丘處機(jī)

1、丘處機(jī)丘處機(jī)（1148年—1227年），字通密，道號(hào)長(zhǎng)春子，登州棲霞（今屬山東?。┤?，道教主流全真道掌教、真人、思想家、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。丘處機(jī)為南宋、金朝、蒙古帝國(guó)統(tǒng)治者以及廣大人民群眾所共同敬重，并因以74歲高齡而遠(yuǎn)赴西域勸說(shuō)成吉思汗止殺愛(ài)民而聞名世界（行程35000里）。[1]在道教歷史和信仰中，丘處機(jī)被奉為全真道“七真”之一，以及龍門(mén)派的祖師。在金庸的武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中，丘處機(jī)被描述為一位豪

2、邁奔放、武藝高強(qiáng)的道士，以及抗金護(hù)民的民族英雄人物，這也使他更為大眾所知。1227年（正大四年），丘處機(jī)在長(zhǎng)春宮寶玄堂逝世，享齡80歲，瑞香氤氳整個(gè)北京城三日，世人稱奇。元世祖時(shí)，追尊其為“長(zhǎng)春演道主教真人”。天下百姓為紀(jì)念“邱神仙”的無(wú)量功德，遂定其生辰正月十九為燕九節(jié)，歲歲慶祝至今，是京津地區(qū)的著名風(fēng)俗之一。中文名丘處機(jī)，邱祖別名大羅天仙狀元，長(zhǎng)春真人，邱長(zhǎng)春，邱通密?chē)?guó)籍中國(guó)民族漢族出生地登州棲霞（今屬山東?。┏錾掌?148年逝世

3、日期1227年職業(yè)道士信仰道教主要成就一言止殺救蒼生振興天下道教創(chuàng)立龍門(mén)派并傳承龍門(mén)律宗法統(tǒng)與高功職統(tǒng)代表作品《長(zhǎng)春祖師語(yǔ)錄》《大丹直指》《磻溪集》《攝生消息論》尊號(hào)：長(zhǎng)春全德神化明應(yīng)主教真君目錄1人物生平?早年經(jīng)歷?聲名大振?到訪嶗山?掌教時(shí)期?萬(wàn)里西行?一言止殺?晚年生活2主要思想3歷史評(píng)價(jià)4主要成就?政治?文化?教育?醫(yī)學(xué)5個(gè)人著作6藝術(shù)形象?文學(xué)形象1203年（泰和三年），劉處玄去世，丘處機(jī)任全真道第五任掌教。丘處機(jī)掌教時(shí)間長(zhǎng)達(dá)

4、二十四年，期間他在政治和社會(huì)上積極發(fā)揮自己的影響，使全真道乃至整個(gè)道教的發(fā)展都進(jìn)入了興盛時(shí)期。在1203年（泰和三年）至1219年（興定三年）間，他在山東蓬萊、芝陽(yáng)、掖縣、北海和膠西等地傳教；1214年（貞祐二年），山東發(fā)生楊安兒起義，金朝駙馬都尉仆散朝恩請(qǐng)丘處機(jī)協(xié)助招撫亂民，憑借丘處機(jī)的聲望，登州和萊州等地很快恢復(fù)平靜。全真七子全真七子1216年（貞祐四年），金宣宗下詔派東平軍王庭玉召丘處機(jī)赴汴梁，但丘處機(jī)認(rèn)為金朝皇帝有“不仁之惡”，

5、推辭未前往。至1219年（金興定三年，宋嘉定十二年），宋寧宗派遣將領(lǐng)李全、彭義斌持詔書(shū)敦請(qǐng)丘處機(jī)赴臨安，丘處機(jī)認(rèn)為南宋皇帝有“失政之罪”，也推辭未前往。萬(wàn)里西行1219年（興定三年）五月，成吉思汗派使者劉仲祿等人攜帶詔書(shū)前往山東邀請(qǐng)丘處機(jī)前往蒙古帝國(guó)相見(jiàn)，十二月，劉仲祿到達(dá)山東萊州昊天觀，奉命邀請(qǐng)丘處機(jī)前往蒙古帝國(guó)與成吉思汗會(huì)面，丘處機(jī)說(shuō)：“我循天理而行，天使行處無(wú)敢違。”欣然同意前往。1220年（興定四年）農(nóng)歷正月，丘處機(jī)挑選門(mén)人弟子

6、趙道堅(jiān)、宋道安、尹志平、李志常等十八名弟子離開(kāi)山東昊天觀，啟程西去，這時(shí)他已經(jīng)年屆73歲。幾個(gè)月后到達(dá)大蒙古國(guó)統(tǒng)治的燕京（原金朝中都，1215年5月31日被蒙古帝國(guó)攻陷后改名燕京），丘處機(jī)一行人入駐玉虛觀，得到當(dāng)?shù)毓賳T的熱情接待。此時(shí)，丘處機(jī)聽(tīng)說(shuō)成吉思汗已經(jīng)于1219年（興定三年）六月統(tǒng)兵西征中亞的花剌子模沙朝，而自己年事已高倦冒風(fēng)沙，欲約成吉思汗來(lái)燕京會(huì)見(jiàn)，于是寫(xiě)了一份陳情表。劉仲祿乃令曷剌急馳報(bào)告成吉思汗。成吉思汗忙于西征戰(zhàn)事，不能

7、東到燕京，便寫(xiě)了回復(fù)詔書(shū)，派遣曷剌帶回復(fù)丘處機(jī)。丘處機(jī)知道燕京會(huì)見(jiàn)不可能，便于1221年（興定五年）春天繼續(xù)西行。當(dāng)時(shí)劉仲祿欲為成吉思汗挑選處女，丘處機(jī)當(dāng)即勸阻，他說(shuō)，“春秋時(shí)期齊景公為了削弱魯國(guó)，派人挑選美女80人送給魯定公。定公與國(guó)相季氏朝歡暮樂(lè)，朝政日衰，孔子為此指責(zé)定公：君相沉溺于聲色，國(guó)家何以圖強(qiáng)？”后成吉思汗知悉而罷選。1221年（興定五年）四月出居庸關(guān)，途經(jīng)漠南和中亞地區(qū)，在漠北草原拜會(huì)鐵木哥斡赤斤后一路西行，途經(jīng)鎮(zhèn)海城時(shí)

8、接納田鎮(zhèn)海的建議留下宋道安、李志常等九名弟子修建棲霞觀，然后再經(jīng)回紇城、昌八刺城、阿里馬城、賽藍(lán)城。于同年冬天抵達(dá)撒馬爾干。[8]一言止殺1222年（興定六年）四月，丘處機(jī)途經(jīng)鐵門(mén)關(guān)抵達(dá)“大雪山”（今興都庫(kù)什山）八魯灣行宮覲見(jiàn)成吉思汗，實(shí)現(xiàn)了龍馬相會(huì)（成吉思汗屬馬，丘處機(jī)屬龍）。成吉思汗稱他為“神仙”。同年秋冬，成吉思汗三次召見(jiàn)丘處機(jī)，詢問(wèn)治國(guó)和養(yǎng)生的方法，丘處機(jī)向他以“敬天愛(ài)民”、減少屠殺、清心寡欲等為回應(yīng)。及后，成吉思汗下詔耶律楚材