道德和法律究竟誰撞了誰

1、道德和法律究竟誰撞了誰袁正平31022P35法律與道德關系為中國歷代統(tǒng)治者所重視。早在西周時統(tǒng)治者就提出“明德慎罰”的思想。它標志著奴隸階級對法德之間的關系有了自覺地意識。而現(xiàn)在人們心中卻起了沖突。最近，這樣的事件發(fā)生多起：老人倒地無人扶，旁邊是一群保持安全距離圍觀的路人，有人想伸手攙扶，又有人出言阻止……對社會道德滑坡痛心疾首的人們，立即會將南京彭宇案、天津許云鶴案等判例視為眾矢之的。的確，經(jīng)過輿論不斷發(fā)酵，關于老人摔倒“扶不扶”，大

2、眾的第一反應就是“彭宇案”帶來的恐懼感。法院判決的模棱兩可至今仍為人詬病。彭宇案判決書使用了“從常理分析”、“更符合實際的做法”、“與情理相?！敝惖拇朕o，來判斷彭宇之責；而許云鶴案則在證據(jù)不足的情形下，用了“必然”、“定然”等主觀判斷，來做過錯推定。目前，人們看到老人摔倒是不是該攙扶引起很大反應，正在人們熱烈討論的同時，13日下午5時30分，廣東佛山南海黃岐鎮(zhèn)廣佛五金城，天空漸暗，小雨淅淅瀝瀝地下著。兩歲的小悅悅（化名）剛從幼兒園回來

3、，媽媽收衣服去了。像往日一樣，小悅悅一個人在家門口的巷子里玩耍著，厄運突然降臨，一輛迎面駛來的面包車猛然加速，將悅悅撞倒卷到車底，右側(cè)車輪從悅悅胯部碾過。司機停了一下車，又加油門開走了，后輪再次從悅悅身上碾過。痛苦的悅悅已無力大聲呼喚媽媽，更無力掙扎。一個目擊者從她身邊走過，看都沒看她一眼。又有兩名路人從悅悅身邊經(jīng)過，同樣漠然不理。這時，一輛小型貨柜車開了過來，司機好像沒有看到地上的悅悅，再次從她身上碾過。此時的悅悅已經(jīng)一動不動。接下來

4、的5分鐘更像一場噩夢，有十多位路人從悅悅身邊走過，每個人只是看了看，沒有人伸出援手，哪怕是打個電話求助。路邊的店鋪里似乎也忙得不可開交，沒有人出來看一眼。就這樣，先后18人從悅悅的身邊走過。生死關頭，一位身材矮小的撿垃圾阿姨發(fā)現(xiàn)了悅悅，她立刻放下手上的麻袋，試圖扶起悅悅，但悅悅已經(jīng)癱軟。阿姨只好把悅悅從路中間挪到路邊上，然后向四周呼救。仍然沒有人出來，阿姨向巷子里跑去，幾秒鐘后，悅悅的媽媽跑過來，驚慌失措，她抱起血泊中的悅悅，瘋一般地沖

5、向了醫(yī)院。近來，中國出現(xiàn)了許多圍觀者拒絕向受傷者施救的案例。在武漢，一位老人在市場內(nèi)摔倒，最后因流鼻血而窒息身亡。當時有大量人群聚集圍觀，但卻沒有人伸手相助，這位老人在事發(fā)一個多小時之后才由其家人救起送往醫(yī)院。一件件眾人冷漠對待這種事件的發(fā)生，我們每一個人都應該捫心自問：如果當時在現(xiàn)場，我會怎么做呢我敢怎么做呢除了埋怨社會，我們?yōu)樯鐣?，為他人究竟貢獻了多少呢現(xiàn)在，我們似乎對所謂的道德惡化趨勢有些驚慌失措，乃至于借助于法律威懾力來形成對道

6、德的他律，并且搬出了世界其他國家頒布的相關法律。不過，道德一感冒，法律就要發(fā)燒，就要為此專門設計所謂“見死不救懲治法”對所謂跌倒老人該不該扶的討論我覺得很有必要，而是針對目前整個社會道德、價值觀滑坡出現(xiàn)的現(xiàn)象提出質(zhì)疑，因為類似人情冷漠、麻木不仁的現(xiàn)象不僅僅發(fā)生在跌倒老人身上，還有更多其它的案例，比如見義勇為的英雄流血又流淚的故事，比如圍觀跳樓自殺時出現(xiàn)一片幸災樂禍的“快跳”的喊聲，比如公車上乘客對小偷熟視無睹的常態(tài)等等，不一而足，這都早

7、已成了全社會反思的問題，完全是一個社會問題。所以回到所謂跌倒老人該不該扶的問題上，盡管每個人都會感覺這個問題很令人寒心，但卻又很現(xiàn)實，誰愿意付出一片好心最終卻可能冒被誣賴甚至被法院判巨額賠償?shù)娘L險呢？哪怕這種風險占的比例很低，起碼也是風險，畢竟絕大多數(shù)想做好事的人都是一般的工薪階層，有的甚至是學生。只要這種風險存在，就絕對會造成相當多的人在面對跌倒老人時變得猶豫不決、甚至變得冷漠和麻木。解決這個問題看起來絕非幾個貌似道德高尚的人在媒體上

8、、在網(wǎng)上喊幾句道德的口號那么簡單，魯迅早就說過了，總有人“滿嘴的仁義道德，一肚子男盜女娼”。目前似乎唯一能讓公眾對此釋懷的，恐怕還只能通過對那些典型的案例翻案，或者說至少以證據(jù)不足來翻案，尤其是南京法官的“依據(jù)常理判斷”的推理判決，如果這個法官被開除公職或者天津的許云鶴案等能有一個在法律上讓人信服的判決，或許法律能回答這些問題。社會道德、價值觀等顯然并非法律的范疇，但現(xiàn)在卻通過跌倒老人該不該扶的討論，讓道德與法律似乎成了一個必然的整體，

9、靠法律來彰顯和維護社會道德、來彰顯公德，似乎變成了我們這個社會的必然，這不能不說這和諧社會的悲哀；顯然衛(wèi)生部的技術性回復是根本解決不了跌倒老人該不該扶的社會病的。這個問題，全社會需要反思，法律更要反思。其實我們每個人都會遇到同樣的問題的，這是對良知和道德的拷問。有這樣一句話：人不為己，天誅地滅。相信我們都聽說過。其實助人為樂，本來就是我們分內(nèi)的事情，而由于種種的顧慮和擔心，我們中就出現(xiàn)了一些為保護自身利益而寧愿保持事不關己高高掛起的態(tài)度