現(xiàn)代醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的實踐路徑

1、現(xiàn)代醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的實踐路徑現(xiàn)代醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的實踐路徑醫(yī)德醫(yī)風(fēng)實踐路徑道德教育社會管理一、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的根本在于人宋代的《省心錄論醫(yī)》中指出：“無恒德者，不可以作醫(yī)，人命死生之系?！币粋€被稱為“優(yōu)秀”或“好”的醫(yī)生，這個“優(yōu)秀”或“好”不僅僅是因為這個醫(yī)生精湛的醫(yī)療技術(shù)和獨特的醫(yī)學(xué)理論水平，還因為這個醫(yī)生身上所閃爍著的具有人性光輝色彩的人格魅力和道德品質(zhì)——醫(yī)德。例如，新華網(wǎng)上解放軍報在報道華益慰醫(yī)生的感人事跡時使用了這樣一個標(biāo)題：閃耀在

2、手術(shù)刀上的道德光芒——記醫(yī)德高尚醫(yī)術(shù)高超的好軍醫(yī)、北京軍區(qū)總醫(yī)院原外一科主任華益慰。時代對人才的評價首先是“德”，然后是“才”，德是才的統(tǒng)帥，才是德的支撐，兩者相輔相成，相得益彰?！暗抡?，得也”，德，就是讓別人有所得，工作生活，為人處事，只有時時處處照顧別人的利益，讓別人有所得，那才叫有德，德就是得。不僅是華益慰，社會對任何為人類做出杰出貢獻(xiàn)的人所做的評價都是從“德”和“才”兩個方面辯證客觀地去評價偉人的生平。“德”使“才”錦上添花，“

3、才”使“德”熠熠生輝。顯然，做一名好醫(yī)生既要有高超的醫(yī)術(shù)，還要有立德樹人的品格，即要精醫(yī)厚德。然而，隨著人們生活質(zhì)量的提升和醫(yī)療條件的改善，人們對醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的要求也逐漸提高?，F(xiàn)實中醫(yī)患關(guān)系問題頻發(fā)。而所有的醫(yī)患矛盾幾乎均指向醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題。全社會都在強(qiáng)烈呼吁要加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)。反觀我國醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的道德風(fēng)氣，造成當(dāng)前醫(yī)德理制度方面的原因同樣不容忽視”。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)制度建設(shè)是保障醫(yī)德規(guī)范對醫(yī)務(wù)工作人員的行為起導(dǎo)向作用的保證，使醫(yī)務(wù)工作人員

4、有章可循、行為有所約束。為此，必須針對客觀存在的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題，建立健全一套完整的可操作性強(qiáng)的規(guī)章制度，堅持用制度管人。為了使規(guī)范有效執(zhí)行，還應(yīng)建立完善的監(jiān)督約束和激勵機(jī)制。例如，針對藥品器械采購中的不正之風(fēng)，我院成立了專門的“比價辦公室”，實行招標(biāo)采購制度。通過競價投標(biāo)，以保證藥品器械質(zhì)量相同的情況下價格最低，從而抑制供應(yīng)商給醫(yī)生回扣。這樣，就可以從制度設(shè)計上強(qiáng)化管理，提高管理效能。再比如，針對醫(yī)護(hù)工作人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)、服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量

5、，建立一套規(guī)范的德、能、勤、績考核制度。為客觀公平起見，讓患者、督導(dǎo)和同行三方共同打分，采取末位淘汰制，對那些服務(wù)態(tài)度差、責(zé)任心不強(qiáng)的護(hù)理人員給予必要的懲罰措施。同時制定相應(yīng)的激勵機(jī)制，根據(jù)不同考核級別，給予相應(yīng)的獎勵。對優(yōu)秀者工作業(yè)績的肯定和獎勵也是對其他人最好的鼓勵。通過合理的考核機(jī)制，提高管理效能，促使大家愛崗敬業(yè)，勤奮踏實，熱情對待患者，精心做好本職工作。實踐證明：醫(yī)院的現(xiàn)代化管理必然依靠健全合理的制度建設(shè)。雖然它只是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建