讀經(jīng)教育的全程規(guī)劃(王財(cái)貴教授修訂版)_第1頁
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文檔簡介

1、讀經(jīng)教育的全程規(guī)劃地點(diǎn):深圳梧桐山時(shí)間:己丑年正月初十下午(20090204)主講人:王財(cái)貴錄音:哲萱文字錄入:智楷一、開場白:從人性出發(fā)教育是「按照人性開發(fā)人性」的工程各位朋友,大家好?。ü恼疲?本來過年是要休息的,不過,因?yàn)榕笥训臒崆?,就不讓我休息(笑)。我在過年時(shí)節(jié),有機(jī)會(huì)跟這么多關(guān)心教育的朋友見面,其實(shí)也舍不得休息,我很樂意來跟大家談一談。?讀經(jīng)教育,有些人還是不很了解,或許是因?yàn)槲覀冞€有些意思沒有完全表示——雖然我推廣讀經(jīng)這么

2、久,講了這么多場演講,但大部分演講都在倡導(dǎo)基礎(chǔ)理論,今天好像給我一個(gè)比較特別的題目,要我把讀經(jīng)教育構(gòu)想中的全程規(guī)劃來作一個(gè)完整報(bào)告,所以今天的演講是很特別的。有關(guān)讀經(jīng)教育,我講過一千場了,今天是第一千零一場,今天最特別,所以,今天參加的朋友都是很有福氣的,(鼓掌)。其實(shí)說特別也無所謂特別,西方有句諺語說:「天地間沒有任何新鮮的事物,沒有任何特別的東西?!沟F(xiàn)在我們講讀經(jīng)教育,好像對(duì)于當(dāng)前,也可以說對(duì)中華民族一百年來,乃至于對(duì)西方三百年來

3、的教育理論與實(shí)踐——就是比起當(dāng)前的教育體制——中國的教育體制、西方的教育體制——讀經(jīng)教育好像顯得非常特別。?不過,我剛才說,天下間沒有什么特別的事,尤其是講教育、辦教育,本來就不可以特別,它是最平實(shí)的東西,哪一個(gè)人在教育中?;?,哪一個(gè)人用自己的聰明才智去給教育做一些特別的不一樣的新鮮的讓人耳目一新的想法與做法,通通都是違反教育本質(zhì)的胡作非為。因?yàn)榻逃恰赴凑杖诵蚤_發(fā)人性」的工程,而普天之下,千古以來,人性都是一樣的,沒什么特別,沒有古

4、代跟現(xiàn)代的差別,也不可以有東方和西方的差別。天下間任何事情,總起來只是一個(gè)道理。將天下所有的事,總起來看成是一個(gè)道理,就好像朱子所說的「統(tǒng)體一太極」,從這個(gè)總體的道理,下放出來,有許多個(gè)別的事物,每一個(gè)個(gè)別的事務(wù),也都有它的道理,這叫「物物一太極」。人生在天地之中,天地以道理來運(yùn)轉(zhuǎn),人生也以道理而存在,要把人生過好,要成為一個(gè)真正的人,就必須按照做人的道理,這做人的道理就是「人性」。我們開發(fā)人的人性,教出合乎人性的人,這一種工作叫做「教

5、育」。如果教育的意義是這樣,請(qǐng)問:教育可以不可以隨便?;樱靠梢圆豢梢匀螒{某種喜好,今天來一個(gè)特別的理論,明天來一個(gè)純、客觀、光明,其實(shí)每個(gè)人按照自己當(dāng)下的心靈,隨時(shí)思考,隨時(shí)擴(kuò)充、長進(jìn)──當(dāng)下能思考到哪里,擴(kuò)充到那里,居在什么層次上,就按照那個(gè)當(dāng)下所體會(huì)到的豐富度與高度,盡心盡力,老實(shí)做去,就已經(jīng)對(duì)得起自己了。最后會(huì)發(fā)現(xiàn)人人所思所行,也相差不遠(yuǎn),而可以「相視而笑,莫逆于心」了。而各位知道,這個(gè)道理不是在我這里,不是在你那里,不是在他那

6、里,也不是在任何一個(gè)地方,不是在任何一個(gè)時(shí)代,它是統(tǒng)天地、貫古今,都是一樣的,當(dāng)我們能夠打開心量,則能與天地古今的道理相照映,相呼應(yīng),相融匯,我們便會(huì)感覺到:「我是一個(gè)真正的人,立在天地宇宙之中堂堂正正的人!」(先生小聲說:「鼓掌」,大家鼓掌)你所說的話,你所做的事,就是堂堂正正的話,堂堂正正的事。用這種心態(tài)來面對(duì)教育,你就可以跟自己說:「孩子啊,我是盡了力了,我是按照道理來教你的,我把你當(dāng)作天地間寶貴的、難得的一個(gè)小孩,我想要把你培養(yǎng)

7、成真正的,不辜負(fù)你這一輩子的一個(gè)象樣的人!」你也就在這樣的自覺上,找到安慰,而察覺到:你對(duì)得起自己,對(duì)得起孩子,對(duì)得起家庭,對(duì)得起國家民族,對(duì)得起天地祖宗?。ü恼疲?假如,你現(xiàn)在有孩子,或者你現(xiàn)在是教育工作者、是老師、是校長,而從來沒有一刻有這種感覺,從來沒有想過──我們應(yīng)該這樣來思考教育,來進(jìn)行我們的教育工作──假如你是這樣的人,那我告訴你,你辜負(fù)了我們的下一代了,你對(duì)不起自己,對(duì)不起孩子,對(duì)不起國家民族,對(duì)不起天地祖宗!不僅是教育要

8、這么做,剛才說過,凡是一開口,一做事,盡量的,都要去求其道理之所在。通透了一個(gè)道理,它不僅貫徹在眼前的事件當(dāng)中,那個(gè)道理,也連通于所有的人事,甚至上達(dá)天德。你做的每一件事,說的每一句話,都有無窮的意義。在任何時(shí)做任何事,都如此,這樣子我們才可以稱得上是一個(gè)叫做「人」的人!讀經(jīng)教育的涵義以及開講的初衷?今天我們所要講的教育,雖然題目叫做「讀經(jīng)教育」,照剛才說,沒有一種教育是特別的,「教育」而加上「讀經(jīng)」兩個(gè)字,就顯得有一點(diǎn)特別,這是不大應(yīng)

9、該的。教育就是教育,哪有什么什么等等教育。不過,世界的事情,有些時(shí)候,很不得已,所以,我們現(xiàn)在加個(gè)「讀經(jīng)」說教育。我希望我講到最后的時(shí)候,可以讓大家認(rèn)識(shí)到:「沒有所謂的讀經(jīng)教育,只有把教育辦好,把教育做得對(duì),這樣就是了?!苟硗庖环N認(rèn)識(shí)是:「原來要把教育做得好,做得對(duì),就要走讀經(jīng)教育的路,沒有別的路可走了?!谷绻@樣子,那我們推廣讀經(jīng),就很有意義了。我十幾年一路走來推廣讀經(jīng),我都隨時(shí)勉勵(lì)自己:一定要按照這一種的心情、態(tài)度,來講讀經(jīng)教育,

10、來推廣讀經(jīng)教育。假如有一絲一毫,為了自己的私心,乃至是因?yàn)槲业奶煨?,我的?xí)氣,我的老師,我的學(xué)派,我的民族,如果有一絲一毫這樣的摻雜,我都覺得我對(duì)不起我自己,當(dāng)然也對(duì)不起來聽講的人,對(duì)不起所有因?yàn)槁犖业脑挾尯⒆幼x經(jīng)的所有的家長跟孩子。我不敢,我不敢負(fù)這么大的責(zé)任。所以,再開講以前,先跟大家約定:今天不是我來講一個(gè)我的什么見解,也不是要說服各位,而是,我想要跟各位一起商量,一起來思考:如果教育有教育的道理,第一點(diǎn),它的道理在哪里?第二點(diǎn)

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