從孟良崮戰(zhàn)役中讀出點啟示

1、從孟良崮戰(zhàn)役中讀出點啟示在解放戰(zhàn)爭期間，國民黨軍有很多敗仗都是輸得糊里糊涂，從戰(zhàn)略戰(zhàn)術上一開始，就注定了他們的敗局。但1947年5月間的孟良崮戰(zhàn)役，卻是一場雙方的戰(zhàn)略意圖及戰(zhàn)術方案都已互相明明白白的硬仗，雙方的主將也都是指揮高手，沒有哪一方是糊涂蟲；而從整體兵力上看，當時，國軍有24個整編師（有的師相當于軍建制）共45萬人，比在山東的解放軍多十幾萬人，且裝備精良彈藥充足，還有坦克與飛機助陣。但，孟良崮一役，國軍卻仍敗于解放軍，其精銳之師

2、整編第七十四師遭全軍覆沒。1947年4、5月間，國民黨45萬大軍，由陸軍總司令顧祝同統(tǒng)率，一字兒擺開，步步為營，穩(wěn)打穩(wěn)扎，向山東的陳毅、粟裕指揮的華東解放軍（九個縱隊、一個地方軍區(qū)共27萬人）推進，意欲將陳、粟部逼至膠東海邊，先予以包圍，爾后相機剿滅。為了打破國軍的進攻，避免被圍殲的危險，并且打擊一下因國軍占椐了延安而生的囂張氣焰，華東解放軍副司令、全權負責軍事指揮的第一主將粟裕，策劃了幾次部隊調動，以尋求戰(zhàn)機。最后，決定了“在百萬軍中

3、取上將首級”戰(zhàn)略，即全力圍殲敵之精銳、王牌的第七十四師，從而既能威震對方，又可消滅敵人有生力量，撕開敵人的合圍圈。當解放軍在正面以五個縱隊即以十多萬兵力對國軍第七十四師施實圍攻，以四個縱隊分別從左、右隔開其與國軍第八十三師、二十五師的接壤，再以一個縱隊從后面堵住其退路時，第七十四師師長張靈甫很快就明白了粟裕要圍殲自已的計謀。不過，此時解放軍對其雖已有合圍之勢，但，張靈甫憑其七十四師32000人的兵力及該師豐富的作戰(zhàn)經驗，他只要向左或右方

4、轉進，便可與國軍八十三師或二十五師靠近會合，因他與這二個師都只相距10多公里。一旦與其中一支會合，張靈甫的危險便會解除，粟裕指揮的解放軍便不是那么容易能圍殲七十四師了。更何況，國軍45萬兵力大部就都在周邊100多公里范圍內，隨時都會開了過來。然而，對黨國頗為忠心且盡職軍旅的張靈甫不但沒有迅速撤離，面對險情，他反而作出了“將計就計”的決策，將部隊拉上了就近的孟良崮山麓，主動讓解放軍來包圍自已，從而，使自已的七十四師做一個“釣餌”，在解放軍

5、十多萬兵力圍住他的同時，周邊的40多萬國軍則有了從外面又反包圍解放軍的機會。張靈甫相信，周邊幾十萬國軍，近則只有10來公里，遠也不過100多公里，他們開到這孟良崮，最多不過是半天、一天的時間。而憑七十四師的強大軍事實力與孟良崮的險要山勢，他張靈甫在此堅守一天二天都不成問題的。他認為，只要四面的國軍一圍過來，他的七十四師不但能解圍，而更能實行“中心開花”的效果，使國軍創(chuàng)造出在孟良崮圍殲陳毅、粟裕的華東解放軍的大捷奇跡。確實，張靈甫將部隊一

6、拉上孟良崮，國共雙方的主帥主將便一下子明白了此時戰(zhàn)役性質的重大變化及其意義。蔣介石立馬知道了張靈甫的用意，看清了這個殲滅陳毅粟裕統(tǒng)率的華東解放軍的機會（因為平日國軍想找解放軍決戰(zhàn)，卻往往找不到解放軍主力），連忙飛到徐州，親自敦促顧祝同趕緊指揮各路國軍開往孟良崮，對解放軍實施反包圍。而陳毅、粟裕呢？原想在運動中殲滅七十四師，卻沒料到張靈甫主動受圍，還上了孟良崮，堅守待援。危險與戰(zhàn)機同時產生。擺在華東解放軍面前便一下子只有兩種結局了：不是趕

7、緊消滅七十四師，就是被七十四師粘往，反遭周邊圍過來的40多萬國軍的重創(chuàng)。戰(zhàn)況到了這個階段，在孟良崮，雖說華東解放軍對張靈甫的七十四師握有了絕對兵力優(yōu)勢，但從整個山東戰(zhàn)局來看，40多萬國軍卻正在獲得一個戰(zhàn)機優(yōu)勢。進攻張靈甫的戰(zhàn)斗是在5月13日下午七時開始打響的。經過14、15日兩天的生死激戰(zhàn)，雖攻下了孟良崮一旁的幾個小山頭，但張靈甫的主力尚在頑守主峰，戰(zhàn)斗仍進行得異際，尤其在已進入市場竟爭機制社會的今天，你最好是認為：沒有人的智商會比你低

8、！這才會使你有可能立于不敗之地。第二，任何聰明的計謀、戰(zhàn)略、策劃、理論，都不能孤立地來評價其正確與否，而必須將它放到它所要發(fā)揮作用的整體范圍中去考察，才能決定其高明與否。有些計謀、戰(zhàn)略、策劃、理論在局部時、或在純理論推斷時、或在某一段時期時，是正確無比的。但若將它投放到某一個周期較長的很大的實踐領域中，可能就顯出了它的片面、甚至是錯誤。例如，高智力集中的電腦軟件業(yè)的企業(yè)，常常能獲得超常的暴利與超常的發(fā)展，這無疑是這些企業(yè)的CEO們，在其

9、包括產品價格等企業(yè)決策上的正確。然而，這些CEO們的正確決策卻絕不是可以照搬到所有企業(yè)、尤其是照搬到那些規(guī)模巨大的傳統(tǒng)產業(yè)的企業(yè)中去的。若照搬，結果就只能是失敗者為多。張靈甫在孟良崮將計就計而布下的“中心開花”戰(zhàn)術，從軍事理論上說，應該還是很不錯的。只是他沒有想想，他這一戰(zhàn)術在當時國民黨派系林立、各軍師主官心目中都以保存實力為上、而蔣委員長的權威對戰(zhàn)場上的將領常常鞭長莫及無可奈何的大環(huán)境下，會能有什么正確的獲勝結局嗎？前段，有些經濟學家

10、對深滬股市發(fā)表了很多指責性論述，僅從他們的論述本身來看，當然是正確無比。但，若想想中國目前的整體情況與深滬股市發(fā)展的歷史，那么，他們的指責性論述是否正確，顯然就得打上問號了。（二）一個人的性格，的的確確是決定他能否做成一件大事（或也包括不大不小的事？）的關健?！靶愿駴Q定命運”一話是培根說的。說了幾百年了，看來還真是顛補不破的大真理！對有些事情，尤其是對人們較大的社會活動中的某些問題，如僅在理論層面上來爭爭議議，不是往往分不清高下，或就是

11、常常讓能說會道善寫的人占了便宜。這，在古代已有紙上談兵的趙括與當代的各種大學生辯論會，做了此理的根椐。然而，事情若一進入到實踐的層次，僅憑理論的武器，就往往會顯出它的蒼白與底氣不足，而很大程度上會讓“性格”高居行事的首位。很多的事，并非理論的錯誤，而實實在在是人們沒有做好它。很多明明都懂得了的東西，在實踐中，人們就是不能或不敢照“理論”行事。為什么不能或不敢按本認為是正確的理論行事了呢？害怕出錯。因為，理論一進入實踐，它就不再是孤立的一

12、種“理論”了，而將有無數的其它因素伴隨著它，去影響實施這種理論的人，從而使他會處于茫然之態(tài)，并再無純執(zhí)理論時的瀟灑、堅定。所謂性格，其實，就是人們的人生經驗被鍛煉、凝變后成為的某種下意識的習慣行事本能。華東解放軍總部及下屬縱隊的某些司令們，雖然都身經百戰(zhàn)也各具特長，但是能象粟裕那樣做到，面對泰山崩裂壓頂而仍能沉著行事者，卻不多有。連陳毅在戰(zhàn)役結束后，都坦白地說：“打張靈甫這三天，我的腦子簡直要被壓碎了！以后兒子長大了，不能讓他帶兵，這不