僅教育規(guī)律給人的教育實踐活動展示了巨大的可能閡限，而且教育價值觀念也給人的教育實踐開拓了廣闊的活動舞臺。教育者有自己的經(jīng)歷、經(jīng)驗、人生體驗、教育風格，受教育者也是社會的活生生的人，他們在教育活動中不僅有他們的現(xiàn)實基礎(chǔ)和主觀意愿、當下心態(tài)，而且他們的成長還要經(jīng)過他們的自我建構(gòu)和自我努力。這樣，

9、教育活動就可能是而且也應(yīng)該是充滿靈性、情感、自由創(chuàng)造的活動。在這一意義上，也可以說教育是一種藝術(shù)。綜上所述，教育學的對象和任務(wù)有多種選擇，可以分別是教育規(guī)律或教育價值觀念或教育藝術(shù)，也可以兼及教育規(guī)律、教育價值觀念、教育藝術(shù)及其統(tǒng)一。既然教育學是揭示教育規(guī)律、探討教育價值觀念和教育藝術(shù)的學科，所以，通過對教育學的學習，可以使我們了解教育的規(guī)律，樹立正確的教育觀念，掌握一定的教育理論知識和科學的教育方法，從而提高從事教育工作的自覺性、創(chuàng)造