試論遼對(duì)渤海遺民的統(tǒng)治政策

1、試論遼對(duì)渤海遺民的統(tǒng)治政策試論遼對(duì)渤海遺民的統(tǒng)治政策一、東丹國(guó)的建立與入仕為官的渤海人遼滅渤海后，為撫定渤海民心，設(shè)立了東丹國(guó)，加強(qiáng)對(duì)渤海民眾的有效的管理，“冊(cè)皇太子耶律倍為人皇王主持東丹國(guó)?！?但由于渤海居于較高的社會(huì)發(fā)展階段，具有更完備的文物典章制度。因此，當(dāng)時(shí)的遼朝基本上讓東丹國(guó)沿用了渤海的政權(quán)體制，依渤海官制設(shè)置左右相官職，“以皇弟迭刺為左大相，渤海老相為右大相，渤海司徒大素賢為左次相，耶律羽之為右次相”。2這樣，渤海人與契丹人

2、一起參政，管理東丹國(guó)事務(wù)。而對(duì)渤海王室和貴族的處置，遼采取了防范籠絡(luò)、恩威并濟(jì)的措施。一方面，給渤海王室以“存其族帳，亞于遙輦”3的尊貴地位，在北面諸帳官中置渤海帳司，設(shè)渤海宰相、渤海太保、渤海撻馬等職官管理西遷的渤海王室事務(wù)。另一方面，強(qiáng)行把渤海貴族遷離故土，給以優(yōu)裕的生活待遇，這樣既可使他們淡漠國(guó)破家亡的仇恨，也可以切斷他們同原有社會(huì)的聯(lián)系，以防范對(duì)統(tǒng)治東丹可能造成的危害。4除此之外，遼還允許渤海人應(yīng)試科舉，入仕為官，使其為遼朝效力

3、。這樣渤海的不少官吏就加入到渤海的統(tǒng)治隊(duì)伍中，與契丹、漢等族官吏一起，為遼政權(quán)服務(wù)。特別是自圣宗統(tǒng)和六年后，遼朝在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行科舉制度，從中選拔了大量具備卓越政治才能的人才，其中也包括不少優(yōu)秀的渤海人，如大公鼎，道宗咸雍十年登進(jìn)士第，歷任沈州觀察判官、中京留守等；張行愿，以世家充遼滅渤海后，在吸收“民怨思亂”教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，對(duì)渤海人采取了比較溫和的統(tǒng)治政策。“契丹阿保機(jī)滅其王大湮譔。徙其名帳千余戶于燕，給以田疇，捐其賦入，往來(lái)貿(mào)易關(guān)市皆

4、不征?！?《遼史圣宗紀(jì)八》也云：“出，東遼之地，自神冊(cè)來(lái)附，未有榷酤鹽曲之法，關(guān)市之征亦甚寬?cǎi)Y?！币虼丝梢?，遼政府前期對(duì)渤海遺民采取了相對(duì)寬松的經(jīng)濟(jì)政策，讓他們保持原來(lái)的生產(chǎn)方式，各司其職，從而大大地促進(jìn)了遼朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。農(nóng)業(yè)。契丹人本是游牧民族，逐水草而居，不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。而渤海是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的主要國(guó)家，農(nóng)業(yè)發(fā)展水平很高。遼滅渤海以后，把渤海遺民遷入遼上京道、中京道、東京道，渤海人把先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和先進(jìn)的文化帶到了這些地區(qū)。如遼東地

5、區(qū)自然條件優(yōu)越，屬中溫帶濕潤(rùn)性氣候，適合農(nóng)耕。精通農(nóng)耕的渤海人遷到此處，無(wú)異于如魚得水，遂使渤海遺民聚居的遼東地區(qū)有“編戶數(shù)十萬(wàn)余，耕墾千里”，8與漢族聚居的燕云地區(qū)并駕齊驅(qū)，是遼的兩大糧倉(cāng)。冶鐵技術(shù)。渤海人善于煉鐵，其高超的冶鐵技術(shù)也為遼所用。據(jù)《契丹國(guó)志王沂公行程錄》記載：宋人王曾奉使遼國(guó)，途徑柳河館，“河在館旁。西北有鐵冶，多渤海人所居，就河漉沙石，煉得成鐵?！?但其冶鐵工藝因無(wú)詳細(xì)記載而不得而知。紡織業(yè)。遼代的一部分渤海人從事傳