有智慧地工作_幸福

1、有智慧地工作有智慧地工作_幸福幸福一、工作的意義馬克思主義哲學理論體系中指出，人類有史以來從事的兩項基本活動是：認識世界和改造世界。改造世界通俗到現(xiàn)實生活中來講就是工作，工作是每個人實現(xiàn)各自社會分工的具體方式。從個人來說，我們工作的目的是為了滿足生活的多種需求。美國心理學家亞伯拉罕馬斯洛將人的需求分為五個層次：1.生理需求。即衣、食、住、行、性，用以維持自身的生存。2.安全需求。即生老病死，安居樂業(yè)，用以保證自身的安全。3.社會需求，也

2、叫歸屬需求。即親情、愛情、友情，以及為特定社會群體所接納。4.尊重需求，也叫尊嚴需求，用以體現(xiàn)自己在社會群體中的價值和地位。5.自我實現(xiàn)需求。這是最高層次的需求，體現(xiàn)的是個人為社會所提供的創(chuàng)造與貢獻以及人生價值。我們通過工作，滿足生存，保障生活、與人交流、贏得尊重、實現(xiàn)自我價值。著名倫理學家江暢教授給幸福的定義是：人由生存需要得到適度的滿足、發(fā)展需要得到一定程度的滿足并不斷追求進一步滿足所產(chǎn)生的對人生總體上感到滿意的愉悅狀態(tài)[1]，由此

3、可見，我們逐一滿足這五種需求的過程就是追求幸福，幸福是人類追求的終極目標。因此，簡單來說，工作的意義就是追求幸福。二、智慧的意義江暢在其著作《幸福與和諧》中將幸福分為三類：物性幸福、神性幸福和人性幸福，其中只有人性幸福才是被理解得正確的生出三片綠芽：好的思想，好的語言，好的行動。[3]１好的思想審時度勢、擇優(yōu)而從我們知道，意識指導實踐，有了智慧的工作思想，即正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，才能指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物

4、的發(fā)展。審時度勢、擇優(yōu)而從是好的思想的關(guān)鍵。古希臘詩人荷馬說：智慧的標志是審早度勢之后再擇機行事。所謂審時度勢，就是指審察時機、明悉事理、忖度形勢，是人的智慧優(yōu)劣的反映，考驗著人的洞察力、決策力、運籌力。每個人所處的社會環(huán)境是復雜的、多變的，環(huán)境變，人就要變，一個人要發(fā)揮自身優(yōu)勢，利用可利用的力量，適應(yīng)它、改造它，這就是審時度勢。勢是有大勢、小勢之分，大勢就是外界的形勢與政策，小勢就是個人的能力、性格、特長等。我們社會中的智慧勞動者的共

5、同特點都是，把握大勢、結(jié)合小勢，社會需要什么，就去干什么，這就是智慧態(tài)。要做到審時度勢、擇優(yōu)而從，就要處理好以下幾個方面的關(guān)系：（1）主觀意愿與客觀條件。想干好和能不能干好的問題關(guān)鍵就在于主、客觀是否能相一致，即工作者的主觀愿望能否遵從客觀規(guī)律，正確地反映客觀環(huán)境與條件。（2）見機行事與創(chuàng)造契機。見機行事，是我們在工作中能否做到審時度勢的一個重要方面。機會到了要及時把握，但當客觀條件不具備時，不是消極等待，而是要在等待之中積極創(chuàng)造新的時