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1、布施螞蟻和魚的方法布施螞蟻和魚的方法0422804228今天很高興能在這里為大家介紹一種速急、方便而又積聚巨大功德資糧福因的妙法。本師釋迦牟尼佛說:“努力舍棄自我而利益一切眾生必定能成就佛果?!薄度肫兴_行論》中說:“凡夫與佛的根本區(qū)別在于:凡夫所做一切只為追求自我的利益,佛菩薩則為利益眾生而奉獻自我的一切。”一切諸佛皆從行持六度般若密而成就佛果,在六度中佛陀首先教導(dǎo)我們的就是布施。一、布施螞蟻:在佛陀教化的娑婆世界中,地球是我們共同的家
2、園。除人類外還有其他許多蕓蕓眾生,以不同于我們的方式,或沉默或喧囂地與我們共享同一片藍(lán)天同一方土地。海、陸、空處處存有無數(shù)生命,無論龐大抑或渺小,同樣沉浮于輪回的孽海飽受無邊之苦。螞蟻也是其中一族。螞蟻卑微、渺小,在不為人矚目的邊緣地帶無聲無息地生死輪回。但這個無聲的國度卻像人類社會一樣等級森嚴(yán),分工明確。地位崇高、不可侵犯的蟻王無限制地占有資源和交配權(quán);欲念炙熱、因性而生的雄蟻則依附蟻王的至高權(quán)勢交易欲望,不勞而獲;被剝奪享樂和交配權(quán)
3、的工蟻奴隸般供養(yǎng)著高高在上的權(quán)威者,庸碌勞苦,疲于奔命;守護巢穴的兵蟻征戰(zhàn)殺伐,嗔恨成習(xí),殺氣畢呈。由于前世的宿業(yè),這群沉默的眾生聚集在一起恪守著這樣的生存制度,也偷盜也貪婪,也欲望也庸碌,也嗔恨也嫉妒,也戰(zhàn)爭也殺戮。前世剜人雙眼埋下了惡因,螞蟻只能自食無目的苦果;雖聰明解語,卻因曾欺弱者而受不能動舌、無法言語的惡報;曾打罵奴隸、乞丐,并搶奪其稀少物品者,今世只得淪為弱小,在熾熱陽光的曝曬下和洶涌洪水的沖刷中不斷死死生生,死死生生;用他
4、人寒夏至那天則不能布施,否則善業(yè)會轉(zhuǎn)成惡業(yè)。因為會導(dǎo)致螞蟻死亡,所以要注意布施時間。行法施者:行此善法者,最上品為發(fā)大菩提心的比丘;次之為不食酒肉蔥蒜之人,并要于行法前刷牙、漱口、洗凈雙手。同伴行施者中不能有夫妻亡一者、屠夫或殺人者,背叛佛法者更不能參與。布施施法:布施時用小鈸或竹笛吹打出響聲將螞蟻聚集一處,并對螞蟻說出施者之名或為某亡者行布施功德。布施者以慈悲心念誦六字大明咒等加持食物,并開示這些螞蟻以善悅的心情皈依三寶,發(fā)菩提心。同
5、時將食物撒給螞蟻。有壽障者去除障難行此布施時,應(yīng)先念誦《八吉祥誦》,在撒糌粑時口念:“被羊皮的盲者,我名(或我為)給你們供養(yǎng)。以此功德回向人,愿死魔與厲鬼不能奪去他的壽命,使他壽命保留延長,病苦消除?!比缓竽钫b六字大明咒撒食。撒完后念回向文:以此廣大布施力,愿諸眾生自成佛,過去如來未度者,有此供施愿得脫!此福已得一切智,摧伏一切過患敵,生老病死猶波濤,愿度苦海諸有情。因螞蟻會在來年同一時間、地點等待施舍,布施完成念經(jīng)回向后應(yīng)告知它們由于
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