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文檔簡介
1、1于都實驗中學于都實驗中學20162017學年上學期半月考學年上學期半月考高二年級文科歷史試卷(高二年級文科歷史試卷(111班用卷)班用卷)命題人:鄒榮福命題人:鄒榮福審稿人:高二歷史備課組審稿人:高二歷史備課組一、選擇題:(本題共一、選擇題:(本題共3030小題,每小題小題,每小題2分,共分,共60分。在每小題給出的四個選項中,只有分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)一項是符合題目要求的)1西漢?;韬钅刮魇铱脊虐l(fā)現(xiàn)
2、一組漆器屏風,屏風表面上隸書撰有孔子生平的文字,并繪有孔子畫像。考古專家表示,這可能是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)的最早的孔子畫像。該材料說明()A.畫像風格與后世文人畫相同B.西漢建立后有統(tǒng)一文字的舉措C.側面反映出漢代尊儒的史實D.為研究孔子思想提供實物史料2《詩經(jīng)》最先稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》,后來才稱為《詩經(jīng)》,并沿用至今。推動《詩》在名稱上改為《詩經(jīng)》的重要原因是()A.孔子整理編訂B.西漢儒學興起C.唐宋三教合流D.宋代理學推
3、動3有學者在研究古代思想史時發(fā)現(xiàn),他的思想用于學術,可發(fā)展為思辨哲學;用于軍事可以發(fā)展為戰(zhàn)略方針;用于政治,可以發(fā)展為斗爭策略;用于生活,可以發(fā)展為生存智慧。就連同一種副產(chǎn)品,也可能有不同結果。比如“君子報仇十年不晚”,就可能是斗爭策略,也可能是自我安慰。材料中的“他”是()A.《論語》B.《道德經(jīng)》C.《孟子》D.《韓非子》4孔子說“君子和而不同”,含義是“和諧而又不千篇一律,不同而又不互相沖突;和諧以共生共長,不同以相輔相成”。新中
4、國成功運用這一思想的外交政策或事件是()①與蘇聯(lián)等社會主義國家建交②和平共處五項原則的提出③“求同存異”方針的提出④邀請尼克松訪華,中美關系緩和A.①②③B.②③C.②③④D.①②③④5春秋戰(zhàn)國諸子百家著述各異,但都是因應社會變遷,各自提出挽救時弊的主張。墨子主張節(jié)約,反對浪費;孟子強調(diào)讓農(nóng)民有一定的土地,不侵犯農(nóng)民的勞動時間,減輕賦稅;商鞅主張廢井田,開阡陌。對于以上三位學者的主張,以下說明何者較為適當()A.三者立論相同,都站在維護
5、統(tǒng)治者利益的立場B.三者立論相同,都是基于維護農(nóng)民利益的立場C.三者立論互異,但同樣是以精耕細作的小農(nóng)經(jīng)濟做考慮D.三者立論互異,且不是根據(jù)精耕細作的小農(nóng)經(jīng)濟做考慮3A.朱熹認為秦朝建立的專制主義集權制度為歷朝沿用B.體現(xiàn)了朱熹從君臣關系角度對專制制度的批評C.朱熹與黃宗羲都對君主專制進行了批評D.中國的君主專制在精神上靠儒家支持15宋代的婚俗中,“娶妻不顧門第,直求資財”的風氣盛行,在通婚書上要寫明男女家中財產(chǎn)狀況,嫁娶論財?shù)谋憩F(xiàn)十分
6、明顯。在迎親之前,男方要送花粉一類的東西“催婚”,女家要用帳幔、被褥之類的裝點新房,稱為“鋪房”。以下能得出的結論是()A.反映了傳統(tǒng)婚俗沒有發(fā)生變化B.反映了儒家思想對婚姻的影響C.根本原因是商品經(jīng)濟的不斷發(fā)展D.體現(xiàn)了市民階層的價值取向16明朝有學者言:“負惟國之有是,出于群心之自然……匹夫匹婦之所是,主與臣不得矯之以為非;匹夫匹婦之所非,主與臣不得矯之以為是?!币陨涎哉摚?)A.否定君主專制B.主張建立法制社會C.受西方啟蒙思想影
7、響D.強調(diào)對民意的尊重17梁啟超讀到一本書時說:“在盧梭《民約論》前約數(shù)十年有此議論不能不視為人類文化史最高出品。撰者固自負亭林亦復推重。乾隆間此書列入禁書光緒之季吾曾私自傳印以為播送民主思想之工具?!边@本書是()A.《日知錄》B.《明夷待訪錄》C.《海國圖志》D.《孔子改制考》18晚清不少課本以“二十四孝”故事作為教學素材,民國之后逐漸減少,那些愚忠愚孝之舉不再成為兒童效仿的榜樣,無條件服從不再成為兒童應具備的品質。這主要是因為()A
8、.理學開始遭到批判B.中國近代教育起步C.民權和人權意識增強D.馬克思主義的傳播19《周禮》中的“同姓不婚”被規(guī)定于《唐律》中,盡管唐以后的政府在司法實踐中不干涉同姓為婚,但直到清代,“同姓不婚”在立法中卻始終未能廢止。諸如此類立法和司法實踐脫離的現(xiàn)象在中國古代社會普遍存在。這反映了()A.唐代以來法律的儒家化B.法制理念追求禮法結合C.社會進步弱化宗法觀念D.制度建構經(jīng)常不拘常格20明太祖曾經(jīng)想把孟子的牌位搬出孔廟。根據(jù)你的判斷,下列
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