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文檔簡介
1、叢日云:西方政治思想史研究的百年歷程叢日云:西方政治思想史研究的百年歷程[1]一、1898~1949:簡短的回顧1、從維新運動到五四運動譯介西方政治思想的熱潮:學科形成階段2、20~30年代:學科奠基時期三、50~60年代:主導理念的轉(zhuǎn)向和學科的傳續(xù)四、1979~1999:學科的重建與初步繁榮1、學科的恢復與發(fā)展2、主導理念的轉(zhuǎn)變與更新3、學術研究的拓展和深化五、存在問題與發(fā)展趨向1、學科發(fā)展不足問題2、提高研究水平的幾點建議第一,要加
2、強對基本材料的占有和使用。第二,按學術規(guī)范開展研究,提高成果的質(zhì)量。第三,擺脫對西方學者研究成果的依附,形成具有中國特色的研究。第三,加強專業(yè)分工與合作。第四,繼續(xù)拓寬研究視域。3、加強對現(xiàn)實政治發(fā)展及政治學發(fā)展的關照4、發(fā)展基本理論和研究方法附錄:西方政治思想史主要著作及譯著目錄1、改革開放后出版的主要著作(截止1999年):進入20年代后,學術界開始以理性的態(tài)度對前一時期翻涌而至的西方各種政治思想進行梳理和消化,西方政治思想的發(fā)展史
3、成為學術研究的對象。20~30年代,中國社會發(fā)生了嚴重的政治分化,經(jīng)過五四運動中關于中國政治發(fā)展道路的思考和論戰(zhàn)后,人們已經(jīng)開始有選擇性地接受西方不同流派的政治思想。不久,戰(zhàn)爭與救亡的主題取代了啟蒙主題,思想的論戰(zhàn)讓位于血與火的較量,從此,對西方政治思想的介紹和研究便失去了其啟蒙意義,逐漸淡出社會政治舞臺的中心,轉(zhuǎn)而在大學的講壇和學術研究領域取得一席之地。也就是說,它成為一個學科和學術研究的一個部門。這是西方政治思想史作為一個學科在我國
4、的奠基時期。這期間,一些大學開設了“西方(西洋)政治思想史”課程,有一批學者致力于該專業(yè)的研究,出版了第一批西方政治思想史的專著和教材,發(fā)表了大量介紹和研究性的文章。[3]這個時期研究西方政治思想史的學者一般具有較好的學術素養(yǎng),占有較為豐富的材料。通過他們的努力,基本理清了西方政治思想發(fā)展的基本線索,對西方政治思想史上的主要流派、思想家和重要問題,都進行了較為系統(tǒng)的介紹和分析,從而奠定了學科發(fā)展的基礎。但是,因為學科研究還剛剛起步,所以
5、這個時期的研究領域較窄,主要集中于若干位一流的大政治思想家;發(fā)表的著作以教材居多,其內(nèi)容一般以客觀介紹為主,較少分析和評價;發(fā)表的文章也多是介紹性的短文,很少有深度的分析和從寬廣的學術視野進行的考察;特別需要指出的是,這個時期的研究基本上是在西方學術思想的指導下進行的,學者們還往往大量直接借用西方人的研究成果。在這個學科初創(chuàng)時期,不僅學者的研究力量有限,研究基礎薄弱,就是他們的對象——社會公眾、學生等對西方政治思想,特別是一些對有深度的
6、和與中國傳統(tǒng)政治觀念迥異的政治思想的接受能力也很有限,這在很大程度上也制約了學科的發(fā)展水平。三、50~60年代:主導理念的轉(zhuǎn)向和學科的傳續(xù)隨著中華人民共和國的建立和馬克思主義在中國的全面勝利,在西方學術思想指導下的西方政治思想史研究便告一段落,[4]從此,對西方政治思想的研究便發(fā)生了主導理念的根本性轉(zhuǎn)變。同時,隨著政治學被取消,作為政治學基礎學科的西方政治思想史也失去了存在的合法性,它只能依附于其它學科,處于邊緣化生存狀態(tài)。經(jīng)過1952
7、年的院系調(diào)整,政治學作為一門獨立的學科被取消,從整體上說,政治學的研究與教學從此中斷了。但是西方政治思想史這門學科卻在個別院系由個別學者時斷時續(xù)地傳續(xù)了下來。這期間,政治學雖然失去了合法地位,但從蘇聯(lián)引進的“國家與法的理論”在法律專業(yè)取代了法理學的地位,政治學的部分內(nèi)容就在“國家學說”的名義下得到研究。在蘇聯(lián),長期將政治學說史置于“國家與法的理論與歷史”范疇,歸屬于法學。蘇聯(lián)很有影響的由凱切江主編的《政治學說史》(1955年)和莫基切夫
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