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文檔簡(jiǎn)介
1、主持人、各位評(píng)委、對(duì)方辯友、同學(xué)們,大家好!現(xiàn)代大學(xué)教育的普適理念是人性化教育.以人為本是教育的要求人的全面發(fā)展是教育的目標(biāo).我方認(rèn)為,寬松式教育就是一種人性化的、適度的、服務(wù)型的教育,不是過(guò)于寬松而是適度嚴(yán)格,不是不管不問(wèn)而是服務(wù)型的教育。它為大學(xué)生提供了很大的自由發(fā)展空間和更好的創(chuàng)造環(huán)境。寬松式教育究竟對(duì)大學(xué)生有哪些利處呢,是我接下來(lái)要闡述的。首先:在寬松式教育模式下,能為學(xué)生提供更多的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。大學(xué)教育是以自學(xué)為主,如果學(xué)校教育
2、嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)生將沒(méi)有多少時(shí)間用來(lái)自學(xué)。你可能會(huì)說(shuō),時(shí)間是擠出來(lái)的,象海綿中的水一樣,只要努力去擠就會(huì)有時(shí)間。但是,那樣是不是有些太累?我們已經(jīng)是大學(xué)生了,不同于中學(xué)時(shí)代,中學(xué)時(shí)我們是為了上大學(xué)而努力,大學(xué)我們是為了更好的適應(yīng)社會(huì).而社會(huì)需要的也不是只努力學(xué)習(xí)而不會(huì)合理學(xué)習(xí)的學(xué)生。其次:在寬松式教育模式下,能鍛煉學(xué)生的自制能力。學(xué)生因?yàn)榉N種如生活環(huán)境、家庭教育的客觀因素,以及一些自身經(jīng)歷的不同,自制能力相差也很大。相對(duì)來(lái)說(shuō),很大一部分學(xué)生還很
3、缺乏自制能力,如果學(xué)校不留多些空間讓學(xué)生鍛煉,而是通過(guò)各種“教育手段”來(lái)束縛學(xué)生的行為活動(dòng),即使學(xué)生不犯錯(cuò)誤,也會(huì)產(chǎn)生一種依賴感,依賴于種種規(guī)章制度,依賴于被教育。當(dāng)他們走向社會(huì)后,就只能做個(gè)被教育者,試問(wèn)一下,有誰(shuí)愿意永遠(yuǎn)被教育?三:在寬松式教育模式下,學(xué)生能更好的發(fā)揮自己的潛能。大學(xué),給了我們選擇自己興趣和發(fā)展前途的機(jī)會(huì),如果它仍然象我們的基礎(chǔ)教育一樣束縛著我們的個(gè)性,那么我們永遠(yuǎn)獲得不了獨(dú)立的鍛煉機(jī)會(huì),大學(xué)就是一個(gè)小社會(huì),它存在的
4、意義不僅僅是讓我們得到更高層的教育,而是,讓我們?cè)谔と肷鐣?huì)之前好好的磨練自己,社會(huì)是自由的,如果大學(xué)仍然給我們太多束縛的話,那它就不是一個(gè)好的磨練模式,而且會(huì)將學(xué)生的才能禁錮、埋沒(méi)??傊?,社會(huì)需要的不是循規(guī)蹈矩、只會(huì)學(xué)習(xí)課本知識(shí)的人,而更多需要的是有創(chuàng)新、有開(kāi)放思維、有實(shí)踐動(dòng)手能力的人,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃J较碌膶W(xué)生難有此能力。81、討論這個(gè)題目的前提,是在有教育的情況下,采取什么樣的教育手段,而對(duì)這個(gè)題目,也就是針對(duì)“寬松”這樣的模式是不是適
5、合大學(xué)生整體的發(fā)展,這個(gè)應(yīng)該也可以說(shuō)是判別利弊大小的標(biāo)準(zhǔn)。2、第一點(diǎn)說(shuō)了,前提是有“教育”的情況下,也就是說(shuō),如果偏離這個(gè)范圍的都不予以討論,比如說(shuō):放任不管?。ㄟ@個(gè)是對(duì)寬松的曲解,或是說(shuō)偷換概念),那么既然涉及到教育,就必須明白,教育是什么樣的一種行為。按字面來(lái)說(shuō)就是“教”教學(xué),,“育”培育,培養(yǎng)等等3、明白以上兩點(diǎn)后,再來(lái)討論采用教育的模式,即“寬松”這樣的模式,也就是說(shuō),“寬松教育”也是在教育。而寬松是一種什么樣的手段呢?我記得馬
6、斯洛提出過(guò)一個(gè)人本教育的理念,而這個(gè)理念的精髓在于充分的發(fā)揮受教育者的能動(dòng)性,從而最大化的發(fā)揮教育的作用。那么其實(shí)“寬松教育“從正方可以理解為“以人為本的教育”。因?yàn)榻Y(jié)合學(xué)校,“寬松”的“教育”也是想讓學(xué)生對(duì)自己進(jìn)行教育,說(shuō)白了,發(fā)揮學(xué)生的自主能動(dòng)行。4、那么接下來(lái),一個(gè)就是對(duì)“利弊”大小的評(píng)判了。那么這個(gè)就要結(jié)合大學(xué)生的心理特質(zhì),或者說(shuō)是特點(diǎn),因?yàn)楫吘惯@里不討論小學(xué)生^_^。從年齡段來(lái)說(shuō),大學(xué)生應(yīng)該算是成人了,生理上應(yīng)該算是成熟的了,
7、笨兄是學(xué)法的,應(yīng)該知道成年人的界定,是的行為人了?(法律沒(méi)背好,又點(diǎn)模糊)但算可以肯定的是,大學(xué)生已經(jīng)可以對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),對(duì)善惡、是非的評(píng)判應(yīng)該說(shuō)不象小學(xué)生那樣了吧,如果說(shuō)和小學(xué)生一樣,沒(méi)什么討論價(jià)值了。ok,既然大學(xué)生可以對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),大學(xué)是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的演練場(chǎng),那么發(fā)揮自主能動(dòng)性的“寬松式教育”又利于大學(xué)生自己教育自己,有利于自己把握自己的人生觀,價(jià)值觀。再來(lái)說(shuō)反方會(huì)對(duì)這個(gè)題目的曲解:1、寬松教育=松散教育=放任不管這個(gè)應(yīng)該
8、說(shuō)是最常出現(xiàn)的,這樣的缺點(diǎn)在于沒(méi)有把“教育”理解,或是說(shuō)只取“寬松”把主題“教育”忽略,這樣的話,反駁就不用我說(shuō)了吧。而且我想,笨兄所找的資料里很多資料都有這個(gè)漏洞,即使反方說(shuō)得很堂皇,而且很有理,但是仔細(xì)看就可以看出來(lái)了。PS:無(wú)論所寬松教育還是什么教育模式,都逃不出“教育”教育是個(gè)好東西。來(lái),是精華,有人說(shuō)中國(guó)現(xiàn)在最墮落的就是這幫大學(xué)生;大學(xué)又是情場(chǎng)考場(chǎng)角都場(chǎng)。我說(shuō):體制是一個(gè)根本的原因。聽(tīng)起來(lái),寬松的教育真的對(duì)大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展造成
9、了不利影響,也就是說(shuō),如果繼續(xù)像高中那樣嚴(yán)格教育要求,那么我們的天之驕子會(huì)取得更好的成績(jī)。那樣,我們的高數(shù)會(huì)很好,我們的英語(yǔ)不會(huì)還不如高中。我們的壓力鞭策著我們前進(jìn)。結(jié)果呢?還是一樣,到了沒(méi)人管的時(shí)候,一樣會(huì)放縱。仿佛人總該經(jīng)歷這么一段寬松式教育的時(shí)期,或早或晚,這也是一種淘汰,像高考但又不同,在休閑與快樂(lè)中將你刷下去了。你們,那些曾讀過(guò)大學(xué)的,我們,這些正讀大學(xué)的,說(shuō)一下,在一個(gè)寬松式教育的大學(xué)體制中,這四年都干什么了?覺(jué)得過(guò)的好么?
10、自己要墮落..這和教育又有什么關(guān)系呢。你要出去玩.即使有人查..不也一樣可以逃嗎..而且不是每個(gè)人都像這樣..相信你們的學(xué)校你們的身邊也照樣有學(xué)習(xí)第一的人..也一樣有就業(yè)好的人..難道這不能說(shuō)明問(wèn)題嗎..為什么要找客觀理由呢..為什么不從自己的身上找原因呢..比如,關(guān)于大學(xué)生結(jié)婚的問(wèn)題。本來(lái)就有婚姻法規(guī)范,符合條件的就可以結(jié)婚,學(xué)寬松式教育對(duì)大學(xué)生利大于弊(正方)寬松式教育對(duì)大學(xué)生利大于弊我方認(rèn)為,寬松式教育是一種適度教育的教育模式,它
11、的教育目標(biāo)是營(yíng)造一個(gè)和諧健康的社會(huì)氣氛。寬松式教育的優(yōu)勢(shì)則在于從根本上扭轉(zhuǎn)了過(guò)去教育的思想。在哲學(xué)上,正如中國(guó)古代偉大的思想家老子提出的“無(wú)為”思想。老子說(shuō)的“無(wú)為”,并不是說(shuō)教育者什么都不做,一切都任其發(fā)展,而是一種適度教育的思想。這種教育理念是說(shuō),能不干涉盡量不干涉,當(dāng)為則為,不當(dāng)為則不為。在我們國(guó)家國(guó)有企業(yè)改革中,就有一個(gè)“有所為有所不為”的教育理念。抓住要害部門,只要不出大處不出問(wèn)題,沒(méi)有原則性的錯(cuò)誤,那就讓被教育者自由發(fā)展。從
12、而達(dá)到“無(wú)為而無(wú)不為也!”的境界?!皩捤墒浇逃边@一提法從何而來(lái)?這是相對(duì)于傳統(tǒng)教育的嚴(yán)格而生。過(guò)去,我們時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴地約束學(xué)生的行為舉止。另外,“嚴(yán)格式教育”必然附帶嚴(yán)厲的懲罰,這導(dǎo)致很多學(xué)生每日寢食不安,惶惶不可終日,生怕自己一不小心那一點(diǎn)不符合學(xué)校的規(guī)章制度而受到懲罰。我方認(rèn)為,這是對(duì)人類天性的殘酷扼殺。各位評(píng)委,主持人,觀眾朋友們!試想,如果我們成天在那里琢磨怎么才能不違背學(xué)校的規(guī)定的話,我們還有什么心思去學(xué)習(xí),工作和生活
13、?過(guò)去,我們什么都管。學(xué)生不準(zhǔn)穿高跟鞋,不準(zhǔn)染發(fā),不準(zhǔn)男女戀人過(guò)于親密,不準(zhǔn)結(jié)婚...很多東西都是一個(gè)人自己生活方式的選擇,無(wú)關(guān)他們的利害,但是學(xué)校卻非得禁止。有些學(xué)校的規(guī)定甚至出格到違背我國(guó)的法律規(guī)定,受到了法律的懲罰。我們過(guò)去很多嚴(yán)格的教育都是事與愿違的,有點(diǎn)甚至缺乏法律觀念,不尊重人的基本尊嚴(yán)的。其實(shí)我們大學(xué),就有著“寬松式教育”的傳統(tǒng)。我們一向以“自由”的精神聞名海內(nèi)外,不但建筑風(fēng)格自由婉約,依自然之勢(shì)而建;學(xué)術(shù)自由思想獨(dú)立,教
14、師和學(xué)生都無(wú)不洋溢著自由獨(dú)立的精神風(fēng)貌;整個(gè)校園都洋溢著輕松自由的和諧氣息。校再去限制是一種不當(dāng)為而為之,自然是不合理的、粗暴的規(guī)定。當(dāng)然,學(xué)校有學(xué)校的各種考慮,比如結(jié)婚可能會(huì)影響學(xué)校正常教學(xué)和宿舍教育秩序。其實(shí),學(xué)校完全可以無(wú)為而為之:在校學(xué)生結(jié)婚必然會(huì)影響到他們自己的正常學(xué)習(xí)和生活,如果學(xué)生來(lái)大學(xué)是為了學(xué)習(xí),絕大多數(shù)學(xué)生都會(huì)避免結(jié)婚。即使有些人可以做到結(jié)婚學(xué)習(xí)兩不誤,那也是他們的一種水平,學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該看是不是已婚,而是其學(xué)習(xí)
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