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1、第一章第一章緒論一、請指出下列各段議論中“邏輯”一詞的含義:1電影《菊豆》中主人公的命運(yùn)是符合生活的邏輯的。答:規(guī)律、規(guī)律性。2說“知識越多越反動”,這真是奇怪的邏輯!答:理論、觀點(貶義)。3語法、修辭、邏輯都是工具性的課程。答:普通邏輯(傳統(tǒng)形式邏輯)。4寫文章要講邏輯,就是說,要注意整篇文章、整篇說話的結(jié)構(gòu),開頭、中間、結(jié)尾要有一種關(guān)系,要有一種內(nèi)容的聯(lián)系,不要互相沖突。答:思維規(guī)律、規(guī)則。5從中學(xué)時期就訓(xùn)練好一種邏輯的頭腦,以后
2、無論學(xué)什么、干什么,都將受益無窮。答:合乎思維規(guī)律、規(guī)則。二、下列命題和推理中,哪些具有共同的邏輯形式?請用公式表示之。答:1與4具有共同的推理形式:所有M是P,所有S是M;所以,所有S是P。2與6具有共同的命題形式:只有p,才q。3與5具有共同的命題形式:所有S是P。第二章第二章概念一、指出下列概念的內(nèi)涵和外延。1語言答:“語言”的內(nèi)涵是指:以語音為物質(zhì)外殼、以詞匯為建筑材料、以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)律而構(gòu)成的體系,是人們表達(dá)和交流思想的工具。
3、“語言”的外延是指:世界上古往今來存在的各種有聲語言,如漢語、日語、法語、英語、德語等。廣義的“語言”還包括人工語言。2戲劇答:“戲劇”的內(nèi)涵是指:文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等各種藝術(shù)的結(jié)合體,是綜合藝術(shù)。它的外延是指:在舞臺上上演的各種形式的戲劇。按內(nèi)容分有悲劇、喜劇、正?。话幢硌莘绞椒钟性拕?、歌劇、歌舞??;按結(jié)構(gòu)和容量分有獨幕劇和多幕??;按中外形式的不同分有戲曲、話劇、現(xiàn)代歌舞劇。3偶數(shù)答:“偶數(shù)”的內(nèi)涵是指:自然數(shù)中能被2整除的數(shù)。“
4、偶數(shù)”的外延是指:2、4、6、8、10、12……。二、指出下面這些話中哪些是從內(nèi)涵方面,哪些是從外延方面明確概念的(黑體字所表達(dá)的概念)(為了簡潔,內(nèi)涵可用“下劃線”標(biāo)明,外延可用“著重號”標(biāo)明)。1什么是信息?英文里“信息”和“情報”實際都是一個字叫“infmation”,就是知識。它是指人們通過實踐獲得的對于客觀世界的正確認(rèn)識,也就是人類共同創(chuàng)造的精神財富,不是物質(zhì)的。我們談信息,或者說知識,人類的精神財富,包括兩大部分:一部分是現(xiàn)
5、代科學(xué)體系;還有一部分叫前科學(xué),即進(jìn)入科學(xué)體系以前的人類的實踐經(jīng)驗。答:“人們通過實踐獲得的對于客觀世界的正確認(rèn)識,也就是人類共同創(chuàng)造的精神財富,不是物質(zhì)的”是“信息”的內(nèi)涵;“現(xiàn)代科學(xué)體系”和“前科學(xué)”是“信息”的外延。2智力是指人類認(rèn)識客觀事物并作出適當(dāng)反應(yīng)的一種心理能力。它由觀察力、注意力、記憶力、想象力和思維力等因素構(gòu)成,以思維力為核心。答:“人類認(rèn)識客觀事物并作出適當(dāng)反應(yīng)的一種心理能力”是“智力”的內(nèi)涵?!坝^察力、注意力、記憶
6、力、想象力和思維力”等是“智力”的組成要素,與“智力”是部分與整體的關(guān)系,不是“智力”的外延。3能力是在智力基礎(chǔ)上掌握知識、應(yīng)用知識的本領(lǐng)。人應(yīng)培養(yǎng)的能力主要有:自學(xué)能力、表達(dá)能力、實際操作能力、科學(xué)研究能力、組織管理能力等。答:“在智力基礎(chǔ)上掌握知識、應(yīng)用知識的本領(lǐng)”是“能力”的內(nèi)涵;“自學(xué)能力、表達(dá)能力、實際操作能力、科學(xué)研究能力、組織管理能力”等是“能力”的外延。4詩歌是最凝練地反映社會生活,強(qiáng)烈地抒發(fā)思想感情,想象豐富、節(jié)奏鮮明
7、的文學(xué)體裁。詩歌的品種很多,從內(nèi)容上看,有抒情詩和敘事詩;從形式上看,有格律詩、自由詩和散文詩。答:“最凝練地反映社會生活,強(qiáng)烈地抒發(fā)思想感情,想象豐富、節(jié)奏鮮明的文學(xué)體裁”是“詩歌”的內(nèi)涵;“抒情詩和敘事詩”、“格律詩、自由詩和散文詩”是“詩歌”的外延。5“經(jīng)”,是我國古籍的通稱;凡帶有原理、原則性的著述,皆可稱作“經(jīng)”?,F(xiàn)在所指的“十三經(jīng)”,即《爾雅》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《左傳》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《詩經(jīng)》、《書經(jīng)
8、》、《易經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《論語》、《孟子》。答:“帶有原理、原則性的著述”是“經(jīng)”的內(nèi)涵;“十三經(jīng)”是“經(jīng)”的部分外延,確切地說是儒家“經(jīng)”的外延。6辯證唯物主義認(rèn)為,無比眾多的運(yùn)動著的物質(zhì),存在于無限的空間、時間之中,這就是宇宙。宇宙中的物質(zhì)有分散的,有集中的。分散的稱為星際物質(zhì),集中的日月星辰則稱為天體,所有的天體可分為六類:恒星、行星、衛(wèi)星、彗星、流星、星云。答:“無比眾多的運(yùn)動著的物質(zhì),存在于無限的空間、時間之中”是“宇宙”的內(nèi)
9、涵;“星際物質(zhì)”和“天體”是“宇宙中的物質(zhì)”的外延;“集中的”宇宙中的物質(zhì)是“天體”的內(nèi)涵;“恒星、行星、衛(wèi)星、彗星、流星、星云”是“天體”的外延。三、指出下列語句中標(biāo)橫線的概念是單獨概念還是普遍概念。1雄偉、壯麗的泰山是世界自然遺產(chǎn)。答:“泰山”是單獨概念;“世界自然遺產(chǎn)”是普遍概念。2在哲學(xué)上正確區(qū)分對抗性矛盾和非對抗性矛盾,是在政治上正確區(qū)分?jǐn)澄颐芎腿嗣駜?nèi)部矛盾并對這兩類矛盾采取不同政策的理論基礎(chǔ)。答:“對抗性矛盾”、“非對抗性
10、矛盾”、“敵我矛盾”、“人民內(nèi)部矛盾”都是普遍概念。3零是大于正數(shù)、小于負(fù)數(shù)的數(shù)。答:“零”是單獨概念;“負(fù)數(shù)”、“正數(shù)”、“數(shù)”都是普遍概念。邏輯學(xué)課后答案邏輯學(xué)課后答案5語素是最小的表達(dá)一定意義的語言單位。答:正確。符合定義規(guī)則。6句子是表達(dá)一定意義的語言單位。答:不正確?!岸x過寬”。7正方形是四邊相等的平面幾何圖形。答:不正確。“定義過寬”。8健康就是沒有疾病。答:不正確。犯了“否定式定義”的錯誤。十、下列語句作為劃分是否正確?
11、為什么?1把句子分為主語、謂語、賓語、定語、狀語、補(bǔ)語等。答:這是個分解,不是劃分。2民主革命有資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命和無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。答:這是個正確的劃分,符合規(guī)則。3商品可分為優(yōu)質(zhì)商品、劣質(zhì)商品、暢銷商品、滯銷商品等。答:不正確?!皠澐指鶕?jù)不同一”。同時還犯有“子項相容”、“子項未盡”等錯誤。4這次公審的罪犯有工人、農(nóng)民、干部、學(xué)生和高干子弟。答:不正確?!皠澐指鶕?jù)不同一”、“子項相容”。5一望無際的田野上長滿了
12、棉花、花生和糧食作物。答:不正確?!霸郊墑澐帧?,“棉花”、“花生”是“經(jīng)濟(jì)作物”,與“糧食作物”并列的應(yīng)是“經(jīng)濟(jì)作物”,而不是“棉花”、“花生”。6所有學(xué)校,包括大學(xué)和中學(xué),都要開展素質(zhì)教育。答:不正確?!白禹椢幢M”,缺少子項“小學(xué)”。7市場分為國際市場、國內(nèi)市場、農(nóng)貿(mào)市場、資本主義市場、社會主義市場和超級市場。答:不正確?!皠澐指鶕?jù)不同一”:“國際市場、國內(nèi)市場”與“農(nóng)貿(mào)市場”、“資本主義市場、社會主義市場”分別用了三個不同根據(jù)。而且
13、“農(nóng)貿(mào)市場”的并列子項沒出現(xiàn)、犯了“子項不全”的錯誤。8劃分由三要素組成:劃分的母項、劃分的子項和劃分的根據(jù)。按劃分的不同層次,劃分可分為一次劃分和連續(xù)劃分。答:第一句話是個分解不是劃分。第二句話是個正確的劃分。第三章第三章命題與推理概述命題與推理概述一、下面句子是否表達(dá)命題?如表達(dá)命題,試寫出其命題形式。1今天天氣,哈哈!哈哈!答:這句話不表達(dá)命題,它并未陳述任何事物情況。2大量盜竊國家財物的罪犯難道不應(yīng)受到法律的制裁嗎?答:這句話表
14、達(dá)命題。這是一個反詰句,它表達(dá)一個肯定命題:大量盜竊國家財物的罪犯應(yīng)當(dāng)受到法律的制裁。3你馬上過來一下!答:這句話不表達(dá)命題。這是個祈使句,它不表達(dá)命題。4違反規(guī)律是一定要受到懲罰的。答:這句話表達(dá)命題。它的命題形式:S必然是P。5我們的文藝是為什么人的?答:這是個疑問句,不表達(dá)命題。二、請用有具體內(nèi)容的命題或推理,對下列邏輯形式進(jìn)行解釋:1只有p,才q。答:如果用p代表“擴(kuò)大內(nèi)需”,用q代表“拉動經(jīng)濟(jì)增長”,題中的邏輯形式可解釋為:只
15、有擴(kuò)大內(nèi)需,才能拉動經(jīng)濟(jì)增長。2p并且q,所以p。答:用p代表“張三有能力”,q代表“張三有學(xué)歷”,題中的邏輯形式可解釋為:張三有能力并且有學(xué)歷,所以,張三有能力。3所有S都不是P。答:用S代表“科學(xué)”,用P代表“唯心的”,題中的邏輯形式可解釋為:所有科學(xué)都不是唯心的。4或p,或q,或r。答:用p代表“他留校教書”,用q代表“他留校搞科研”,用r代表“他留校搞管理”,題中的邏輯形式可解釋為:他留校或者教書,或者搞科研,或者搞管理。5如果
16、p,那么q。答:用p代表“天氣好”,用q代表“我上山”,題中的邏輯形式可解釋為:如果天氣好,我就上山。6可能p,但并非必然p。答:用P代表“小華考上大學(xué)”,題中的邏輯形式可解釋為:小華可能考上大學(xué),但并非他必然考上大學(xué)。三、下列各題是否表達(dá)推理?如果是,試指出表達(dá)的是哪種推理?1社會文化日益發(fā)展,出現(xiàn)各種各樣的方法論。人們一重視方法,就會忘記原來的主要目標(biāo),發(fā)生舍本逐末的瑣細(xì)爭論。這種現(xiàn)象,在人們思考事物,解決問題時也常常發(fā)生。答:不表
17、達(dá)推理。這段話中不存在推論關(guān)系。2《安娜卡列尼娜》是有積極的社會意義的:《安娜卡列尼娜》是優(yōu)秀的文學(xué)作品而優(yōu)秀的文學(xué)作品,都是有積極的社會意義的。答:表達(dá)推理,表達(dá)演繹推理中的三段論。3“……作文卻好象偏偏并無秘訣,假使有,每個作家一定是傳給子孫的了。然而祖?zhèn)鞯淖骷液苌僖??!保斞浮蹲魑拿卦E》)答:表達(dá)推理,表達(dá)一個演繹推理中的假言推理。4埃及亞歷山大城的女天文學(xué)家伊巴蒂探求天體運(yùn)動的奧秘的行動,被指為妖術(shù),在教徒們的狂歡聲中,她被活活
18、撕死。達(dá)爾文剛剛提出人類起源學(xué)就遭到教會的抨擊,教會竭力阻撓這一學(xué)說的誕生。所以,我們堅信:要做出大的成就,總要擔(dān)風(fēng)險,一帆風(fēng)順是不可能的。答:表達(dá)推理,表達(dá)一個歸納推理。5昨天的天氣很悶熱,風(fēng)很小,烏云滿天,曾下過大雨。今天的天氣也很悶熱,風(fēng)很小,天空也布滿烏云,今天也可能下雨。答:表達(dá)推理,表達(dá)一個類比推理。第四章第四章簡單命題及其推理簡單命題及其推理一、下列命題是哪種直言命題?請指出命題的主項、謂項、聯(lián)項、量項及主謂項的周延情況。
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