事業(yè)成功機遇比奮斗更重要--辯論賽--總結(jié)

1、1一辯陳詞一辯陳詞1、一辯：、一辯：尊敬的各位來賓、對方辯友：大家好！首先，非常慶幸我們正反雙方都抓住了這次機遇，來共同追尋我們對成功的渴望。我方觀點是，事業(yè)成功機遇比奮斗更重要。現(xiàn)代漢語辭典把機遇解釋為對人有利的時機、境遇和機會。在現(xiàn)代社會中，人們把科學工作者有計劃、有目的、有意識地進行某項觀察活動、實驗時的偶然發(fā)現(xiàn)稱之為機遇。由此可見，機遇是客觀存在的一種事物，它是認識機遇、駕馭機遇的總和；而成功是個人事先樹立某個有價值的目標，而循

2、序漸進使之成為現(xiàn)實的過程。顯而易見，無論是樹立目標還是實現(xiàn)目標都需要一個好的境遇即機遇，他貫穿了成功的全部過程。機遇具有偶然性、客觀性和意外性?？陀^性是指機遇的存在不以人的好惡而改變；意外性是指機遇通常出現(xiàn)在人們有意識、有目的、預(yù)知的活動之外的，機遇的時間性特別強，長則數(shù)載，短則稍縱即逝。伯樂相馬的例子大家耳熟能詳，千里馬客觀存在，但在伯樂出現(xiàn)之前卻沒人能認識它是千里馬，正是伯樂的出現(xiàn)，使人們認同了千里馬的存在和價值。對千里馬而言，這就

3、是它成功的關(guān)鍵，伯樂就是機遇。千里馬常有而伯樂不常有啊！李白不但有本事，而且是出類拔萃，這點不容懷疑，但是他一輩子都沒能實現(xiàn)他的政治理想，因為他沒有機遇。、可見機遇是成功的關(guān)鍵！機遇是一切其他因素產(chǎn)生效應(yīng)的前提，如果沒有機遇，縱使你有才華也得不到展現(xiàn)抱負的機會和舞臺。常言道，成功者和失敗者的區(qū)別就在于能否抓住機遇。所謂君子適時而動，英雄應(yīng)運而生；快跑的未必能贏，力戰(zhàn)的未必得勝。由此可見機遇何等重要。所以，事到臨頭眾人都十分在乎來之不易的

4、機遇！居里夫人說得好：“弱者等待時機，強者創(chuàng)造時機”。一個人的成功有偶然的機會，但偶然機遇的被發(fā)現(xiàn)、被抓住與被充分利用，卻又絕不是偶然的。諸葛亮可以出人頭地，除了他本身的才華外，更重要的是因為他抓住了劉備三顧茅廬給他提供的機會，抓住機遇就能獲得成功，進一步說明了機遇是成功的關(guān)鍵！抓住機遇還是被動的，真正聰明的人還會創(chuàng)造機遇。大家如果把《孫子兵法》拿來讀一讀，就會理解怎么才能創(chuàng)造機遇，以及機遇為什么是成功和勝利的關(guān)鍵！過去的紅軍和解放軍的

5、運動戰(zhàn)，就是軍事上創(chuàng)造機遇、抓住機遇獲得成功的好例子。綜上所述，機遇是我們成功的關(guān)鍵因素，機遇或許就在我們身邊，我們要抓住機遇、創(chuàng)造機遇，走上成功的道路。我堅定地樹立起我方百擊不倒的立場：機遇是成功的關(guān)鍵！2、一辯、一辯今天我們的辯論首先要明確兩個前提：第一、自身能力和外部機遇，都是成才的必要條件。我們今天要解決的問題是二者之間何為關(guān)鍵。第二、當代青年成才不是一個個體問題，而是一個普遍性問題，個別天賦超常的人不是我們討論的重點。青年成才

6、不僅僅是青年本身問題，更是一個社會問題。把這個問題放在社會角度考察，才具有更加現(xiàn)實和深遠的意義。（開宗明義，概念先行。青年是指15到30歲的年輕群體。成才是指成為對社會有創(chuàng)造性貢獻的人。按照辭海的解釋，關(guān)鍵是指閉門的橫木和枷鎖的木現(xiàn)指。外部機遇，在這里是指對成才有利的外部時機、境遇和機會。包括物質(zhì)、體制、人文等方面）從哲學層面上說，實踐是主客觀共同作用結(jié)果，而客觀條件決定主觀意識。機遇是培養(yǎng)提高自身能力的起點，機遇是施展能力得到社會認可

7、的轉(zhuǎn)折點。成才作為人們的聯(lián)系自我和外部世界的實踐活動，機遇便開啟了自我走向外部的一扇門。成才以實踐效果和外部評價為標準，而機遇則為其創(chuàng)造實踐的沃土和評價主體。我們說青年成才是關(guān)鍵，并不是說讓青年守株待兔，而是為了機遇時刻準備著因為機遇關(guān)鍵我們厲兵秣馬，蓄勢待發(fā)；因3足，從而外部機遇給我們提供的經(jīng)驗與引導將是至關(guān)重要的。因此我方堅持認為青年成才的關(guān)鍵在于外部機遇。攻辯小結(jié)攻辯小結(jié)1、尊敬的各位來賓、對方辯友：大家好很高興能有機會跟大家一起

8、坐而論道，我方認為機遇是成功的關(guān)鍵。對方立論“機遇不是成功的關(guān)鍵”，但是一直沒有能找到對方要說明什么是成功的關(guān)鍵。我方認為，實力是基礎(chǔ)，成功是目的，機遇則是關(guān)鍵，沒有基礎(chǔ)的大廈是不存在的，沒有實力的成功是不現(xiàn)實的（不具有實力的能成功只能是黃粱夢而已），連路都不會跑的孩子能去參加百米跑嗎？對方辯友不會跟我討論讓一個不會跑路的小孩去參加百米跑吧所以我們不可能在沒有一點實力的情況下來談?wù)摮晒?。我方認為機遇是關(guān)鍵。什么是關(guān)鍵？在所有因素中能起決

9、定性的因素就是關(guān)鍵，而機遇對于成功而言正具有這種作用。打個比方：種子要生根發(fā)芽至于收獲，應(yīng)保證它具有完好的胚芽胚乳的種子組織，具有當種子的所需的條件（即實力），其次必須要有適合它生長的溫度和濕度，才能生根發(fā)芽至于收獲。這里的溫度和濕度就是種子發(fā)芽的關(guān)鍵。有詩云：春種一粒粟，秋收萬顆籽。所以農(nóng)民們要抓住合適的節(jié)氣來播種（過了節(jié)氣就不會有收成了）。現(xiàn)在人們常使用溫室來調(diào)節(jié)溫度和濕度，創(chuàng)造出適宜的環(huán)境，所以我們的餐桌上就有了四季不斷的新鮮蔬菜

10、。機遇是成功的關(guān)鍵，這一點是不以個人意志為轉(zhuǎn)移的。對方辯友提到：同樣機遇面前成敗有別。這只能說明，敗者沒有把握成功的關(guān)鍵，而成者把握了這一關(guān)鍵。不能因為自己沒有把握機遇，來否定“機遇是成功的關(guān)鍵”這一命題。如果沒有機遇，僅憑個人單打獨斗也許永遠達不到成功的彼岸。“機遇是成功的關(guān)鍵”包括：有實力的人才能抓住機遇，只有抓住機遇的人才能成功，而沒有機遇是肯定不行的，但機遇也是可以創(chuàng)造的，所以我們才會想辦法創(chuàng)造機遇（很榮幸對方辯友支持了創(chuàng)造機遇

11、的觀點）。對方辯友提出了：“個人奮斗和外部機遇是成功的兩個必備條件”，我方贊成。首先感謝對方佐證了我方的觀點，支持了“外部機遇是成功的必備條件”。其次對方還提到了“個人奮斗”，我們并不否認個人奮斗的作用，我們就看看個人奮斗的作用：其一、個人奮斗能夠努力提高自己的實力，使自己更能夠有實力抓住每一個可能成功的機會；其二、個人奮斗也提高了創(chuàng)造機會的能力，也是你創(chuàng)造機會的努力。由此可見：“個人奮斗”仍然是支持我方機遇是成功的關(guān)鍵的論據(jù)，所以我不

12、得不再次感謝對方辯友提供了支持我方觀點的證據(jù)。綜上所述，對方辯友心里還是很支持我們的觀點的，只是不愿意承認罷了，難道對方辨友能漠視眼前的機遇嗎？顯然不能！2、主席、評委、對方辯友：大家好！剛才，對方辯友反復強調(diào)，個人能力是青年成才的關(guān)鍵，那么我不禁要問對方辯友，你們的成才是在真空中成的嗎？脫離了外部環(huán)境和機會，成才的標準和土壤又在哪里？我們說外部機遇是青年成才的關(guān)鍵決非空穴來風，下面我將從事實角度出發(fā)進一步論證我方觀點：一、外部機遇是青