2009八馬茶業(yè)核心創(chuàng)作報(bào)告

1、八馬核心創(chuàng)作報(bào)告,葉茂中策劃 八馬項(xiàng)目組2009年12月,策略確定 第一階段做 高端茶莊品牌 第二階段做 袋泡茶，拓展快銷渠道品類定位——商政禮節(jié)茶,商政禮節(jié)茶以核心群體帶動(dòng)大眾消費(fèi)群 中國市場黃金定律之——占領(lǐng)高端，向下輻射 中國是個(gè)層級社會(huì)，經(jīng)濟(jì)、文化和消費(fèi)的輻射力 都是自上而下的，八馬做高端品牌，占領(lǐng)高端市 場和人群，同樣也會(huì)有適當(dāng)?shù)膬r(jià)位輻

2、射大眾消費(fèi)群。,八馬當(dāng)前的任務(wù)全面建立商政禮節(jié)茶這一品類,同時(shí)以商政禮節(jié)茶做為切入，最終成為茶業(yè)強(qiáng)勢品牌！,品牌基礎(chǔ)訴求文案 始于1736年，鐵觀音的發(fā)現(xiàn)者和傳承者 古：乾隆喝過王氏先祖進(jìn)貢的茶， 賜名“鐵觀音”，其后成為貢茶。 今：中央政府采購注冊供應(yīng)商 王氏家族十三代傳人傳承制茶秘技，被官方認(rèn)定為“國家級“非遺” 鐵觀音傳承人”。,標(biāo)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)組合,八馬當(dāng)前最需要的——一句傳達(dá)品牌核心的口號(hào)

3、!一個(gè)具有傳播力的載體!,品牌口號(hào),“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說” 《莊子·知北游》 老子-《道德經(jīng)》:“大方無隅,大器晚成。大音希聲大象無形。” 中國傳統(tǒng)文化講求含蓄美，大恩不言謝。無聲勝有聲是最具意境的表達(dá)。所以，中國文化中“禮節(jié)”的最高境界是——,品牌載體,品牌載體品牌載體將直接促成品牌形象的個(gè)性。在如今這個(gè)注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代，符號(hào)化的品牌打造方式，將更容易產(chǎn)生記憶點(diǎn)，更容易掠

4、奪消費(fèi)者心智，更易幫助品牌的迅速成長。,,與品牌高度關(guān)聯(lián),,,與品牌所表達(dá)的精神相符，傳遞品牌核心價(jià)值,,,擁有絕對廣泛的認(rèn)知，并可以應(yīng)用在所有的品牌表達(dá)及傳播途徑中,,品牌符號(hào)載體的四大原則,尋找最高藝術(shù)價(jià)值的馬——徐悲鴻畫的馬1、與品牌高度關(guān)聯(lián)2、借助藝術(shù)提升品牌文化底蘊(yùn)，彰顯品位修養(yǎng)。3、傳遞核心價(jià)值，蘊(yùn)含馬到功自成的美好含義4、擁有絕對廣泛的認(rèn)知，易傳播,,,Contents,八馬品牌表達(dá)系統(tǒng),品牌主視覺,終端形象

5、及主視覺在品牌終端的表現(xiàn),品牌主視覺的其他表現(xiàn),產(chǎn)品包裝,Tvc創(chuàng)作,品牌主視覺,終端形象及主視覺在終端的體現(xiàn),茶葉展示墻,,品牌主視覺其他體現(xiàn),產(chǎn)品包裝,包裝規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)外包裝（正面）,,,,品牌標(biāo)識(shí)區(qū),載體和品類區(qū),中央政府采購注冊供應(yīng)商,包裝規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)外包裝（背面）,常規(guī)包裝,高端鐵觀音的標(biāo)準(zhǔn),包裝——借勢,包裝——跨界,品牌TVC,TVC 旁白八馬商政禮節(jié)茶茶到 禮到 心意到有情 有義 有八馬八馬商政禮節(jié)茶大禮不言八

6、馬茶業(yè),分鏡腳本,鏡頭拉開，虛擬空間內(nèi)，茶師悠然泡茶，杯中滿是藏不住的茶韻。旁白：八馬商政禮節(jié)茶,她手肘輕抬，一步懸壺高沖，動(dòng)作迅速而優(yōu)美輕盈旁白：茶到,手一轉(zhuǎn)，一步韓信點(diǎn)兵，杯內(nèi)溢滿茶香旁白：禮到,叮~，一滴茶滴入杯中，特寫杯中的茶色。,中景，她雙手將茶奉上，旁白：心意到,男子接過茶杯，聞香，輕飲，閉眼凝神。旁白：有情,鏡頭輕掃雙眼，于無聲處聽驚雷，仿佛背后馬群奔嘯而來,鏡頭拉伸，茶韻化為白云群山，似幻似真旁白：有義,綠墨