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1、粒困●●■●—j匕亨:ja亡I!:J尚卓智(哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,哈爾濱150080)摘要:綜合材料繪畫(huà),是用于界定現(xiàn)代繪畫(huà)中那些非傳統(tǒng)材料的繪畫(huà)作品的。比如畫(huà)面上粘貼報(bào)紙、麻袋、金屬,然后再用顏料作畫(huà)的,還有一些繪畫(huà)技術(shù)和裝置技術(shù)結(jié)合但是偏靜態(tài)繪畫(huà)的。,關(guān)鍵詞:綜合材料;歷史;肌理中圖分類(lèi)號(hào):J204文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005913X(2012)03—0111—0l從20世紀(jì)以來(lái)的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)來(lái)看,雖然其背后的主導(dǎo)藝術(shù)思想不盡相同
2、,但是綜合材料的運(yùn)用和探索作為在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中的視覺(jué)習(xí)慣和觀念的改變,卻被藝術(shù)家廣為采用。腳一、綜合材料的概念界定西方稱(chēng)綜合材料叫作“MixedMedia”?!熬C合材料”就是在藝術(shù)創(chuàng)作中有機(jī)地運(yùn)用各種媒材所創(chuàng)造的新的富有生命力的視覺(jué)語(yǔ)言。其中包括傳統(tǒng)的水性、油性顏料,也包含現(xiàn)成品、泥土、紙、礦物色、廢棄物等等生活普通材料,四也指正在發(fā)展的新發(fā)現(xiàn)的新材料及其表現(xiàn)技法等,它是動(dòng)態(tài)性的。在當(dāng)代多元社會(huì),綜合材料由物質(zhì)層次的材料逐漸延伸和拓展到
3、精神層次的材料,包括科技、藝術(shù)、歷史、文化、觀念、信息、光、電、虛擬手段等。綜合材料的內(nèi)涵和外延變得更加豐富和復(fù)雜。二、綜合材料的歷史概述材料和媒介的發(fā)展對(duì)西方油畫(huà)起到發(fā)展促進(jìn)的作用,西方從原始巖畫(huà)到膠彩畫(huà)、蠟彩畫(huà)、鑲嵌畫(huà)、干壁畫(huà)、濕壁畫(huà)、坦培拉繪畫(huà)等。從14世紀(jì)起發(fā)展出油畫(huà)到如今派別林立,油畫(huà)似乎走到繪畫(huà)的頂峰,藝術(shù)為求新的靈感又走了回來(lái),遠(yuǎn)古的繪畫(huà)在材料的選擇上應(yīng)該是完全依賴(lài)當(dāng)時(shí)現(xiàn)有的生活材質(zhì),在材料的選取上具有豐富的自然材料,木頭
4、、石頭、魚(yú)骨、象牙等可能成為他們具體創(chuàng)作的最原始的物件,這些作品之所以能夠遺留到現(xiàn)在成為可考作品,主要是因?yàn)樽鳟?huà)的材質(zhì)是保存人類(lèi)遠(yuǎn)古符號(hào)的最好載體——巖石或巖壁,而隨著歷史文明的發(fā)展,人們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)造的豐富性與多樣性上逐漸的拓寬了思維,早在文藝復(fù)興時(shí),達(dá)芬奇曾嘗試過(guò)素描材料與色粉筆結(jié)合的畫(huà)法,使繪畫(huà)技法通過(guò)綜合材料的運(yùn)用得到豐富的表現(xiàn)效果。后來(lái)帕爾默又嘗試用水彩,蛋彩和樹(shù)脂結(jié)合,鋼筆與水彩薄涂和厚涂結(jié)合的技巧作畫(huà)??死锬诽卦谄渥髌分杏媒鹕?/p>
5、材料與油彩表現(xiàn)相結(jié)合的方法,使人聯(lián)想起以宗教為題材的神秘與夢(mèng)幻般的壁畫(huà)風(fēng)格,材質(zhì)美大大增強(qiáng)了畫(huà)面富于裝飾意味的造型表現(xiàn)與色彩表現(xiàn)的感染力。20世紀(jì)初,立體派畫(huà)家畢加索、抽象派布拉克就在繪畫(huà)中運(yùn)用了“拼貼”技術(shù)。他們將現(xiàn)成材料運(yùn)用到創(chuàng)作中,試圖用理性地分解物象,形成淺的繪畫(huà)空間來(lái)取代傳統(tǒng)的透視以及傳統(tǒng)的三度空間的幻覺(jué)。畢加索與布拉克這一做法使畫(huà)面材質(zhì)語(yǔ)言的表現(xiàn)突破了傳統(tǒng)繪畫(huà)語(yǔ)言的固有框架,把繪畫(huà)空間和結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的概念向前大大的推進(jìn)了一步。在
6、國(guó)外很多流派的代表人物都接受在畫(huà)面上不同程度地運(yùn)用了“綜合材料”如:1909年興起的未來(lái)主義的卡拉和塞弗里尼,1916年興起的達(dá)達(dá)主義的代表人杜尚,1924年興起的超現(xiàn)實(shí)主義的思斯特和米羅,構(gòu)成主義的里希茨基和莫霍利納吉,20世紀(jì)50年代的“另外的藝術(shù)”(不定形藝術(shù))的塔皮埃斯、豐塔那,20世紀(jì)6o年代興起的波普藝術(shù)的勞伸伯格、漢米爾頓等等。在材料的運(yùn)用上慢慢的脫離實(shí)際生活而成為一種單獨(dú)的文化形式,演化為一種具體的學(xué)科。四三、綜合材料的
7、感覺(jué)(一)質(zhì)感材料質(zhì)感就是指物體材質(zhì)所呈現(xiàn)在色彩、大小、光澤、紋理、涼熱、粗細(xì)、厚薄、軟硬、粗糙、光滑、透明度、粘稠度等多種外在特性的綜合體現(xiàn)。(二)繪畫(huà)肌理的視覺(jué)感覺(jué)繪畫(huà)肌理是指客觀存在的物質(zhì)表面形式,它代表材料表面的質(zhì)感,體現(xiàn)物體屬性的形態(tài),換句話,材料的肌理美感指材料本身的紋理、圖案等。在繪畫(huà)中,肌理是物質(zhì)材料與表現(xiàn)手法相結(jié)合的產(chǎn)物,是作者依據(jù)自己的審美取向和對(duì)物質(zhì)的感受,利用不同的物質(zhì)材料,使用不同的工具和表現(xiàn)技巧創(chuàng)造出的一種畫(huà)
8、面的組織結(jié)構(gòu)和紋理。這種特定的紋理變化所呈現(xiàn)出的神奇的視覺(jué)感受,正是繪畫(huà)藝術(shù)所探求的肌理效果。嗍(1)具象肌理:綜合材料具象肌理是以直觀形象,直接取自物質(zhì)的自然表面肌理為表現(xiàn)對(duì)象。利用其自身的表面肌理為媒介而成為實(shí)用畫(huà)面的組成部分。實(shí)用繪畫(huà)當(dāng)中在對(duì)待這些肌理既可做藝術(shù)加工,亦可直接利用。物質(zhì)的某些自然肌理不能直接利用,須采取描繪和制作去仿制,方能達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的效果。(下轉(zhuǎn)第115頁(yè)1收稿日期:201112—29基金項(xiàng)目:黑龍江省教育廳人
9、文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《黑龍江省高等美術(shù)教育對(duì)民族美術(shù)的傳承與發(fā)展研究》作者簡(jiǎn)介:尚卓智(1977一),男,哈爾濱人,講師,研究方向:基礎(chǔ)美術(shù)教育。萬(wàn)方數(shù)據(jù)樓憾事蝠旦旦旦旦飛脫經(jīng)國(guó)尚卓智(哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,哈爾濱15∞80)摘要:綜合材料繪畫(huà),是用于界定現(xiàn)代繪畫(huà)中那些非傳統(tǒng)材料的繪畫(huà)作品的。比如畫(huà)面上粘貼報(bào)紙、麻袋、金屬,然后再用顏料作畫(huà)的,還有一些繪畫(huà)技術(shù)和裝直技術(shù)結(jié)合但是偏靜態(tài)繪畫(huà)的O關(guān)鍵詞:綜合材料歷史肌理中圖分類(lèi)號(hào):J204文
10、獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005913X(2012)03011101從20世紀(jì)以來(lái)的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)來(lái)看,雖然其背后的主導(dǎo)藝術(shù)思想不盡相同,但是綜合材料的運(yùn)用和探索作為在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中的視覺(jué)習(xí)慣和觀念的改變,卻被藝術(shù)家廣為采用。[1J、蠟舍樹(shù)料的帽念界定西方稱(chēng)綜合材料叫作“MixedMedia“0“綜合材料“就是在藝術(shù)創(chuàng)作中有機(jī)地運(yùn)用各種媒材所創(chuàng)造的新的富有生命力的視覺(jué)語(yǔ)言。其中包括傳統(tǒng)的水性、油性顏料,也包含現(xiàn)成品、泥土、紙、礦物色、廢棄物等等
11、生活普通材料,臼也指正在發(fā)展的新發(fā)現(xiàn)的新材料及其表現(xiàn)技法等,它是動(dòng)態(tài)性的。在當(dāng)代多元社會(huì),綜合材料由物質(zhì)層次的材料逐漸延伸和拓展到精神層次的材料,包括科技、藝術(shù)、歷史、文化、觀念、信息、光、電、虛擬手段等。綜合材料的內(nèi)涵和外延變得更加豐富和復(fù)雜。二、罐合材料的歷蟲(chóng)帽瑞材料和媒介的發(fā)展對(duì)西方油畫(huà)起到發(fā)展促進(jìn)的作用,西方從原始巖畫(huà)到臟影畫(huà)、蠟彩畫(huà)、鑲嵌畫(huà)、于壁畫(huà)、濕壁畫(huà)、坦培拉繪畫(huà)等。從14世紀(jì)起發(fā)展出油畫(huà)到如今派別林立,油畫(huà)似乎走到繪畫(huà)的
12、頂峰,藝術(shù)為求新的靈感又走了回來(lái),遠(yuǎn)古的繪畫(huà)在材料的選擇上應(yīng)該是完全依賴(lài)當(dāng)時(shí)現(xiàn)有的生活材質(zhì),在材料的選取上具有豐富的自然材料,木頭、石頭、魚(yú)骨、象牙等可能成為他們具體創(chuàng)作的最原始的物件,這些作品之所以能夠遺留到現(xiàn)在成為可考作品,主要是因?yàn)樽髌缘牟馁|(zhì)是保存人類(lèi)遠(yuǎn)古符號(hào)的最好載體一一巖石或巖壁,而隨著歷史文明的發(fā)展,人們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)造的豐富性與多樣性上逐漸的拓寬了思維,早在文藝復(fù)興時(shí),達(dá)芬奇曾嘗試過(guò)素描材料與色粉筆結(jié)合的畫(huà)法,使繪畫(huà)技法通過(guò)綜合
13、材料的運(yùn)用得到豐富的表現(xiàn)效果。后來(lái)帕爾默又嘗試用水彩,蛋彩和樹(shù)脂結(jié)合,鋼筆與水彰薄涂和厚涂結(jié)合的技巧作畫(huà)??死锬诽卦谄渥髌分杏媒鹕牧吓c油彩表現(xiàn)相結(jié)合的方收稿日期:20111229法,使人聯(lián)想起以宗教為題材的神秘與夢(mèng)幻般的壁畫(huà)風(fēng)格,材質(zhì)美大大增強(qiáng)了畫(huà)面富于裝飾意味的造型表現(xiàn)與色影表現(xiàn)的感染力。20世紀(jì)初,立體派畫(huà)家畢加索、抽象派布拉克就在繪畫(huà)中運(yùn)用了“拼貼“技術(shù)。他們將現(xiàn)成材料運(yùn)用到創(chuàng)作中,試圖用理性地分解物象,形成淺的繪畫(huà)空間來(lái)取代傳
14、統(tǒng)的透視以及傳統(tǒng)的三度空間的幻覺(jué)。畢加索與布拉克這一做法使畫(huà)面材質(zhì)語(yǔ)言的表現(xiàn)突破了傳統(tǒng)繪畫(huà)語(yǔ)言的固有框架,把繪畫(huà)空間和結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的概念向前大大的推進(jìn)了一步。在國(guó)外很多流派的代表人物都接受在畫(huà)面上不同程度地運(yùn)用了“綜合材料“如:1909年興起的未來(lái)主義的卡拉和塞弗里尼,1916年興起的達(dá)達(dá)主義的代表人杜尚,1924年興起的超現(xiàn)實(shí)主義的思斯特和米羅,構(gòu)成主義的里希茨基和莫霍利納吉,20世紀(jì)50年代的“另外的藝術(shù)“(不定形藝術(shù))的塔皮埃斯、豐塔
15、那,20世紀(jì)ω年代興起的波普藝術(shù)的勞伸伯格、漢米爾頓等等。在材料的運(yùn)用上慢慢的脫離實(shí)際生活而成為一種單獨(dú)的文化形式,演化為一種具體的學(xué)科?;厝?、撮合輔料的感覺(jué)(一)質(zhì)感材料質(zhì)感就是指物體材質(zhì)所呈現(xiàn)在色彩、大小、光澤、紋理、涼熱、粗細(xì)、厚薄、軟硬、粗糙、光滑、透明度、粘稠度等多種外在特性的綜合體現(xiàn)。(二)繪畫(huà)肌理的視覺(jué)感覺(jué)繪畫(huà)肌理是指客觀存在的物質(zhì)表面形式,它代表材料表面的質(zhì)感,體現(xiàn)物體屬性的形態(tài),換句話,材料的肌理美感指材料本身的紋理、
16、圖案等。在繪畫(huà)中,肌理是物質(zhì)材料與表現(xiàn)手法相結(jié)合的產(chǎn)物,是作者依據(jù)自己的審美取向和對(duì)物質(zhì)的感受,利用不同的物質(zhì)材料,使用不同的工具和表現(xiàn)技巧創(chuàng)造出的一種畫(huà)面的組織結(jié)構(gòu)和紋理。這種特定的紋理變化所呈現(xiàn)出的神奇的視覺(jué)感受,正是繪畫(huà)藝術(shù)所探求的肌理效果。問(wèn)(1)具象肌理:綜合材料具象肌理是以直觀形象,直接取自物質(zhì)的自然表面肌理為表現(xiàn)對(duì)象。利用其自身的表面肌理為媒介而成為實(shí)用畫(huà)面的組成部分。實(shí)用繪畫(huà)當(dāng)中在對(duì)待這些肌理既可做藝術(shù)加工,亦可直接利用
17、。物質(zhì)的某些自然肌理不能直接利用,須采取描繪和制作去仿制,方能達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的效果。(下轉(zhuǎn)第115頁(yè))基金項(xiàng)目:黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《黑龍江省高等美術(shù)教育對(duì)民族美術(shù)的傳承與發(fā)展研究》作者簡(jiǎn)介:尚卓智(1977斗,男,哈爾濱人,講師,研究方向:基礎(chǔ)美術(shù)教育。翻案黯擺囂囂Elili_經(jīng)圈■■———●j匕方j(luò)cl2l高。例如,吉林自由式摔跤選手于濤,使用一套戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作,當(dāng)對(duì)手低站立(或低頭時(shí))他用壓頭方法夾頸摔或轉(zhuǎn)移。當(dāng)對(duì)手上步抵抗
18、時(shí),他使用手捌摔。當(dāng)對(duì)手高站立時(shí),他使用抱腿摔(抱單雙腿等)。用這種成套的方法,高、低、前、后運(yùn)用屢屢得分。從以上分析可以看出,一個(gè)方法形不成戰(zhàn)術(shù)變化,而多種方法組合成連貫配套的戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作,才有較大的威力。黑龍江選手趙廣武、王剛,善于摟抱技術(shù),如夾頸背(或抱雙臂),過(guò)胸摔,這是他們倆熟練方法,也可以說(shuō)絕招技術(shù),一般情況下都能成功,而且給對(duì)手威脅較大。但是由于動(dòng)作單調(diào),獨(dú)此一招,容易被識(shí)破,如果不給其單臂或鎖雙臂他就做不出來(lái)了,招也就不靈了
19、。如果對(duì)手有意識(shí)放松并在他發(fā)力時(shí)反攻,還可以將他控制在危險(xiǎn)狀態(tài)。所以這倆隊(duì)員的勝負(fù)往往也都是使用這些動(dòng)作的結(jié)果。如果他倆掌握一些與過(guò)胸摔相關(guān)聯(lián)的方法,則對(duì)對(duì)手威脅會(huì)更大二、利用比賽場(chǎng)地、比賽時(shí)聞、競(jìng)賽規(guī)程和裁判規(guī)則等外部條件的戰(zhàn)術(shù)(一)邊線戰(zhàn)術(shù)附近容易出界,并容易放松等特點(diǎn),一個(gè)頭腦清醒訓(xùn)練有素的運(yùn)動(dòng)員,應(yīng)善于利用出界暫停,出界得分有效,出界得分無(wú)效,出界處罰,出界消極,場(chǎng)內(nèi)場(chǎng)外等有關(guān)規(guī)則,決定自己進(jìn)攻、防守、反攻或以何種方法出界對(duì)已有
20、利等戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)。例如:1當(dāng)對(duì)手在外圈時(shí),應(yīng)及時(shí)發(fā)起進(jìn)攻,此時(shí)動(dòng)作成功了,可以得分。如果對(duì)方往外逃避,可能被判消極處罰或警告處分。對(duì)方又因出界反攻的得分率較小,如果自己在外圈,可作轉(zhuǎn)體向外摔動(dòng)作,成功了可得分;如果不成功,因自己已出界不易被對(duì)方控制在場(chǎng)內(nèi),沒(méi)什么大的危險(xiǎn),裁判叫停,回到場(chǎng)地中央,從站立或跪撐開(kāi)始比賽,在邊線比賽,千萬(wàn)不能放松,無(wú)論在內(nèi)在外都有可能得分或失分。2如果在邊線對(duì)自己不利時(shí),應(yīng)順對(duì)手進(jìn)攻的方向或自己向界外作反攻動(dòng)作,
21、踏出界外,自己主動(dòng)出界或迫使對(duì)手出界,要做得巧妙,這樣才能擺脫困境,又不會(huì)受處罰。3在跪撐角斗中,自己在上面時(shí),應(yīng)防止對(duì)方外移,也可故意設(shè)破綻造成對(duì)手直接外逃受罰,自己在下邊時(shí),可采用靈活機(jī)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)。摔跤運(yùn)動(dòng)員在邊線附近比賽時(shí),利用比賽場(chǎng)地邊線,而[責(zé)任編輯:高治平]采取對(duì)自己有利的行動(dòng),叫邊線戰(zhàn)術(shù)。運(yùn)動(dòng)員在場(chǎng)地邊線“一一(上接第111頁(yè))(2)抽象肌理:抽象繪畫(huà)是非對(duì)象或非形象的繪畫(huà),是一種純粹的形態(tài)。有著強(qiáng)烈的神秘性、自發(fā)性和非合理性
22、。顯而易見(jiàn),平板、單調(diào)是不能令人產(chǎn)生美感的,變化、豐富才能顯示美。只有美的形式才能使眼睛興奮,只有豐富的形式才能使興奮持久。人類(lèi)視覺(jué)對(duì)裝飾美的要求,是審美過(guò)程中的一個(gè)基本要求。(3)意象肌理:意象肌象也是一種抽象肌理,但由于在表現(xiàn)目的上與裝飾抽象肌理不同,所以單獨(dú)列成一類(lèi)。繪畫(huà)肌理作為畫(huà)面整體的一個(gè)組成部分,和畫(huà)面的整體表現(xiàn)一樣肩負(fù)著表達(dá)主題情緒、強(qiáng)化創(chuàng)作旨趣、營(yíng)造畫(huà)面氛圍、表達(dá)畫(huà)家的個(gè)性與感性等藝術(shù)表現(xiàn)的任務(wù)。肌理產(chǎn)生美感,主要是肌理
23、本身形成的形式美感,是構(gòu)成肌理畫(huà)面的線條、色彩、點(diǎn)、面和由它們所組成的形體本身行走及它們相互之間的關(guān)系,這就是形式美所具有的感染力。通過(guò)材料構(gòu)成的肌理,由于在光影的作用下能產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果,并能通過(guò)觸摸產(chǎn)生物質(zhì)的、更豐富的心理感受。肌理在畫(huà)面中是最多變和最活躍的元素。四、綜合材料繪畫(huà)的發(fā)展方向無(wú)論何種限制,人類(lèi)總能憑著自己的智慧找到恰當(dāng)?shù)牟牧厦浇?,通過(guò)藝術(shù)的語(yǔ)言,表達(dá)自己的情感、祈愿和理想。(一)反映時(shí)代特征。綜合材料與媒介是現(xiàn)代藝術(shù)
24、變革、現(xiàn)代技術(shù)變革,它是從審美觀念、方式、媒介和技法上都緊緊圍繞對(duì)傳統(tǒng)的變革而進(jìn)行的,從而表達(dá)了一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)藝術(shù)進(jìn)程、現(xiàn)代生活的看法。(二)平面與空間、裝置的結(jié)合。雖然繪畫(huà)似乎總是架上的、平面的形式,但綜合材料在繪畫(huà)中的運(yùn)用就不緊緊局限于此。隨著藝術(shù)觀念和材料媒介的多元綜合,在綜合材料創(chuàng)作過(guò)程中平面與空間、裝置的綜合展現(xiàn)是綜合繪畫(huà)一一———卜_”一一—一的一個(gè)重要特征與趨勢(shì)。(三)與邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科的融合。視覺(jué)藝術(shù)已經(jīng)把多種邊緣學(xué)科容
25、納進(jìn)來(lái),交叉進(jìn)行融會(huì)貫通,藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)越來(lái)越多樣化的趨勢(shì),不僅在原已引進(jìn)的攝影、音像、信息、多媒體藝術(shù)的基礎(chǔ)上,將視覺(jué)藝術(shù)與當(dāng)代其他藝術(shù)形式進(jìn)行交叉研究,如文學(xué)、音樂(lè)、戲劇、舞蹈、電影等等,此外,藝術(shù)還與科技進(jìn)行交叉融合,如藝術(shù)與物理、化、材料學(xué)、工程學(xué)等學(xué)科的融合吸收。在繪畫(huà)性材料的應(yīng)用或綜合材料的藝術(shù)創(chuàng)作中,能否隨心所欲地對(duì)所選材料實(shí)施有效的、更人性化的控制是非常值得思考的。此外我們周?chē)鷵碛腥舾煽梢员焕L畫(huà)開(kāi)發(fā)利用的新材料,在物性、品
26、質(zhì)、表現(xiàn)、方便性等方面優(yōu)于傳統(tǒng)的材料與方法,正等著我們積極地去尋找和發(fā)現(xiàn)。在《解讀材料一藝術(shù)家上作報(bào)告》中就提到:“材料與表現(xiàn)在這里既是物質(zhì)材料創(chuàng)造性應(yīng)用,同時(shí)也是人文精神的表現(xiàn),精神穿透材料,材料才具有生命”。參考文獻(xiàn):[1】貝玉芳,許世虎談綜合繪畫(huà)中的材料價(jià)值取向[J】_美與時(shí)代,2006f1)f2I張國(guó)龍當(dāng)代藝術(shù)材料空間【M】吉林出版社,2006【3l陳凡油畫(huà)中運(yùn)用綜合材料所產(chǎn)生的視覺(jué)意義【D1青島大學(xué),2009(5)14]胡是平
27、,李勇,劉權(quán)肌理材料美感~談綜合材料繪畫(huà)肌理的價(jià)值取向【Jl_巢湖學(xué)院學(xué)報(bào),2002(4)【51王旭民合成時(shí)代一概述繪畫(huà)材料對(duì)油畫(huà)學(xué)科發(fā)展的影~JLO]遼寧師范大學(xué)2010(4)[責(zé)任編輯:史天翔]萬(wàn)方數(shù)據(jù)~:~啦隊(duì)c:.圃高。例如,吉林自由式摔跤選手子濤,使用一套戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作,當(dāng)對(duì)手低站立(或低頭時(shí))他用壓頭方法夾頸摔或轉(zhuǎn)移。當(dāng)對(duì)手上步抵抗時(shí),他使用手制摔。當(dāng)對(duì)手高站立時(shí),他使用抱腿摔(抱單雙腿等)。用這種成套的方法,高、低、前、后運(yùn)用屢
28、屢得分。從以上分析可以看出,一個(gè)方法形不成戰(zhàn)術(shù)變化,而多種方法組合成連貫配套的戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作,才有較大的威力。黑龍江選手趙廣武、王剛,善于摟抱技術(shù),如夾頸背(或抱雙臂),過(guò)胸摔,這是他們倆熟練方法,也可以說(shuō)絕招技術(shù),一般情況下都能成功,而且給對(duì)手威脅較大。但是由于動(dòng)作單調(diào),獨(dú)此一招,容易被識(shí)破,如果不給其單臂或鎖雙臂他就做不出來(lái)了,招也就不靈了。如果對(duì)手有意識(shí)放松并在他發(fā)力時(shí)反攻,還可以將他控制在危險(xiǎn)狀態(tài)。所以這倆隊(duì)員的勝負(fù)往往也都是使用這些
29、動(dòng)作的結(jié)果。如果他倆掌握一些與過(guò)胸摔相關(guān)聯(lián)的方法,則對(duì)對(duì)手威脅會(huì)更大。二、利用比疆場(chǎng)地、比時(shí)間、黃規(guī)程和戴判規(guī)則等外部集件的戰(zhàn)術(shù)(一)邊線戰(zhàn)術(shù)摔跤運(yùn)動(dòng)員在邊線附近比賽時(shí),利用比賽場(chǎng)地邊錢(qián),而采取對(duì)自己有利的行動(dòng),叫邊線戰(zhàn)術(shù)。運(yùn)動(dòng)員在場(chǎng)地邊線旦旦旦旦飛218經(jīng)國(guó)附近容易出界,并容易放松等特點(diǎn),一個(gè)頭腦清醒訓(xùn)練有素的運(yùn)動(dòng)員,應(yīng)善于利用出界暫停,出界得分有效,出界得分無(wú)效,出界處罰,出界消極,場(chǎng)內(nèi)場(chǎng)外等有關(guān)規(guī)則,決定自己進(jìn)攻、防守、反攻或以何
30、種方法出界對(duì)已有利等戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)。例如:1.當(dāng)對(duì)手在外圈時(shí),應(yīng)及時(shí)發(fā)起進(jìn)攻,此時(shí)動(dòng)作成功了,可以得分。如果對(duì)方往外逃避,可能被判消極處罰或警告處分。對(duì)方又因出界反攻的得分率較小,如果自己在外圈,可作轉(zhuǎn)體向外摔動(dòng)作,成功了可得分如果不成功,因自己已出界不易被對(duì)方控制在場(chǎng)內(nèi),沒(méi)什么大的危險(xiǎn),裁判叫停,回到場(chǎng)地中央,從站立或跪撐開(kāi)始比賽,在邊線比賽,千萬(wàn)不能放松,無(wú)論在內(nèi)在外都有可能得分或失分。2.如果在邊線對(duì)自己不利時(shí),應(yīng)順對(duì)手進(jìn)攻的方向或自己
31、向界外作反攻動(dòng)作,踏出界外,自己主動(dòng)出界或迫使對(duì)手出界,要做得巧妙,這樣才能擺脫困境,又不會(huì)受處罰。3.在跪撐角斗中,自己在上面時(shí),應(yīng)防止對(duì)方外移,也可故意設(shè)破綻造成對(duì)手直接外逃受罰,自己在下邊時(shí),可采用靈活機(jī)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)。[責(zé)任編輯:高治平].←←→←←←←←←←←←←←嚴(yán)←←←←←←←←戶(hù)←←回『←←←“呵←→←←←←←←“→干“呵←←0←←←←(上接第111頁(yè))(2)抽象肌理:抽象繪畫(huà)是非對(duì)象或非形象的繪畫(huà),是一種純粹的形態(tài)。有著強(qiáng)烈的
32、神秘性、自發(fā)性和非合理性。顯而易見(jiàn),平板、單調(diào)是不能令人產(chǎn)生美感的,變化、豐富才能顯示美。只有美的形式才能使眼睛興奮,只有豐富的形式才能使興奮持久。人類(lèi)視覺(jué)對(duì)裝飾美的要求,是審美過(guò)程中的一個(gè)基本要求。(3)意象肌理:意象肌象也是一種抽象肌理,但由于在表現(xiàn)目的上與裝飾抽象肌理不同,所以單獨(dú)列成一類(lèi)。繪畫(huà)肌理作為畫(huà)面整體的一個(gè)組成部分,和畫(huà)面的整體表現(xiàn)一樣肩負(fù)著表達(dá)主題情緒、強(qiáng)化創(chuàng)作旨趣、營(yíng)造畫(huà)面氛圍、表達(dá)畫(huà)家的個(gè)性與感性等藝術(shù)表現(xiàn)的任務(wù)。
33、肌理產(chǎn)生美感,主要是肌理本身形成的形式美感,是構(gòu)成肌理畫(huà)面的線條、色彩、點(diǎn)、面和由它們所組成的形體本身行走及它們相互之間的關(guān)系,這就是形式美所具有的感染力。通過(guò)材料構(gòu)成的肌理,由于在光影的作用下能產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果,并能通過(guò)觸摸產(chǎn)生物質(zhì)的、更豐富的心理感受。肌理在畫(huà)面中是最多變和最活躍的元素。四、罐合材料繪畫(huà)的發(fā)展方向無(wú)論何種限制,人類(lèi)總能憑著自己的智慧找到恰當(dāng)?shù)牟牧厦浇椋ㄟ^(guò)藝術(shù)的語(yǔ)言,表達(dá)自己的情感、祈愿和理想。(一)反映時(shí)代特征。
34、綜合材料與媒介是現(xiàn)代藝術(shù)變革、現(xiàn)代技術(shù)變革,它是從審美觀念、方式、媒介和技法上都緊緊圍繞對(duì)傳統(tǒng)的變革而進(jìn)行的,從而表達(dá)了一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)藝術(shù)進(jìn)程、現(xiàn)代生活的看法。(二)平面與空間、裝直的結(jié)合。雖然繪畫(huà)似乎總是架上的、平面的形式,但綜合材料在繪畫(huà)中的運(yùn)用就不緊緊局限于此。隨著藝術(shù)觀念和材料媒介的多元綜合,在綜合材料創(chuàng)作過(guò)程中平面與空間、裝置的綜合展現(xiàn)是綜合繪畫(huà)的一個(gè)重要特征與趨勢(shì)。(三)與邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科的融合。視覺(jué)藝術(shù)已經(jīng)把多種邊緣學(xué)科容
35、納進(jìn)來(lái),交叉進(jìn)行融會(huì)貫通,藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)越來(lái)越多樣化的趨勢(shì),不僅在原巳引進(jìn)的攝影、音像、信息、多媒體藝術(shù)的基礎(chǔ)上,將視覺(jué)藝術(shù)與當(dāng)代其他藝術(shù)形式進(jìn)行交叉研究,如文學(xué)、音樂(lè)、戲劇、舞蹈、電影等等,此外,藝術(shù)還與科技進(jìn)行交叉融合,如藝術(shù)與物理、化宅、材料學(xué)、工程學(xué)等學(xué)科的融合吸收。在繪畫(huà)性材料的應(yīng)用或綜合材料的藝術(shù)創(chuàng)作中,能否隨心所欲地對(duì)所選材料實(shí)施有效的、更人性化的控制是非常值得思考的。此外我們周?chē)鷵碛腥舾煽梢员焕L畫(huà)開(kāi)發(fā)利用的新材料,在物性、
36、品質(zhì)、表現(xiàn)、方便性等方面優(yōu)于傳統(tǒng)的材料與方法,正等著我們積極地去尋找和發(fā)現(xiàn)。在《解讀材料一藝術(shù)家上作報(bào)告》中就提到材料與表現(xiàn)在這里既是物質(zhì)材料創(chuàng)造性應(yīng)用,同時(shí)也是人文精神的表現(xiàn),精神穿透材料,材料才具有生命“。參考文獻(xiàn):[1]貝玉芳,許世虎.談綜合繪畫(huà)中的材料價(jià)值取向[1].美與時(shí)代,2006(1).、[2J張國(guó)龍.當(dāng)代藝術(shù)材料空間[M).吉林出版社,2006.[3j陳凡.油畫(huà)中運(yùn)用綜合材料所產(chǎn)生的視覺(jué)意義[D].青島大學(xué),2∞9(5)
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