歷史文化名城的開發(fā)與保護

1、歷史文化名城的開發(fā)與保護歷史文化名城的開發(fā)與保護摘要：摘要：隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，歷史文化名城已成為當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展的一個重要資源。但在歷史文化名城的旅游開發(fā)過程中卻往往出現(xiàn)一些歷史文化名城的保護與旅游資源的開發(fā)相矛盾的問題，致使歷史文化名城的旅游開發(fā)失去了可持續(xù)性。本文就旅游開發(fā)與歷史文化名城保護的關(guān)系，從具體實例探究如何實現(xiàn)歷史文化名城的保護與其開發(fā)的和諧統(tǒng)一。關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：歷史文化名城歷史文化名城旅游開發(fā)旅游開發(fā)資源保護資源保護一

2、引言：一引言：文化名城記載著城市的發(fā)展信息、蘊涵著深厚的歷史文化，是我國古代城市規(guī)劃建設(shè)的典范，也是全人類的寶貴財富。今天，越來越多的歷史文化名城變成了聞名遐爾的旅游熱點城市，但同時，由于旅游開發(fā)過程中一些不恰當(dāng)?shù)慕ㄔO(shè)行為，導(dǎo)致歷史文化遺產(chǎn)遭到破壞[1]。因此，必須明確歷史文化名城的保護與其開發(fā)之間存在的矛盾，在保護的前提下實現(xiàn)歷史文化名城的旅游開發(fā)。本文通過對歷史文化名城旅游開發(fā)的理論基礎(chǔ)的探析及相關(guān)歷史文化名城開發(fā)實例的分析，探究了

3、實現(xiàn)歷史文化名城的保護與其開發(fā)的和諧統(tǒng)一的途徑。二歷史文化名城與旅游開發(fā)概念二歷史文化名城與旅游開發(fā)概念（一）歷史文化名城及其保護（一）歷史文化名城及其保護歷史文化名城（HisticalCulturalCity）的概念是我國特有的，相當(dāng)于國外的歷史文化遺產(chǎn)（Heritage），國外一般叫作“古城”（OldCity），“歷史城市”(HisticalCity)等等，目前國際上通用的概念叫“歷史城鎮(zhèn)”(HisticTown)[2]。1982年

4、《文物保護法》的頒布標(biāo)志著我國以文物保護為中心內(nèi)容的文化遺產(chǎn)制度的形成，明確了歷史文化名城的條件是“保存文物特別豐富，具有重大歷史價值和革命意義的城市”，并正式提出歷史文化名城的概念。按照《中華人民共和國文物保護法》確定的法律概念，歷史文化名城必須具備下列要素:①保存文物特別豐富；②具有重大歷史價值或革命紀(jì)念意義；③是一座正在延續(xù)使用的城市；④經(jīng)過中華人民共和國國務(wù)院核準(zhǔn)并公布。以河流為骨架，保持“一河一路、一河兩路”的水城布局，體現(xiàn)紹

5、興古城特色；在文物古跡的保護與開發(fā)方面。根據(jù)《中華人民共和國保護法》，對市內(nèi)文物古跡實行分級保護。針對文物古跡各自的特色，劃分絕對保護區(qū)、重點保護區(qū)和一般保護區(qū)與經(jīng)管協(xié)調(diào)區(qū)，并對以上各級文物古跡，規(guī)定具體的保護要求和開發(fā)原則；在歷史地段的保護與開發(fā)方面，針對具有不同特征的歷史地段設(shè)施不同方案。如對建于春秋戰(zhàn)國時期的越都城進行保護和修繕，弘揚古越文化，保護魯迅路歷史街區(qū)，體味魯迅筆下的紹興風(fēng)土人情，可直觀地感受“枕河人家”、“水巷小橋”的

6、水鄉(xiāng)風(fēng)貌等。（二）歷史文化名城大理的保護與開發(fā)實踐（二）歷史文化名城大理的保護與開發(fā)實踐[5][5]1.概況概況大理古城是多元文化與自然和諧共榮的樂土；是歷經(jīng)千百年滄桑，至今仍煥發(fā)著青春活力的城市；是具有較高的民族文化綜合價值和城建藝術(shù)整體價值的歷史文化名城；是白族先民創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的載體和標(biāo)志；也是中國少有的保存完好的少數(shù)民族古城。利益驅(qū)動的短期旅游開發(fā)行為已嚴(yán)重危及到生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán)，導(dǎo)致歷史文化名城整體文化景觀的變質(zhì)、

7、變態(tài)和變性，大理古城面臨著前所未有的危機和挑戰(zhàn)，“破壞性建設(shè)”、“毀滅性修復(fù)”等現(xiàn)象依然存在。2.大理保護與開發(fā)的實踐大理保護與開發(fā)的實踐（1）實施保護性建設(shè)，彰顯個性品質(zhì)）實施保護性建設(shè)，彰顯個性品質(zhì)在大理實施“保護性建設(shè)”，為文化旅游的開發(fā)提供真實的載體，避免文化的同化、異化和商品化。大理歷史悠久，人文昌盛，山明水秀，氣候宜人，民族風(fēng)情多姿多彩，被譽為“亞洲文化十字路口的古都”，少數(shù)民族風(fēng)情作為一種具有獨特文化意蘊與價值的符號體系，

8、無法脫離其原生的文化生存語境。傳統(tǒng)而真實的生活方式、居住文化有可能被功利的、庸俗的商業(yè)活動、旅游活動所取代。所以在名城的保護、改造、更新、擴展活動中，一方面要重視經(jīng)濟增長與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)，在旅游開發(fā)中保持旅游區(qū)域內(nèi)的環(huán)境質(zhì)量和保持生態(tài)自然資源和文化遺產(chǎn)的多功能性、獨特性、不可再生性和脆弱性。另一方面還要重視社會進步與人文景觀的和諧，以發(fā)揮名城的歷史文化資源優(yōu)勢，建立名城人與自然、人與社會、人與人平衡融洽、世代共享的城市空間。在開發(fā)過程中