鄂州市中考滿分作文-3.3促進民族大融合

1、第3課促進民族大融合一、教學目標一、教學目標知識與能力目標內容識記理解運用過程與方法情感態(tài)度價值觀經濟的復蘇和繁榮農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的表現(xiàn)制作表格分析圖片問題探究改革是社會發(fā)展的動力之一政權封建化的加速尊儒崇經，興辦學校；恢復漢族禮儀制度；采納漢族封建統(tǒng)治制度問題探究分析圖片孝文帝改革在歷史上影響深遠，促進了民族大融合，進而認識到孝文帝是古代少數(shù)民族杰出的政治家、改革家。是中華民族的千古功臣民族的交流與融合漢族風俗習慣成為社會風俗習慣的

2、主體；鮮卑族的文化精華融入漢族文化中孝文帝改革后北魏社會在經濟、政治、風俗習慣的變化及它們之間相互關系探究孝文帝改革的最重要的歷史意義在于促進了北方以鮮卑族為中心的民族大融合，消除了民族隔閡，為國家由分裂到統(tǒng)一奠定了基礎。培養(yǎng)學生概括分析史實的能力和提高學生的論證和表達能力分析圖片問題探究課堂討論孝文帝改革和民族大融合推動了中華民族的發(fā)展和中華文明的進步；民族團結和民族統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流二、教材分析與教學建議二、教材分析與教學建議1知

3、識結構知識結構本課教材從三個方面向學生介紹了孝文帝改革后的影響：經濟的復蘇和繁榮，政權封建化，民族的交流與融合。這三個方面不是孤立的而是相互聯(lián)系的：孝文帝改革推行均田制、三長制及租調制，把農民與土地緊密結合起來，使鮮卑的牧民轉化為農民，擴大和鞏固了自耕農隊伍，經濟得到了恢復與發(fā)展，促進了民族融合。生產、生活方式的變化推動了鮮卑族統(tǒng)治者接受漢族先進文化與制度，如興儒學、恢復漢族禮樂制度、定官制、修律令等，大大加速了政權封建化進程。孝文帝移

4、風易俗的改革和經濟、政治的變化又使鮮卑族等少數(shù)民族與漢族交往密切、交流頻繁，風俗習慣逐漸趨同化，漢族的風俗習慣成為整個社會風俗習慣的主體，同時鮮卑族原有的文化精華也融入漢族文化之中。建議教師通過探究問題、分析圖片和課堂討論的形式讓學生認識這三方面的相互關系，把握本課的中心和線索，進而高屋建瓴地認識到中華民族是多民族的統(tǒng)一體，民族融合是中華民族形成的重要過程，孝文帝改革是促進民族大融合的一項力措，使學生體會到孝文帝是一位杰出的少數(shù)民族政治

5、家、改革家，加強了這堂課的思想性。本課引言是山西大同云岡石窟和河南龍門石窟的佛像圖片。云岡石窟的佛像主要是北魏時期開鑿的，這些雕像共同的特征是：面相豐滿，目大眉長，鼻梁高隆，直通額際，口唇較薄，嘴角微微上翹，呈微笑之意，肩寬胸挺，軀肢渾厚健壯，神態(tài)溫靜具有偉丈夫的氣概。體現(xiàn)了原始佛教的特點。而龍門石窟的佛教造像面容清瘦，褒衣博帶，性格爽朗，風神飄逸，從側面反映了孝文帝改革的效果。建議教師以課本圖片和下載兩石窟具有代表性作品圖片為素材，通

6、過提出問題引導學生閱讀引言內容。問題一：通過這些圖片，你從中獲得哪些歷史信息？問題二：這些作品的藝術風格有何不同？說明了什么問題？學生在回答問題的基礎上，教師引導學生進入本課學習。第一目“經濟的復蘇和繁榮”教師可提示學生注意經濟發(fā)展的表現(xiàn)及概括其原因，體會孝文帝改革后對鮮卑族等少數(shù)民族生產方式、生活方式變化的影響。1農牧業(yè)的發(fā)展。包括以下幾個方面：荒地得到更多地開墾，糧食產量提高，生產工具的改進，耕作技術的提高，興修水利，經濟作物的種植