淺析日語中“新漢語”的來源_0

1、淺析日語中淺析日語中“新漢語新漢語”的來源的來源一、中日學(xué)者有關(guān)日語新漢語的先行研究1.早期的學(xué)者如山田孝雄、森岡健二主要是立足于詞匯結(jié)構(gòu)等角度對新漢語詞進(jìn)行研究，而之后的鈴木修次、荒川清秀等學(xué)者則從中日詞匯交流的角度來論證日語新漢語詞匯進(jìn)入中國后對于中國漢語的影響等。2.受日本學(xué)者對日語新漢語詞匯研究的啟發(fā)，很多中國學(xué)者也從各種角度對于日語新漢語展開了論述。沈國威主要以日本近代以后日中之間的詞匯交流史實為研究對象，以近代以后流入漢語的

2、日語詞匯為中心，從語言學(xué)的角度闡釋了日語新漢語的產(chǎn)生及其被接納的過程。朱京偉在參考了大量歷史文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上詳細(xì)介紹了日語新漢語中有關(guān)人文科學(xué)及自然科學(xué)的專業(yè)術(shù)語，并對其進(jìn)行分類，集中論述了哲學(xué)、音樂、植物學(xué)術(shù)語。陳力衛(wèi)論述了日語新漢語的形成過程及其發(fā)展、傳播等，更為重要的是對于中日同形異義詞語進(jìn)行了詳細(xì)透徹的闡述。二、新漢語詞的產(chǎn)生的時代背景及來源1.新漢語詞。日本進(jìn)入明治時代以后，伴隨新概念、新事物的產(chǎn)生，出現(xiàn)大量由漢字語素構(gòu)成的新詞。

3、這些漢語詞有別于古代隨著佛經(jīng)漢籍等途徑輸入日語的早期漢語詞，故被成為新漢語詞。術(shù)語方面，也為日本人樹立了范例。當(dāng)時日本的知識分子精通漢文，可以采取拿來主義的方式直接利用，通過對漢譯西書的研究，我們知道「緯度、経度、地平線、顕微鏡、羅針盤、直線、地球」等都是由這一途徑進(jìn)入到日語中去的。羅（布）存德的《英華字典》（18661869），在日本得到廣泛應(yīng)用的同時，其譯詞也被大量采用。（2）用中文的古典詞來對譯外來概念，如「経済、社會」例1：Ec

4、onomical節(jié)儉、儉約、節(jié)用ケイザイ、ヨウジンスル、セツケンノ（羅（布）存德《英華字典》）。如例1所示，對于Economical這一詞條，漢語譯為節(jié)儉、儉約、節(jié)用。與此相對，日譯詞中出現(xiàn)了ケイザイ（經(jīng)濟(jì)）這個詞。盡管沒有用漢字明確標(biāo)注，但可以推測，經(jīng)濟(jì)屬于日制新詞的可能性較大。其實「経済」一詞出自漢文典籍《中説禮楽篇》「経済之道」，本來是指「経世済民」、「経邦済國」的意思，日語中把它作為「economy」的譯詞來使用。井上哲次郎在『