朝花夕拾前四篇閱讀練習(xí)題

1、1.《狗貓鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。2.《阿長與〈山海經(jīng)〉》——阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景

2、，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。3.《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的

3、性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。4.《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。35、簡析狗和貓成了仇家的原因？答：據(jù)說，是這么一回事：動物們因為要商議要事，開了一個會議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺

4、了象。大家議定，派伙計去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗。“我怎么找到那象呢？我沒有見過它，也和它不認識?！彼鼏??！澳侨菀?，”大眾說，“它是駝背的?！惫啡チ?，遇見一匹貓，立刻弓起脊梁來，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。（二）閱讀下面一段文字，回答問題其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情

5、，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”

6、。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對于人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們在萬生園里，看見猴子翻筋斗，母象請安，雖然往往破顏一笑，但同時也覺得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒有的好罷。然而，既經(jīng)為人，便也只好“黨同伐異”，學(xué)著人們的說話，隨俗來談一談，——辯一辯了。（1）段文字選自《》?！豆坟埵蟆愤x自《》。（2）作者在文中寫“蟲蛆、鷙禽猛獸”的目的是什么？答：（3）段文字表達了作者怎樣的思想感情？

7、答：（4）讀過這段文字后，你受到什么啟示？答：（二）閱讀下面一段文字，回答問題（1）《狗貓鼠》?！冻ㄏκ啊?.當(dāng)阿長來問《山海經(jīng)》是怎么一回事時，“我”是怎樣想的？這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理？“我”想“她并非學(xué)者，說了也無益她并非學(xué)者，說了也無益”。之所以這樣想，是因為阿長不識字，沒文化，。之所以這樣想，是因為阿長不識字，沒文化，既不知道既不知道《山海經(jīng)》《山海經(jīng)》是怎樣的一部書，更何況她一向似乎并不善于關(guān)心是怎樣的一部書，更何況

8、她一向似乎并不善于關(guān)心“我”，因此她也，因此她也不會理解不會理解“我”渴望得到《山海經(jīng)》的心情。這表明渴望得到《山海經(jīng)》的心情。這表明“我”對阿長心存隔膜乃至輕視。對阿長心存隔膜乃至輕視。5.當(dāng)阿長買來《山海經(jīng)》時，“我”有什么反應(yīng)？當(dāng)阿長買來《山海經(jīng)》時，我的反應(yīng)是：當(dāng)阿長買來《山海經(jīng)》時，我的反應(yīng)是：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能

9、夠做成功。她確這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”真可謂又驚又喜，感激不盡。真可謂又驚又喜，感激不盡。6.你怎樣理解文中說的阿長“確有偉大的神力”？因為這件事因為這件事“別人不肯做別人不肯做”，誰也沒有阿長那樣知，誰也沒有阿長那樣知“我”心，誰也沒有阿長那么熱心；別人心，誰也沒有阿長那么熱心；別人也“不能做不能

10、做”，有畫的《山海經(jīng)》很難找，要跑多少路，打聽多少地方，誰能像阿長這么給，有畫的《山海經(jīng)》很難找，要跑多少路，打聽多少地方，誰能像阿長這么給“我”操心費事，況且阿長不識字，居然買來了。所以說，阿長操心費事，況且阿長不識字，居然買來了。所以說，阿長“確有偉大的神力確有偉大的神力”。7.魯迅怎樣描寫阿長？這些描寫有什么特色？試舉一例作者描寫阿長運用了外貌描寫、動作描寫、語言描寫?？梢允谷宋锔由鷦有蜗?。作者描寫阿長運用了外貌描寫、動作描寫、

11、語言描寫。可以使人物更加生動形象。例如：①例如：①文中反復(fù)描寫阿長的睡相，那是靜態(tài)描寫，給我們印象最深的是一個文中反復(fù)描寫阿長的睡相，那是靜態(tài)描寫，給我們印象最深的是一個“大”字，好就好在這個字，好就好在這個“大”字的比喻，單說字的比喻，單說“伸開兩腳兩手伸開兩腳兩手”，還不清楚，打個比，還不清楚，打個比方，怎么個伸法就一清二楚?？梢娒鑼懸环N狀態(tài)，有時打個比方，就很傳神。方，怎么個伸法就一清二楚?？梢娒鑼懸环N狀態(tài)，有時打個比方，就很傳神

12、。8.阿長買山海經(jīng)過程200字街上是人山人海，可惜熱心腸的不多。幾經(jīng)碰灰，終于覓到了一家書店，遂進。街上是人山人海，可惜熱心腸的不多。幾經(jīng)碰灰，終于覓到了一家書店，遂進?！袄习?，有沒有賣啥三啥經(jīng)的？老板，有沒有賣啥三啥經(jīng)的？”阿長一邊尋看著書架，一邊探問道。阿長一邊尋看著書架，一邊探問道?！斑@里有這里有《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》《佛經(jīng)》《財經(jīng)》《佛經(jīng)》《財經(jīng)》《三字經(jīng)》《三字經(jīng)》等等，不知你指的是哪本？等等，不知你指的是哪本？”伙計笑伙計笑道。道

13、?！芭?，你把那本《三字經(jīng)》拿來我看看。哦，你把那本《三字經(jīng)》拿來我看看?！卑㈤L滿懷希望，接過伙計遞過來的書，大略阿長滿懷希望，接過伙計遞過來的書，大略一翻，并沒有什么哥兒所說的鬼呀魂呀之類的插圖，不覺有點失落。一翻，并沒有什么哥兒所說的鬼呀魂呀之類的插圖，不覺有點失落?！罢垎栍袥]有那種插圖的《三字經(jīng)》？請問有沒有那種插圖的《三字經(jīng)》？”阿長遞回了書，又朝書架掃了幾眼。阿長遞回了書，又朝書架掃了幾眼。店伙計一愣，笑問道：店伙計一愣，笑問道

14、：“嗐？！有意思了，什么插圖？嗐？！有意思了，什么插圖？”阿長仰起頭想了片刻。阿長仰起頭想了片刻?！昂孟袷鞘裁垂硌交暄街惼婀值臇|西。好像是什么鬼呀魂呀之類奇怪的東西?！薄澳阏f的不會是你說的不會是《聊齋志異》《聊齋志異》吧！吧！”店伙計有點不耐煩，掂起撣子四處拍了拍。店伙計有點不耐煩，掂起撣子四處拍了拍?！安唬欢ú皇?，好像是什么經(jīng)的！不，一定不是，好像是什么經(jīng)的！”阿長果斷地回答。阿長果斷地回答?！皼]有。沒有?！被镉嫲迤鹆嗣婵祝宦犓?/p>