農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的理論和實(shí)踐的啟示

1、農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的理論和實(shí)踐的啟示作者姓名：劉凱學(xué)號：2009020121專業(yè)：政法系思想政治教育專業(yè)教育層次：大學(xué)本科所屬單位：運(yùn)城學(xué)院政法系0901班指導(dǎo)老師：崔明霞內(nèi)容摘要：毛澤東思想中農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論是馬克思主義普遍原理與中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國化的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。在十月革命以后，馬列主義傳入中國，但是馬列主義的傳入和傳播并不意味著中國革命面臨的一切問題

2、都迎刃而解，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍原理與中國的特殊國情相結(jié)合，堅(jiān)持從中國的實(shí)際出發(fā)，以巨大的理論勇氣和革命家的智慧，在實(shí)踐中創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國國情的具有中國特色的革命發(fā)展道路，形成了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命發(fā)展道路理論。至今對中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。關(guān)鍵詞：原因適合必要性啟示正文：一、毛澤東思想中農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論產(chǎn)生有著深刻的社會根源毛澤東思想中農(nóng)村包圍城市、武裝奪取

3、政權(quán)道路的理論產(chǎn)生有著深刻的社會根源，中國革命發(fā)展的不平衡，是中國經(jīng)濟(jì)政治發(fā)不平衡的必然產(chǎn)物，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。具體表現(xiàn)為：（1）革命發(fā)展領(lǐng)域的不平衡。中國革命運(yùn)動的領(lǐng)域是廣泛的，有工人運(yùn)動、農(nóng)民運(yùn)動、青年運(yùn)動、婦女運(yùn)動等多種革命運(yùn)動，但主要是工農(nóng)運(yùn)動。革命發(fā)展領(lǐng)域的不平衡主要表現(xiàn)為，工人運(yùn)動與農(nóng)民運(yùn)動發(fā)展程度的不平衡。（2）革命發(fā)展城鄉(xiāng)的不平衡。黨成立后，一直重視城市的工人運(yùn)動、青年運(yùn)動、婦女運(yùn)動等，鄉(xiāng)村農(nóng)民運(yùn)動則在19

4、25年才開始起步，故大革命失敗以前，就全國范圍看，是鄉(xiāng)村斗爭落后于城市斗爭。（3）革命發(fā)展地區(qū)的不平衡。體現(xiàn)在：南、北方革命運(yùn)動發(fā)展不平衡；在革命發(fā)展的南方各地，也存在發(fā)展的不平衡；在共產(chǎn)黨建立的紅色蘇區(qū)內(nèi)也存在不平衡性。中國革命走農(nóng)村包圍城市的基本依據(jù)。這主要是近代中國的特殊國情、特殊的城市與鄉(xiāng)村的關(guān)系決定了中國革命戰(zhàn)爭的特殊規(guī)律。二、毛澤東的關(guān)于中國的紅色政權(quán)能夠長期存在和發(fā)展的原因與條件的分析1、1928年10月，毛澤東在《中國的

5、紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中分析了中國的紅色政權(quán)能夠長期存在和發(fā)展的原因與條件。這就是：第一，中國是一個幾個帝國主義國家間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地半封建國家，這是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因，也就是近代中國的特殊國情。第二，國民革命的影響；第三，全國革命形勢繼續(xù)向前發(fā)展。這是紅色政權(quán)能夠存在的兩個客觀條件。第四，相當(dāng)力量正式紅軍的存在；第五，共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯誤。這是紅色政權(quán)能夠存在的兩個主觀條件。2、“工農(nóng)武裝

6、割據(jù)”的思想所謂“工農(nóng)武裝割據(jù)”，即指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭為主要形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。土地革命、武裝斗爭和農(nóng)村革命根據(jù)地三者是相輔相成，緊密聯(lián)系，缺一不可的。國情依舊是農(nóng)民占大多數(shù)，農(nóng)村地區(qū)問題頗多。只有立足于這個實(shí)際，我們才能更好的解決農(nóng)民問題。（2）加強(qiáng)理論創(chuàng)新80多年前的那次偉大的人民革命的勝利，在很大程度上，得益于正確的理論指導(dǎo)，摒棄傳統(tǒng)的本本主義和僵化的教條主義。共產(chǎn)國

7、際的“城市中心論”，一味的要求通過中心城市的武裝起義奪取全國勝利，這是因?yàn)?，他們頑固的認(rèn)為中國的大城市的經(jīng)濟(jì)力量可以控制農(nóng)村；更為致命的是他們一意孤行，只認(rèn)定以往理論的指導(dǎo)作用，極力排斥新鮮理論的創(chuàng)新加入，沒有發(fā)展的方法論，不能夠指導(dǎo)他們走向勝利。目前，我們解決農(nóng)民問題，也是如此。舊的理論，不能解決問題，那么，新的理論一定要產(chǎn)生，并在接受實(shí)踐的檢驗(yàn)后，才能得出正確的、在一定歷史條件下的理論指導(dǎo)思想。（3）抓住重點(diǎn)，解決主要矛盾當(dāng)時的革命

8、斗爭，在毛澤東看來，重點(diǎn)在于進(jìn)行土地改革。這是正確的。良好的群眾基礎(chǔ)是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的一個客觀條件。而這個條件需要共產(chǎn)黨創(chuàng)造出來。土地是農(nóng)民的最根本的生活保障，農(nóng)民是根據(jù)地的主體力量，因此，解決土地歸屬問題必定出現(xiàn)在共產(chǎn)黨的議程之內(nèi)。目前，我國三農(nóng)問題的主要內(nèi)容是農(nóng)民問題，而中國的問題根本上是農(nóng)民問題。解決這個問題，主要出路在于城鎮(zhèn)化，創(chuàng)造就業(yè)崗位，通過實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，帶動城市化，最后解決農(nóng)民（農(nóng)村）問題。（4）抓住機(jī)遇，處理問題對于當(dāng)

9、時人民民主革命勝利的因素，我們清楚的知道這其中還有當(dāng)時全國的革命形勢的繼續(xù)發(fā)展作為紅色政權(quán)存在的一個客觀條件。其他地區(qū)，轟轟烈烈的人民武裝斗爭為各個革命武裝力量提供了相互依靠的政治環(huán)境，在此基礎(chǔ)上，當(dāng)時統(tǒng)治集團(tuán)的不統(tǒng)一和矛盾沖突，同樣為這一理論的實(shí)踐提供了可以利用的巨大縫隙和機(jī)遇。所以，該理論的成功，和其正確分析并利用局勢的勇敢嘗試分布開。由此，在解決社會主義現(xiàn)代問題時，我們何不反思，現(xiàn)今高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，以及國際環(huán)境的相對和平；人民