藝術(shù)的虛偽與建筑的誠實

1、藝術(shù)的虛偽與建筑的誠實藝術(shù)的虛偽與建筑的誠實內(nèi)容提示：一個新建筑的精神含量，我們也許今天無法感覺，可是過了十幾年或更長時間后就會清晰地看到。從中能看到?jīng)Q策者的能力和良知，看到政治傾向、經(jīng)濟能力、文化態(tài)度，這一切都會一覽無余。延伸閱讀：決策者含量新建筑能力良知摘要：一個新建筑的精神含量，我們也許今天無法感覺，可是過了十幾年或更長時間后就會清晰地看到。從中能看到?jīng)Q策者的能力和良知，看到政治傾向、經(jīng)濟能力、文化態(tài)度，這一切都會一覽無余。關(guān)鍵字

2、：藝術(shù)；建筑；虛偽功能是建筑的本質(zhì)，建筑師的設(shè)計是為使用者服務(wù)。建筑是一個有著明確物質(zhì)功能的真實體，有著與藝術(shù)不同的嚴謹性和物理學(xué)與數(shù)學(xué)的精密性。建筑師面對建筑就如同醫(yī)生面對患者，他們最大的職業(yè)特征就是要真實。這真實包括主體的真實和客體的真實。醫(yī)生給病人看病，用不著去思考政治和哲學(xué)，也不用浪漫和詩意，他是對癥下藥，真實地對待病人；病人求醫(yī)治病，恢復(fù)健康后才會有切身的真實體會。建筑也是一樣，建筑師一旦出現(xiàn)技術(shù)問題，建筑可能就會坍塌。一幢建

3、筑無遮無擋地聳立在你面前，可以使用、可以撫摸，也可以品味……它真實地赤裸在你的視覺之中。人們生活的基本需求是衣食住行，住尤為重要，每個人都有家，家的建立，首先要解決房子。一個單位、一個公司的建立首先要找個房子，租也好借也好，沒有房子，是萬萬不可能的；一個人外出旅行，到了一個地方停下來，第一件事也是先找住的地方，有了住的地方才能安定下來。房就會冒出“英雄”人物，藝術(shù)的池塘里潛伏著大魚（金錢、名利和地位），擠滿了打撈者，人多了，水也就渾了。

4、耀眼的成功者，不斷地誘惑著更多的人渾水摸魚，摸魚的工具和手段也自然豐富起來。透過這繁榮熱鬧的場面，我們冷靜旁觀，就會發(fā)現(xiàn)藝術(shù)圈內(nèi)有很多虛假和偽造。商品做假，總有識別手段，而文化做假卻很難鑒別，虛假的藝術(shù)往往能渾水摸魚，遮人耳目，再加上很多缺少慧眼的理論家借題發(fā)揮，無中生有，人為炒作，在名利的誘惑下，再加上各種媒體無知和庸俗的吹捧，真假難辨，文化虛假與浮躁泛濫。藝術(shù)家，要么關(guān)注自己、關(guān)注自己生命的感受；要么關(guān)注社會、關(guān)注大眾，去真切地感受

5、大眾生活。而當(dāng)下的藝術(shù)家并非如此，關(guān)注藝術(shù)行情，關(guān)注藝術(shù)動態(tài)，關(guān)注怎樣制造歷史，怎樣擠入文化史，他們像中醫(yī)一樣把手搭在文化史的脈搏上，去把脈對癥。盯住收藏家的衣兜，看清市場行情。人哪，真是聰明。藝術(shù)家方力鈞在《畫余瑣記》中談得很生動：“越來越多的藝術(shù)家把藝術(shù)當(dāng)作投機、當(dāng)作賭注，人太聰明了，人可以根據(jù)文化史、藝術(shù)史下判斷，然后決定如何行動和拿出什么樣的作品，所以老有人成功，總見有人獲得巨大的成功，這些比兢兢業(yè)業(yè)地制造奔馳汽車或者編織衣錦合