第三課華夏意匠--建筑藝術(shù)

1、1中國美術(shù)鑒賞第三課華夏意匠中國美術(shù)鑒賞第三課華夏意匠建筑藝術(shù)建筑藝術(shù)中國美術(shù)鑒賞第三課華夏意匠建筑藝術(shù)授課教師：授課年級：高中二年級課時：1課時課型：新授教學(xué)目標：1使學(xué)生對中國建筑藝術(shù)的經(jīng)典宏偉壯麗的紫禁城有個初步的了解和認識，重點了解建筑對封建皇權(quán)大一統(tǒng)思想的具體體現(xiàn)。2了解天壇祈年殿等建筑的禮制意義及其藝術(shù)成就，認識中國古代木結(jié)構(gòu)建筑的特點。了解中國古代園林的種類、特點及代表性作品.3結(jié)合實例了解中國造園藝術(shù)的原則精神和具體經(jīng)驗

2、。重點1結(jié)合實例講解中國古代建筑的特點。2故宮體現(xiàn)古代禮制思想、帝王的絕對權(quán)勢，給人予以強烈的精神震撼。3、了解中國造園藝術(shù)的原則精神難點：古代建筑和園林建筑中有較多專業(yè)的術(shù)語，需要結(jié)合具體圖象講述。中國造園藝術(shù)的精神非常深奧。教具資料多媒體投影課件欣賞圖片教學(xué)過程與內(nèi)容一、導(dǎo)入：你知道紫禁城一共有多少間房子嗎？（99995間）紫禁城屋頂瓦基本上是黃色的，（皇帝、皇后）個別也有綠的，（嬪妃）為什么？（一）皇權(quán)的象征故宮建筑群與天壇中國古

3、代建筑藝術(shù)中國建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑被稱為世界三大建筑體系。其中尤以中國建筑和歐洲建筑延續(xù)時間最長，流傳最廣，成就更為輝煌。故宮是中國建筑的代表作品，它又稱紫禁城，是明、清兩代的皇宮。位于北京舊城的中心位置，是我國現(xiàn)存最大最完整的古建筑群。占地七十二萬余平方米，南北長961米，東西寬753米。四周有高達10多米的城墻和寬52米的護城河相圍繞，城墻的四角還分別建有角樓，組成一座森嚴的城堡。它是最能體現(xiàn)中國古代建筑風(fēng)格的作品。1中國古代

4、建筑藝術(shù)的特點（1）木結(jié)構(gòu)：中國建筑體系與其他建筑體系相比，具有獨樹一幟的木結(jié)構(gòu)體系。這種木結(jié)構(gòu)體系，承重與圍護結(jié)構(gòu)分工明確。門窗等的配置，不受31中山陵設(shè)計者呂彥直（1894年1929年）字仲宜，又字古愚，天津人，清華大學(xué)建筑系畢業(yè)，1913年公費派赴美國在康奈爾大學(xué)建筑系深造五年。1921年回國，先在上海中南建筑公司任職，后自設(shè)彥記建筑事務(wù)所。1925年5月，國民政府總理葬事籌備委員會向海內(nèi)外征集中山陵設(shè)計圖案，呂彥直的設(shè)計獲頭獎，

5、被聘為中山陵建筑師。中山陵于1926年3月12日奠基，1929年建成。2貝聿銘和香港中銀大廈貝聿銘，華裔美籍建筑師。1917年生于廣州，1935年赴美國留學(xué)，1940年獲麻省理工學(xué)院學(xué)士學(xué)位。1946年獲哈佛大學(xué)碩士學(xué)位后留校任教。1958年在紐約成立個人的建筑師事務(wù)所，曾獲美國建筑師學(xué)會金獎、法國建筑學(xué)會金獎、日本帝賞獎。1983年獲代表建筑界最高榮譽的普利茲建筑獎，1986年里根總統(tǒng)頒予自由獎。貝聿銘建筑設(shè)計的特色是簡潔利落、合理，

6、有秩序性。他的代表作品有科羅拉多州美國大氣研究中心、臺灣東海大學(xué)盧斯紀念教堂、紐約肯尼迪國際機場候機樓、新加坡中國銀行辦公樓、華盛頓國家美術(shù)館東館、北京香山飯店、巴黎盧浮宮入口玻璃金字塔大廳、香港中國銀行大廈（1982年1991年）等。香港中銀大廈高70層，巋然聳立于密密麻麻的高樓群之上，樓體結(jié)構(gòu)每13層以斜構(gòu)件加固，使大樓縱向和橫向的負荷全部轉(zhuǎn)移到四根角柱上，它代表了一種新型的建筑。雨后春筍般的建筑形象，象征著香港美好的前景。（三）宛

7、自天開──古代園林藝術(shù)二、內(nèi)容結(jié)構(gòu)①中國古代園林包括皇家園林、私家園林和寺觀園林三類。②私家園林以蘇州為最盛，設(shè)計以中國山水畫為藍本，追求細膩曲折豐富的變化，形成濃郁的人文環(huán)境。③中國古代園林藝術(shù)積累了豐富的造園經(jīng)驗。明代計成《園冶》一書對園林選址、布局、疊山、選石、因借等作了系統(tǒng)的論述。（問）你們游覽過哪些園林？去過蘇州園林嗎？我國遠在秦漢時期就已經(jīng)利用自然山水或者摹仿自然山水作為園林造景的主題，這比西方18世紀興起的英國“風(fēng)景式”園

8、林大約要早兩千多年。著名的圓明園，它的一百余個景區(qū)之中約半數(shù)是自成一體的小園林，因此而被西方人譽之為“萬園之園”“詩情畫意”是中國園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。因此，過去的造園匠師們口授心傳，多少都接受一些詩畫方面的陶冶，而著名的造園家如計成、張南垣父子、戈裕良等更是精于此道。歷來的文人畫家也多有直接參與園林規(guī)劃設(shè)計的，其中如唐代的王維、白居易，宋代的趙佶、司馬光，元代的倪元鎮(zhèn)，清初的石濤、李漁等人，為了渲染園林的詩的情調(diào)，