高中文言文特殊句式專題(信息量大,慢慢消化必有收獲)

1、高中文言文特殊句式專題及高考文言文翻譯與斷句技巧第一課時一、判斷句1.用“者……也”表判斷“陳勝者，陽城人也?！保悇偈顷柍侨耍胺娇抡撸Z文小棧之站長也?！保ǚ娇率钦Z文小棧網站的站長）“廉頗者，趙之良將也?！保H是趙國的良將）2.句末用“也”表判斷“城北徐公，齊國之美麗者也?！保ǔ潜毙旃驱R國的美麗的人）“方柯，天才也。”（方柯是天才）3.用“者”表判斷“方柯者，中國之人?！保ǚ娇?，是中國人）4.用“為”表判斷“為天下理財，不為征利

2、?！保ā荒苷f是設法生財）5.用“乃”表判斷“是乃狼也?！保ㄟ@是狼）“電腦乃高科技用具?！保娔X是高科技用具）文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞“是“來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法：1.“......者，......也?！边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也?！保ā妒?/p>

3、記了涉世家》）2.“......，......也?！迸袛嗑渲?，有時“者”和“也”不一定同時出現，一般省略“者“，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實漢賊也?！保ā顿Y治通鑒》）3.“......者，......?！庇械呐袛嗑洌辉谥髡Z后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。”（王安石《游褒禪山記》）4.“......者也?！痹诰淠┻B用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這

4、時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也?！保ā稇?zhàn)國策齊策》）5.無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄。”（《赤壁之戰(zhàn)》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。需要注意的是，判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“

5、是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。判斷句是對事物的性質、情況、事物之間的關系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。被動句總結文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標志的被動句，即借助一些被動詞來表示

6、，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。1.有標志的被動句，大體有以下幾種形式：⑴動詞后用介詞“于”表被動，“于”起介紹引進動作行為的主動者的作用。如：“故內惑于鄭袖，外欺于張儀?！保ā妒酚浨袀鳌罚┻@里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來的。⑵有時也在介詞“于”或動詞前加“受”，形成“受......于......。”的形式表被動。如：“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人?！保ā顿Y治通鑒》）⑶用“見”、“于”，“

7、見......于......?！北肀粍?。如：“秦城恐不可得，徒見欺。”（《史記廉頗藺相如列傳》）“臣誠恐見欺于王而負趙?！保ㄍ希氨┮娪谕??！保ā睹献恿夯萃跸隆罚耙姟庇幸环N特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實或見怒也?！保ā洞鹚抉R諫議書》）這里的“見”不表被動，它是放豐動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現代漢語中的“見諒”等那為此種用法。用“為”，“為......所.....?！北肀粍?。如:“（巨）偏在遠郡行將為人

8、所并?！保ā顿Y治通鑒》）⑷用“被”表被動。如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”（張溥《五人墓碑記》）2.無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳?！保ā顿Y治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。被動句是表示被動意義的句子。文言中，常常借助一些介詞表示被動。被動句是表示被動意義的句子。文言中，常常借助一些介詞表示被動。1用介詞“于”“受……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如

9、：則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近。(張溥《五人墓碑記》)六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。(韓愈《師說》)吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)2用“為”“為……所……”(“為”引出動作的主動者)或“……為所……”表被動。例如：及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)有如此之